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业务考试资料(教师心得) 【心得】?【冯恩洪创造适合学生的教育】心得创造适合学生的教育是冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的理性思考与展望。 近几天有幸听到冯教授的讲座，收获很多，感受颇深。 讲座中一些教育故事和案例把教育理论浅显化，深入浅出，道理明确又精辟，浅显易懂。 一、刻骨铭心的教育真谛 1、创造适合学生的教育是一场革命，是一场告别书本中心走进学生发展为本的革命。 创造适合学生的教育，关键的关键是要研究学生，使我们的老师由心中有书走进胸中有书、目中有人的境界。 2、研究差异，创造适合学生的教育。 告别忍受，走出接受，走进享受。 3、我的责任就是让我的学生快乐，成长不需要伴随着每天的愁眉苦脸，当我的学生走进教室，脸上没有笑容的时候，我知道我的工作缺位了。 我做校长，我有责任让我的学生实现快乐的成长。 走进学生的心灵世界，我发现学生是有潜能的。 潜能不释放，学生不快乐。 4、以学生发展为本的教育要求我们胸中有书，目中有人，根据学情决定我教什么，我怎么教。 5、直木造梁，弯木造犁，让所有的学生各得其所，各展其长。 6、一个教师照亮了别人，发展了自己，只有发展了自己才能更好的照亮别人，只有发展了自己，才能更长时间地照亮别人。 7、这个过程读书，因为从1980年到昨天晚上，我没有一天不读1个小时的书。 读书长智慧，当读书使我对教育的认识由简单走向庞杂，再从庞杂回归到简单的时候，我发现我把握了教育的真谛。 8、最好只是一时的现象，更好是永恒的追求，持续改进，不断创新。 9、有什么样的流程文化就有什么样的教育质量。 如果说一个好校长就是一个好学校的话，那么一个好的管理文化可以培育一群好学校 10、教育就是要做到告别难受、结束忍受、远离接受、走进享受！ 二、感慨万分的学习反思 1、改变观念教育的服务对象是学生，好的教育应该是最有益于学生的学习和发展，所以我们在教学行为上要更多地考虑学生的需求。 我们学习了很多模式，但现在仍然没有找到最适合我们的模式，感觉我们总是不停地在照搬别人的东西，感到不合适就抛弃了，再搬再抛弃，这种照搬模式浅尝辄止的做法是达不到课改目的的。 我们总是想套用现成的模式，通过学模式来带动教学进而形成模式，现在看来是行不通的，我记得在天龙八部里有这样的一个情节，吐蕃国师鸠摩智没有练习少林内功心法，而强靠小无相功来推动少林功夫终究导致走火入魔。 虽然是小说，但却很在理。 所以我们组一致认为对一些名校的做法应该抱着学习的心态，结合学校实情在实践中内化成自己的东西从而形成自己的模式。 其实模式这个东西就是形式，是品牌，当你做出了自己的风格，自然就有了模式。 2、关注差异老师们，你有没有遇到过这样的情况当我们正卖力地讲着习题时，他正在玩铅笔、橡皮或做别的事情；当我们批改作业时发现一些很简单的问题都错了，我想这样的情况大家都遇到过吧!问题出在哪里，错误应该归咎与谁？至少不应该只责备学生，我们也有错误。 我们没有去了解我们的学生。 虽然我们很多老师都知道学生存在差异这个事实，但我们在行动上仍然想按相同的标准要求他们，一旦做不到，就进行批评教育，最后得到的只是相互间的怨言，师生关系渐行渐远。 “人皆有才，人无全才，扬长避短，个个成才”，这样的境界可能我们都做不到，但如果我们真能更多地去了解和认同我们学生的差异性，更多地包容学生的错误，换位思考他们的处境，更多地为学生设计一些他们够得着的问题，让他们享受到哪怕一点点学习的快乐，我想我们的师生关系肯定会得到改善，我们的课堂肯定可以更活跃一些。 同理，我们组还觉得在管理教师队伍时也要关注教师的差异性，让教师充分地发挥他们的特长，扬长避短，最大程度地激发教师的工作热情和满足他们渴望成功的心理需要。 3、尊重和倾听“现在的老师不好当，班主任更不好当”，我们可能经常要发这样的感慨，教育无小事，教育也无大事呀，有的只是一些“鸡毛蒜皮”的事情，然而处理不好，就会激起各种矛盾，不但影响教学，而且还真可能会有“大事”发生。 学生是有情感的，我们应该尊重学生的情感。 怎样尊重呢？这就需要通过满足学生的自我尊重的精神需要来实现。 让他们获得成功，产生成就感，给他们以肯定和鼓励。 特别是不能言语损伤，侮辱性的语言甚至超过一顿痛打对学生的伤害，我曾经与学生交流中获悉，学生记住对自己不好的老师的原因都是说曾经怎样怎样骂过他。 要博取学生的认同，还必须有心灵上的沟通，这就需要我们去倾听他们的心声，所以我们要更多地俯下身来聆听学生的想法，这样我们就和学生建立了一种既是师生又是朋友的关系，学生的心里话会对你说，你才能去解决他们中的实际问题。 ?【李镇西教育幸福从何而来】心得从学生中来，人实践中来，从难题中来，从阅读中来，从写作中来，从心态来在观看完李镇西老师的报告后，我感触颇深，被他那高尚的人格魅力、神奇的教育智慧、宽广的胸怀以及敬业精神深深折服，也被李老师与学生间浓浓的师生情所感动。 李镇西老师真不愧是著名的教育家，是名副其实的“人类灵魂的工程师。 我觉得当他的学生是幸福的，而他也一定享受着教育的幸福，这是一件多么美好的事情啊！在这次报告中，给我印象最深的是李镇西老师每天的“五个一” 1、每天上好一堂语文课。 2、每天找一位学生谈心。 3、每天思考一个教育问题或社会问题。 4、每天读书不少于一万字。 5、每天坚持写一篇教育日记。 其实，这“五个一”也正是李镇西老师成为骨干教师的重要原因和方式。 原来成功者的背后都隐含着他们巨大的付出，这需要多大的毅力啊！我由衷地佩服李镇西老师，佩服他那种顽强的意志和坚强的毅力，佩服他那种自强不息的精神。 对照这“五个一”，我做到了哪个一呢？充其量只做到了两个一吧！想想真是自愧不如。 先说“每天上好一堂语文课”吧，我是一位语文老师，我不敢说每节课都上得既精彩又高效，但每节课都很认真去准备，虽然很多课文都教过几次，但正如李镇西老师所说，要把每篇课文当第一次讲来备，努力让学生在35分钟有效的时间掌握得最多，至少不要留下太多的遗憾。 再说“每天找一位学生谈心”，如果把做学生的思想工作也算是“谈心”的话，那我基本上也算做到了。 周一到周五我每天都利用中午到生活区看望学生的时间找一两个学生谈心，有的是学习方面的问题，有的是思想方面的问题，有的是生活方面的问题。 每周一批阅家校联系册时，我都把学生在家里存在的问题记录下来，然后利用中午或课后的时间去找学生了解、谈心，帮助学生改正缺点。 在双休日，我也经常给特殊的学生打电话了解在家的情况。 因为只有了解学生心里想些什么，才能更好地实施教育。 说到“思考一个教育问题或社会问题”，作为一名教师，不可能对眼前的教育问题或社会问题视而不见，每个人都会有自己的思考，但有了思考却没有及时记录下来，隔了不久就会遗忘。 最后的“两个一”我根本没做到，首先“每天读不少于一万字的书”，这对我来说太难实现了，不要说一万字，就是一千字有时都做不到。 我认为我是喜欢看书的人，有时间我会看看教育教学方面的书籍，还有报纸和杂志我也喜欢看，但是却因为每天都感觉很忙，工作和家庭有时候忙得我透不过气来，也就没有时间读书了，只是周末或者放寒暑假才看看书。 其实，这是偷懒的一个借口吧，记得李镇西老师说过，想读书的人永远都是有时间的。 想想也真有道理，同样是一天24小时，为什么别人有时间读，自己没时间读呢？今后得从自身去找原因，尽量逼着自己多读书，只有饱读诗书，才能担当起教书育人的重任，才能适应教育发展的需要。 教师要有一溪水，才能给学生一杯水。 “问渠哪得清如许？为有源头活水来”这两句诗也道出了读书的重要性。 第五个一“每天写一篇教育日记”，真是让我望而生畏。 平时除了学校要求写的内容之外，极少自觉写文章，正是因为平时少看书，所以写起文章来就觉得有困难。 很多时候，非要等到要写一篇文章或是论文的时候，才去回忆自己的教育教学活动，有时冥思苦想，还不一定想得起来。 正如李镇西老师所说，他出的书和他写的文章都不是在他需要的时候写的，而是平时的经验积累，教学日记形成论文，多篇系列的论文自然就成了一本书。 那我们如果平时能坚持写教育日记，那写起文章来就得心应手了。 要每天做到李镇西老师的“五个一”并不容易，但我会尝试着去做，努力去实现，因为我是一名教师，而这“五个一”是骨干教师成长的秘诀。 ?【李镇西做最好的老师】心得爱是永恒的教育理念，这是阅读后的最深刻的印象,这本书从爱是永恒的教育理念、提高教师的素养、育人之道、走出教育误区、班主任工作、班级管理以学生为主体、锻造卓越人格“优生”的培养、转化“后进生，青春心理健康教育以及语文教育的思考与探索等十个方面全面阐释了李镇西的教育观、学生观。 语言朴实，字里行间透露了李老师的真心，他将理性的思考倾注于一个个发人深省的教育故事中，故事跌宕起伏、撼人心魄。 书中不乏李老师对于育人的困惑，以及在教育过程中思想的撞击与灵魂深处的迷茫。 让我触动最大的还是他的的这本书是将自己日常的所做所想所思所得用笔录的方式记载下来，透过每个案例的分析和反思，我们可以感受到在育人方面，他是真正的爱教育、爱学生的教育者。 做最好的老师做好一个好老师好不只是句口号，更多的事需要智慧与爱，一个好老师对于一个学生的影响是重大的，现在想想，让我们印象深刻的老师还是蛮多的，但是几年或几十年之后就不一定了，能让我们无法忘记的是那些对我们的思想产生巨大影响的老师了。 李老师把在教育上遇到的每个难题（班级建设、后进生转化、作弊等）都当作科研课题来对待，把每一个难教的儿童都当作研究对象，所以每天都有新的发现，新的领悟，新的收获，新的快乐。 这样的想法很特别，繁杂的日常事务会将我们仅有的一点热情与耐心耗得精光，如果不能做一个良好的自我调节，我们就会变得很被动，所以这不仅仅是一个做好老师的标准，还是自我精神解放的好方略。 教育之心李镇西说优秀的老师应该具备童心、爱心、责任心、宽容心和耐心,童心使我们能理解孩子，爱心能让我们把爱献给孩子；责任心能使着眼于学生的未来,从而培养出于社会有用的人；宽容心能让学生感受到我们的仁慈和关爱；耐心能给予学生更多的成长空间与机会。 李老师说“用童心报答童心,这就是我献身教育的原动力”，作为教育者，要善于用童心理解童心，让自己拥有与学生同龄的童心思维，用这样的思想去解释学生们的行为与做法就容易多了，毕竟我们都曾童年过。 当我们努力唤醒内心深处的童心时，其实已经融入到了孩子们的心灵世界中去，我们便创建了一条通往学生心灵深处的捷径。 同时，当学生发现老师和自己竟然是“一类人”时，他们就会在不知不觉中把老师当作朋友，学生自然就会对老师产生亲切之情。 而且当我们怀着童心理解童心时，就能够发现学生的可爱。 即使学生做错了事时也是如此，因为孩子们总是怀着善良而美好地愿望去做自己认为对的事，渴望得到周围人的赞扬、理解，或许会好心办坏事，当是我们用童心去衡量时，自己就会变得平易近人，会使学生觉得你很具有亲和力。 保持童心的关键是懂得理解，不仅是要理解学生的心理变化与感情活动，更重要的是在这个理解的过程中，发现并挖掘学生的潜质。 李老师说“离开了情感，一切教育都无以谈起”，教育离不开情感。 当然，对学生的爱，不一定需要催人泪下的爱的奉献，平平淡淡才是真，从日常教育教学中，把爱心融入平常的一言一行中，用平常的言行去感动学生，当然，这种爱心必然是平等的，如果不能拿捏好，产生的负面效果危害是很大的。 大多老师都过分看重优生差生，以致于忽略了比例较大的中等生，结果就是大多表现一般的学生与老师的交流甚少，若干年后，彼此都没了印象，这是很可悲的。 李老师告诉我们所谓真正的责任心既是班主任在日常工作中的点点滴滴，认真细致地做好每一件事，更是着眼于未来培养学生良好的人格品质和行为习惯。 班主任每天在学生面前阅读了李镇西老师的骨干教师成长之后，真是受益匪浅，他的无私，对学生的爱，对教育深入的思考，使我深受感动。 真是听君一席话，胜读十年书，李老师的书籍让我对教师这个职业有了更深刻的认识，我将会怀着一颗更纯净的心从教，在教学过程中不断反思自我，争取不断进步，为教育事业奉献点点滴滴。 我将从以下几个方面不断努力 一、做有爱心的教师，与学生建立感情。 看李老师的书知道李老师时时提醒着、审视着自己的教育，在情感、思想、智慧的教育中尊重学生，用充满爱心的教育感染着学生。 尤其是关爱后进生。 在现实教学生活中，学生跟哪个老师的感情好，就喜欢学这位老师所教的学科，所以成绩也很好。 偶尔中途换老师，学生因不喜欢这位老师，会导致这门学科的成绩下降，由此可见，与学生建立感情是特别重要的。 尤其面对一位后进生，他可能长期受歧视而产生一种抵触情绪，对每一位教师都有戒备心理。 我们教师要主动与后进生建立感情，从生活上多关心他，多与他谈心，慢慢的师生之间建立起深厚的情感，他与你特别亲近，特别信任你，你说什么他都喜欢听，意味着转化的时机成熟了，老师可以将自己积极向上的人生观灌输给学生，进而指出孩子的缺点并帮助他改正。 二、做一个反思型的教师。 李老师提醒我们“反思型教师”之“反思”绝不仅仅是“想”。 他以他20多年的教育经历告诉我们，一个真正的反思型教师至少应该具备四个“不停”不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考。 但是自己真的很疏于写作，有时有灵感了才记录一点，我要向李老师好好学习，在教学工作中不断的反思。 我虽然从教十多年了，但各个方面可能存在不足，需要提高。 三、做一个有奉献、理解、平等、责任之心的老师。 奉献之心奉献就要有爱心，我们教师只有怀着这样的爱心去滋润学生的童心，才能培养出无数的爱心。 理解之心“我们要懂得儿童”。 学生渴望老师的理解，老师应该耐心的听取学生的心声，不要以教师的身份去要求学生，现在的孩子最缺乏的是大人对他们的理解，我们大人总是以大人的要求严厉控制他们。 现在还是放低所谓的尊严以朋友的身份与他们相处，这样才能使师生的关系更近，更融洽，更利于师生间的沟通，更利于学生身心的健康发展。 平等之心“拜小孩为老师”。 现在是信息化社会，学生可通过上网、看电视、读书等各种渠道获得信息，已不再是过去老师说什么就是什么的时代，所以有很多知识学生知道而教师未必知道。 所以我们在不断自学提高自身水平的同时，也要虚心向学生学习。 教师只有以真诚平等的态度对待学生，才能真正走进学生的心灵世界，得到学生的爱戴。 教师尊重学生，学生也会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。 责任之心“创造出值得自己崇拜的学生”。 李老师提醒我们“对学生的爱，最终还要体现在为学生的未来的人生负责，为民族的未来负责。 真教育是心心相印的活动。 从心里发出来的，才能打到心的深处。 通过观看李老师的讲座，我对教师这一职业有了更深一层的理解，我一定会尽自己最大的努力向着这一方向发展，做一个有奉献、理解、平等、责任之心的老师。 四、多读书，提高自身综合素质。 李老师提醒我们要多读书，作为一名教师，我觉得自身有很多关于教学教育的知识需要学习，更应该多读书。 现在自己好好回想，的确在这一年里面我没有坚持努力的去学习知识，而是吃以前的老本，没有不断的去学习专业，为了适应社会教育的发展，要成为一个好老师，我就更应该去超越自我，实现自己人生的价值。 ?【李镇西反思型的教师】心得师德当然包含着对学生的爱，但仅仅有“爱”还不够，还的有“爱的智慧”如果真正爱孩子，必然会追求尽可能丰富的教育智慧，因为对孩子的爱，能够使一个教师变得聪明起来。 推动其教育事业发展的应该有两个轮子，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。 教育情感使他热爱孩子，忘我地工作，并从中体验到奉献的自豪；教育思考使他明确自己的教育方向，科学而理性地设计、实施自己的教育，同时不断地总结、提炼、升华自己的教育实践。 可以说，绝对大多数教师都有着真诚的教育情感，因而发自内心地热爱孩子热爱自己的职业；但作为一项事业，教育仅仅有感情是不够的，至少是不完美的。 爱，是教育的前提；但远不是教育的全部。 由爱而升华为责任对孩子的一生负责，这才是教育的真谛。 我们不能仅仅是向学生奉献心血、青春乃至毕生的年华，不能仅仅是因学生的成长和成功而喜悦，我们还应该在教育学生的同时，提升自己的事业境界和人生品位；在学生成长和成功的同时，我们自己也应该不断成长并走向成功，从中体验到人生的快乐，为自己的生命喝彩。 从这个意义上说，教育不应该只是一个奉献的岗位，也应该是一个获取的职业；教师不是一支默默流泪的蜡烛，而是一轮灿烂耀眼的太阳！而要达到这个境界，我们就必须做反思型的教师。 何谓“反思型教师”？通俗地说，就是带着一颗思考的大脑从事每天平凡工作的教师，就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升自己教育境界的教师。 这里的“思考”主要指“反思”，即对自己教育行为乃至教育细节的一种追问、审视、推敲、质疑、批判、肯定、否定必须强调的是，我这里所说的“反思型教师”之“反思”绝不仅仅是“想”。 20多年的教育经历告诉我，一个真正的反思型教师至少应该具备四个“不停”不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考。 当然，这四点决不是互相分离的，在反思型教师的日常生活和工作中，不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考，完全是融为一体的，其中，思考贯穿于教育的全过程各每一个环节。 不停地实践。 这里的“实践”就是全身心地投入到课堂之中，投入到学生之中，踏踏实实地做好每一件日常工作。 和一般纯粹老黄牛式的“干活儿”不同，作为“反思型教师”的实践，有两个特点第一是“情感型”，就是带着感情投入工作，融入学生，在教育实践中永远保持一颗童心和对学生的依恋之情；第二是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一个学生当作研究对象，把每一个难题都当作课题，以研究的心态对待每一个学生，在实践中既不重复别人也不重复自己，每一阶段都要有创新，都要有超越。 不停地阅读。 反思型教师同时是终身学习的身体力行者，他把阅读当作像每天都要洗脸刷牙吃饭一样的必须的生活内容。 反思型教师的阅读，也有两个特点第一是“专业性”，教育名著、教学专著、教育教学报刊等等，都是阅读的对象；第二是“人文性”，作为人类精神文明的传承者，除了认真阅读教育教学专业书，反思型教师还要读一些政治的、哲学的、经济的、历史的、文学的等与教育教学“无关”的书；徜徉于人类精神文明的长廊，在触摸历史的同时憧憬未来，在叩问心灵的同时感悟世界。 不停地写作。 这里的“写作”实际上是搜集积累自己的教育矿藏的过程，也是总结提炼自己教育智慧教育艺术的过程。 和有些教师仅仅是应付职称评定的“写作”不同，反思型教师的写作同样也有两个特点第一是“日常性”，把写作当作自己的需要并养成习惯，通过每一天的写作点点滴滴地积累教育心得，而不是到期末为了应付校长才写一篇总结；第二是“叙事性”，就是写原汁原味的教育案例不必煞费苦心地“构建”什么理论框架，也不借时髦的“理论”和晦涩的名词来进行学术包装，就让自己的教育故事保留着鲜活的气息。 不停地思考。 教育本身就是最具创造性的精神活动，所以教育者充满理想主义激情的人文情怀和独具个性的思考精神，当然地应该贯穿于教育的每个环节和整个过程。 这里的思考首先指对自己的思考，即把自己把自己当作研究对象，揣摩、琢磨、体验、品味着自己已经和教育水乳交融的日常生活；同时，“思考”也包括关注、研究、咀嚼、审视别人的教育实践教育思想。 如果这思考带有对自己进行检讨、解剖的意味，它便成了我所理解的“反思”，而这种反思的习惯和能力正是任何一个教师走向成功必不可少的精神素养和职业品质。 回顾我从教24年的经历，我的反思主要包括对教育实验的反思。 既然是“实验”就有可能成功，也有可能失败，如果能够以科学的态度进行反思，即使失败了的教育实验，也是一笔财富；而对于成功的实验，同样需要以科学的眼光进行实事求是的剖析和评价。 比如我在上世纪八十年代搞的“未来班”实验，按说是当时大家都比较公认的成功实验，但我从不断变化的时代要求进行严肃的反思，结果促进了我教育观念的更新。 对教育行为的反思。 反思不仅仅是针对明显的教育失误，也包括对自己一切教育（含教学）行为的反思和学生谈一次心，上一堂课，组织一次活动，甚至和学生交往过程中的某一个蕴含教育因素的细节，都可以成为我们反思的内容。 精益求精，与时俱进，缘时而新，因人而异，都可以使我们的教育更加完美，更具心灵的感染力。 对教育现象的反思。 教育者的反思，不应仅仅局限于对自己教育的反思，还应该扩展为对自己所见教育现象的反思。 作为一个有责任感同时胸襟开阔的教育者，他会关注与自己相关或不直接相关的其他教育现象，并同样以科学的态度尤其是批判的眼光进行审视和追问。 在解剖自己的同时，解剖整个教育，这是我们应该追求的教育反思境界。 对教育理论的反思。 我们尊重理论，但不迷信理论。 我们在继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时，理应以追求科学、坚持真理的胆识，辨析其中可能存在的错误之处；对一些似乎已有定论的教育结论或教育命题，我们也可以根据新的实际情况、新的实践予以重新的认识与研究，或修正，或补充，或发展。 没有千千万万普通教育者富有个性的反思和富有创造性的实践，就不可能推进教育理论的蓬勃发展。 在我的所有反思中，最重要的是我对教育失误的反思。 几乎可以这么绝对地说，任何一个教育者在其教育生涯中，都会犯这样或那样的错误。 区别优秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯错误，而在于他如何对待已经犯了的错误。 善于通过反思把教育失误变成教育财富，这是任何一个教育者从普通教师走向教育专家乃至教育家的最关键的因素之一。 所谓“反思错误”，通俗地说，就是犯了错误之后不要轻易地原谅自己，而是拷问自己的心灵我为什么会犯这样的错误呢？这样的错误是出于一时的感情冲动，还是有着必然的思想根源？这样的错误事先能不能够避免？这样的错误是否受到了我期望达到的“教育效果”？如果达到了某种“教育效果”，那么我付出的代价是么？如果没有达到，那么这次错误所造成的表面的后果和潜在的危机有哪些？这样的错误蕴含着怎样的教育遗憾、教育缺陷乃至教育悲剧？这样的错误可能会在我的学生心灵中造成怎样的伤害？这样的错误包含着哪些可以理解的善良意图？这样的错误掩盖着哪些不可原谅的自私而可怕的个人动机？我是否真正从这次错误中汲取了教训，并从中获得了新的教育启迪每一次错误，对所有具备真诚反思精神的教育者来说，都是一个进步的台阶，我们沿着错误的台阶一步一步走向事业成功的高峰。 相反，那些敷衍地对待自己的工作并且被某些狭隘的功利思想束缚头脑的人，往往会拼命地掩饰错误，会给自己找许多“借口”和“理由”来原谅自己。 对这样的人来说，每一次自我原谅都是新的错误，这个错误同时也是一个陷阱他们即使可能从这次错误的陷阱中艰难地爬上来，但随时都可能掉进另一个错误的陷阱，而永远不能够走向教育的成功。 教育需要情感，同时需要思考。 这二者不是矛盾的而是统一的正是因为我们对自己所从事的教育事业倾注了全部的情感，我们才能如此认真、执着而孤独地去思考我们的教育事业。 和千千万万普通的教师一样，我真诚地爱着我的国家和民族，我热切地盼望我的国家和民族早日昌盛，并愿意为此尽自己的绵薄之力。 作为一名教师，我把自己的社会理想倾注在了教育事业中。 因此，我的教育实践伴随着情感，便是很自然的了；同时，我的教育实践更伴随着不停的思考，更是理所当然的了。 我曾在一篇生命与使命同行的文章中这样写道所谓“使命”，决不只是教师的使命，更是知识分子的使命。 傅雷曾经给他的儿子傅聪的信中写道“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。 我套用这句话来提醒自己先为人，次为知识份子，再为教育者，终为语文教师。 知识分子的特质是思考，是批判，是创造。 因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者。 既然是思想者，我们就应该是一个心灵自由的人，我希望自己拥有自由飞翔的心灵。 心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷信任何权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。 他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界国际风云、时代变化、社会焦点都应该在他的心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。 我始终认为，高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人；追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，教育者坚定的人生信念。 成长是一个过程，永无止境；反思也是一个过程，永无终点。 我的教育之旅还有很长的路要走，我将继续迎来一批又一批新的学生，将继续上好一堂又一堂的课，将继续面对一个又一个预想不到的教育难题，但只要我保持着对教育的激情和反思精神，我就会继续在激情中享受教育的快乐，在反思中提升教育的品质，在实践中丰富教育的智慧。 ?【魏书生骨干教师成长】心得魏老师教书和管理的三大办法一靠民主二靠科学三靠注意力体操。 立足中华民族的优良传统。 上周二晚学校组织所有教师听教育家魏书生的视频报告，虽然他的不是高深的大道理，也不用华丽的词语，只是谈一些他身边的生活、工作、学习有关的小事情。 他那人心弦的报告让我感到心旷神怡。 他讲话幽默有趣，很有一番见到，让我深受感动和启发。 第一让我感受深的是他伟大的人格，崇高而无私的爱心，他从不挫伤学生的自尊心、自信心，公平公正地爱每一个学生，使不同的学生有不同的感悟。 需要我们用全身心的爱每一个学生。 魏老师曾说过我从哪里来就到哪里去，我从教师中来就到教师中去，既然选择了这门教育事业，就应该在教育中充满爱，真正体现出老师在学生心目中伟大的地位。 我们走进课堂，不管多优秀的学生，还是落后的学生，需要发展自己的目标。 我们要用平平常常的心态、踏踏实实、高高兴兴地情绪，快节奏，高效率地教育学生，一寸寸、一步步朝前走，调整好自己的教学心态，保持安静就会感受到教师有无穷的乐趣。 第二让我感受深的是魏老师把自强放在第一位；育人放在第二位；教书放在第三位。 必须扎扎实实的，做实实在在的事情，站在自己的角度考虑事情。 我认为不管做什么事情，首先必须要自强，管好自己，守住自己心里的阵地；守住自己心里的宁静；守住自己的成功。 才能扩大自己的阵地，越学越扎实，越学越明白，才能够了解学生，走进学生的心灵世界。 处理了解人和社会的关系；人和工作的关系；人和他人的关系；人和自我的关系。 现处于这个时代的社会的教育我们教师要对每一个学生发自内心的真爱，爱得深，爱的严，就能守得住快乐的阵地，从而也能感受到教育是一门非常有意义的事。 第三魏老师说过不管做任何事，我们需要用一颗平平常的心，高高兴兴地做平凡的事，全身的对待自己的工作，把工作当作生存最幸福，最快乐的事来做。 不管有多难人不能要求环境适应自己，只能改变自己的生活心态，全身的爱自己，平平常常的爱自己，爱自己的工作。 从魏老师的这句话中让我教育工作有了更深刻的认识，作为一名教师我感到十分的光荣。 在新课改的今天，我必须深入的学习魏书生老师的教育思想，大胆实践，持之以恒。 在教育事业中不断的认识自我、丰富自我，完善自我，使自己的课堂教育更加的精彩。 总之，要向魏老师学习的教育思想太多太多，对于我们私立学校的教师来说，要像他那样学习用一颗平常心的快乐生活、工作、学习着。 老师们加油，成功在向我们一步一步走进。 “怪味豆”式的“鬼才”教学对于语文教学本身，魏书生根据自己的经验，采取了出奇制胜的策略。 一般常人教语文或研究语文教学，往往从“同处”着眼，先定下一个框，然后按图索骥，依样画葫芦。 而魏书生不同，他和常人一下拉开了较大的距离，让人产生一种扑朔迷离之感。 他的教学总是从“异”处着眼，从“立异上”着手。 比如一般人上课都是一课一课地教，而魏书生是一学期的教材只有3节课就讲完了。 对待作业不是做到精批细改，而是从来不改。 考试是检验教师教学、学生学习的法宝，而魏书生居然“反其道而行之”，他说“除统考外，我没有搞过测验、考试。 课堂是教师的主阵地，教师不上课堂，怎么说都不对，这是普遍认识。 而魏书生居然不管这一套，他彻底地放手让学生自己去学了。 他说过“十年来，每年还是要有四个月以上时间外出开会或讲学。 除节假日不算，这四个月多少还要占去较多的课堂教学时间。 对于一般教师来说，这简直不可思议。 而最离谱的竟是新学期刚开学就来个“期末考试”。 所有这一切，使他在我们常规式的教学天地中刮起了一股“反常规”之风。 在此，我们要学习他的锐意进取，敢于创新，善于标新立异的精神，而不要去学习他的一招一式，更不能因为他的招式的神鬼而全盘否定这样一个少见的奇才。 “痛并快乐着”式的惩罚体验现在许多人都在提倡“爱心教育”、“赏识教育”导致把学生当成掌上明珠，打也不是，骂也不是。 其实，面对几十个学生，光靠“爱心”、“赏识”、“苦口婆心”的教育是很难见效的，尤其是对那些顽劣的学生。 所以有人说，没有惩罚的教育是不完整的教育是很有道理的。 那么魏书生有没有采取“惩罚”的手段呢？有，只不过是换一种方式罢了。 如学生犯错误，必须写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等等。 这些惩罚貌似很温柔，其实是软刀子杀人不见血。 有时比狠狠打一下学生的还要让学生痛苦。 然而由于魏书生采用一种比较柔和的手段，使得学生能够心服口服，不得不按班主任的要求去做。 “教书先育人，育人先做人”，魏书生在育人的同时，淋漓尽致地展示了自己的爱。 他说:“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。 如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了”。 回顾自己，平时也很爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时侯学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能让学生更能感受到自己对他们的爱。 总认为自己班级的学生太小,不懂事。 我对他们倾注了所有的爱,为他们牺牲了多少休息的时间,可他们毫无感觉,不能体谅。 有时自己一副恨铁不成钢的样子,可学生照样若无其事,不知发生了什么。 特别是几个捣蛋鬼,处处与你作对。 细想之下,这也应该是自己管理的败笔,没有引导学生去尊重人,理解人,帮助人,体谅人,没有让他们形成这些良好的品质,不能体谅老师也就在情理之中了。 现在，我逐渐学会如何爱我的学生了。 “松（身）静（心）匀（气）乐（情）”式的天堂享受一把提琴，操在乐师的手中，光阴便融化了因为他心中有歌的天使。 一支粉笔，捏在老师的指间，冬天便盛开了因为他心中有美的天使。 一句问候，叮嘱在同学们的耳边，日子便醉了因为他心中有爱的天使。 在这场报告中，魏书生讲得最多的四个字就是“松静匀乐”。 他说，“松静匀乐”是人生的一种境界。 “松”是（身体松）身心放松，“静”（心灵静）是守住心灵的宁静，“匀”（呼吸匀）是呼吸调匀，公平做事，“乐”（情绪乐）是乐观向上，永不停歇。 上班“松静匀乐”，办事松静匀乐，谈话松静匀乐，下班仍是松静匀乐，去买菜松静匀乐，谈价还是松静匀乐，到家摘菜松静匀乐，做好了饭，吃时还能不松静匀乐？生活就是守住宁静，找准目标，实实在实地做事，老老实实地做人。 生命的内容平淡，就象一张白纸，人们根据各自不同的喜好而书写、涂抹、勾画，于是才有了百味人生。 平淡之人远离欲望，放平心态，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。 不以物喜，不以己悲，享受其乐。 “松静匀乐”让我豁然开朗。 对于今后开展班主任工作道路,无疑是一盏明灯!每个学生都是值得培养的，优生让他更上一层楼，为他找到发展目标，让落后点的学生高高兴兴一点一滴地进步。 向我们诠释了一个道理，利用自己拥有的条件和基础环境，从自己能做好的微小事情开始，全身心地做好本职工作，不能身在曹营心在汉，这样才能为社会创造价值也实现自己价值的最大化。 通过魏老师的演讲，使我深刻地认识到，身为一个教师，就要不断学习，但是要有一个根基，要守住和坚持一些原则性的、通过自身实践证明有用的东西，然后不断地学习先进的其他的理论，不断地扩大自己的阵地，巩固自己的成果，这样才能在不断发展的社会中，在不断更新的知识体系里，始终发挥一个优秀教师的作用，始终用最有效的手段传播最先进的、及时的知识，培养适应社会发展的人才。 魏书生老师是真正的我们学习的楷模，我会继续学习魏老师的理念的。 如何面对新课改课程目标、课程结构、课程内容、课程实施、课程评价、课程管理。 老魏指出，新课改要解决的问题是建国以来语文界一直在努力解决的问题，也是老师们一直在努力解决的问题，这是第八次课改了，后面还将有第九次、第十次、第十八次、第八十次，改革的方向和目标都是一致的。 老师们坚持你在以往教学中好的做法，努力加以提高就行了。 课改不是什么新东西。 现在教育理论层出不穷，改革花样天天翻新，翻来翻去最后都翻到老祖宗那里去，一些所谓的最新理论全可以在老祖宗那里找到。 比如，我们讲“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，教育肯定是为了所有学生，老祖宗早就讲过“有教无类”；现在有些人提倡分层次教学或者异步教学，老祖宗早就说过要“因材施教”；现在讲要增强课堂的趣味性，让孩子们在游戏中轻松学习，还有人提出要搞“愉悦式教学”，其实老祖宗早就说过要“寓教于乐”；现在新课程改革，要发挥学生的主动性积极性，学生老师一起在课堂上成长。 教学改革有什么新东西？没有。 只是发扬过去好的，舍弃差的、不好的，寻找更多更好的方式方法，而更好的方式方法不是搞个运动就能找到的，是必须在实际过程中摸索总结出来的。 所以他认为新课改是“瞎折腾”。 ?【魏书生做老师】心得教师劳动的三重收获尽管生活清苦，绝大部分教师以为国分忧为荣，以为民吃苦为乐，情系祖国未来，心付颗颗童心，以自己的辛勤劳动表达着对人民教育事业的忠诚。 许多教师甘心情愿在这住房条件差、额外收入少、耗心费神的学校工作着，甘心情愿当这许多人瞧不起的“孩子王”。 我属于愿意当教师的这一类人，这样，我们这些愿意教书的便常常聚在一起，谈我们这项又穷又苦的事业中的乐趣，以激励自己更踏实、更认真、更有效地做好本职工作。 我们觉得教师的工作尽管又苦又累，但又确实是一项很吸引人的工作，主要原因在于教师的劳动有三重收获。 一、收获各类人才农民劳动，收获粮食、蔬菜等农业产品；工人劳动，收获钢铁、机器等工业产品。 农民、工人看到社会需要粮食、机器，看到自己生产的粮食、机器服务于社会，满足人民的需要，于是产生幸福感、自豪感。 教师呢？教师的直接劳动对象是人。 一个开始知识面很窄，各方面能力很低的娃娃，经过幼儿教师、小学教师、中学教师、大学教师的精心培育，就成了知识较丰富，有一定分析问题解决问题的能力，有理想，有抱负的人才了。 看到自己培养的人才在工、农、商、学、兵各条战线上为党为人民做着实实在在的贡献，哪一位教师能不感觉到幸福、自豪呢？当然，人才的培养周期不像粮食、机器的生产周期那样短，那样很快就能看到效益，那样容易引起领导者的重视。 唯其如此，才更使教师产生一种为祖国未来而鞠躬尽瘁的历史责任感，产生一种更加神圣的自豪感与幸福感。 唯其如此，才使教师不那么急功近利，而是培养了较为宽阔的胸怀，较为远大的目光和较为坚强的韧性，并且强化了教师们把自己的命运和国家民族的未来命运紧密联系在一起的观念。 许多教师之所以爱自己的事业，就是因为他们爱自己的劳动收获各类人才，他们爱看着自己培养的学生们正在各行各业大显身手，他们爱想象自己正在培养的学生们将来去实现自己的梦。 二、收获真挚的感情教师除了收获各类人才之外，还有一个更大的收获就是真挚的感情。 人是有感情的，特别是学生时代培养的感情尤为真挚。 师生的心与心之间的呼应就像人们在群山之中得到回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤“我尊重你，我理解你，我关怀你”学生便在心灵的深处回应“我尊重你，我理解你，我关怀你”年复一年，教师就像从一条河的岸边接一届新生上船，用满腔热情与真挚的爱，把他们送到理想的彼岸，让他们奔向远大的前程。 学生们不仅在船上时不断表达着对老师的满腔热情和真挚的爱，就在他们奔向远大前程以后，三年五年，十几年甚至几十年以后还不断表达着这种满腔的热情和真挚的爱。 公式可能淡漠，定理可能忘记，而师生之间培养起来的真挚感情，却常常经年累月不仅不淡忘，甚至会越积越深。 有许多毕业十几年，甚至几十年的同学不是相约重到母校聚会，去表达自己对老师的感激之情吗？随着人类征服自然的能力的提高，人类对衣食住行等温饱问题基本解决之后，对感情的需要，对人际关系和谐，人与人之间互相理解、尊重、帮助、信任、谅解的需要会越来越强烈。 而教师的工作恰恰最容易使人的感情得到满足。 有时候老师也批评学生，当学生咬着死理、脾气执拗起来时，也会使老师生气。 然而一旦风波过去，学生明白了道理、明白了老师的一片善心之后，师生之间的情谊会愈加深重。