大学人文经典阅读心得读《艺术哲学》有感.doc

大学人文经典阅读心得读艺术哲学有感 读艺术哲学有感xx1102776吴宇迪政管学院行政管理1401班暑假里，我选择阅读的人文经典书目是丹纳的艺术哲学，我向来是喜欢探究事情发生的原因的，读这一本书花了我一个月的时间，让我了解了很多关于艺术的起源，傅雷的译本十分的出色，让人读起来回味无穷。 因为这一学期我们学习的是西方的文化模块，我在之前接触了很多关于古希腊文化的内容，所以我这篇读后感也重点讨论古希腊中的艺术文化。 古希腊的雕塑闻名世界，作者在“古希腊”这一章中用不多的篇幅解释了古希腊人为何能够造出如此多的裸体运动的人体雕塑。 从文化熏陶，地理位置，当代人的信念出发，从而很合情合理地解释了为什么古希腊人会如此地崇尚裸体和运动之美和神灵之庄严。 “结果雕塑成为希腊的中心艺术，一切别的艺术都以雕塑为主，或是陪衬雕塑，或者模仿雕塑，没有一种艺术能把民族生活表现得这样充分，也没有一种艺术受到这样的培养。 在那时的城邦公民并不用去过多的劳作，他们担心的只有国家社稷，所以每个公民都关心政治和军事，一到战争爆发，人们就要冲往前线。 而在这种战争频发的时代里，古希腊人开始不断地要求自己的生活能够锻炼出一个骁勇善战的斗士，甚至从出生那时候起，体质差的婴儿就会被杀死。 到了后来，战士们就会变得十分地健壮，天天角斗，训练自己，这也难免古希腊人崇尚力量之美，运动之美。 而古希腊人是不以裸体为耻的，在运动会上，每个运动员都是裸体出现的，这有利于他们在运动场上展现自己的体魄之美。 “可见体育锻炼的习惯把羞耻心消灭了或改变了。 而这种对力量的推崇，还有一个故事可以考究。 作者写道“另外有个人叫迪亚戈拉斯，两个儿子同日获奖，抬着他在观众面前游行；群众认为这样大的福气非凡人所能消受，对他嚷道“迪亚戈拉斯，你可以死了，无论怎么样，你总不能变做神道啊！”迪亚戈拉斯激动得喘不过气来，果然死在两个儿子的怀抱里，在他眼中，在希腊人眼中，儿子能有全希腊最结实的拳头和最轻快的腿，便是享尽人间之福。 事实也罢，传说也罢，这样的见解反正说明当时人称赏完美的肉体多么过分。 如作者所说，这时的人们欣赏完美的肉体已经达到我们现在人无法想象的地步。 这也就不难推测希腊人制作雕塑的热情了。 听说在后来的罗马，在地下挖出来的雕塑比当时的人口都要多。 说明的不仅质量高，而且数量也是十分庞大的。 希腊人竭力以美丽的人体作为模范，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之如神明。 所以人们也按着有着巨大力量之美的人的模样雕塑出了神的模样。 而雕塑在之后对于古希腊文化的传承和对神的敬仰有着不可忽视的作用。 “要成为神的真实的肖像，只有把像塑得极其美妙，表现出他所以超越凡人的那种不朽的恬静。 这种恬静，就是人们对神的气质的一种概况，是古希腊人精神的映射。 在雕塑雕像这件事情上还不止这么简单，希腊人对于神的敬仰是十分伟大的。 他们通过那健美的肌肉和姿势，极力想要表现的远远不止力量之美那么简单。 还有神的庄严之感。 “希腊雕像的形式不仅完美，而且能充分表达艺术家的思想这一点尤其难得。 希腊人认为肉体自有肉体的庄严，不像现代人只想把肉体隶属于头脑。 这是本文中我最喜欢的一句话，肉体并不是那么的简单，他也有自己的庄严。 另外，这本书我最喜欢的部分还有关于地中海附近的文化，西欧世界里的音乐和美术的产生，还有在文艺复兴中的文学产生。 这些都是我看得津津有味的部分。 但是篇幅有限，并不能逐一道来。 这本书浓缩了艺术的精华，我尚且认为作者对艺术的阐释称为哲学。 我觉得读这本书升华了