《孙权劝学》案例评析江北中学陈代琳.docx

孙权劝学资治通鉴教学目的：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义2、能够有感情的朗读课文，体会人物语言的情味。3、体会资治通鉴的文化内涵教学重点难点：体会人物语言的情味及资治通鉴的文化内涵（一）、导入：同学们，在我们中国有这么一部书历来受到很多人的追捧。明太祖朱元璋每天早晨都要研读，清圣祖康熙对它极其迷恋，我们敬爱的毛泽东主席也曾经将其反复读了17遍，直至书面残破，仍爱不释手。这部书就是资治通鉴，今天我们要一起来学习其中的一个小故事孙权劝学。（二）、解题1、一起把题目读一遍，再来一遍。2、你能不能根据自己的预习将题目说得更加具体一些？（三）、读准字音，读顺句子个别朗读1、这是一篇文言短文，学习文言文，我们首先要（PPT：读准字音、读顺句子）先请一位同学将文章朗读一遍，其他同学注意听，他的语音是否读准，句子停顿是否读顺？（生读）2、老师在读的时候发现有两句话比较难读（PPT），请同学再来读读看。（为什么这里要这么读）看来，读好停顿与理解句子的意思是分不开的，请男生来试一下，女生也读一遍。3、好的，现在我们来挑战一下自己，看大屏幕上的文章和课文有什么区别（对，老师把文章的句读去掉了，谁来试试看）（四）、读懂文意，体会人物形象过度：文章题目孙权劝学，那么孙权劝学的结果怎样呢？1、孙权劝学的结果怎样？及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略非复吴下阿!”（1）请你模拟鲁肃的语气来读读看。（2）如果你是鲁肃，你觉得刚才这么读行吗？（不行，要读出惊讶的语气）（3）能否把“大”字去掉？（不行，“大”表示十分吃惊）好，我们一齐把这句话读一遍。（4）“吴下阿蒙”究竟是怎样的？会让鲁肃如此惊讶。2、吕蒙有了转变，他的心里肯定是非常开心的，你从文中哪句话看出“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事晚乎!”你揣摩下吕蒙在回答这句话时会是怎样的语气？在（ ），能否填个形容词进去。（自豪、骄傲）我们一起来读读看（分角色读鲁肃与吕蒙之间的对话，左边组当吕蒙，右边组当鲁肃。）3、孙权究竟是怎么劝的，会有如此好的效果？（1）学生找出两句话，全班齐读一遍。现在请同学们利用课文注解疏通文意，可以同桌间相互讨论一下，等下把不懂的或者你认为重要的字词提出来。现在我来考考大家，以开小火车的形式一人一句翻译。（此过程中重点提及“博士”、“往事”等古今异义词）（2）孙权强调了几个理由说服吕蒙去学习？你可以找其中的一处来说一说。卿今当涂掌事，不可不学！（板书：当涂掌事）问：三国志中这句话是这样记载的：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”你比较一下两句话有什么不同？（抓住双重否定，体现出了孙权的果断，与其说是劝，还不如说是“命令”）（板书：果断）我们一起来把这句话朗读一遍。孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。（板书：但当涉猎）（这里孙权是为吕蒙铺设了台阶，指出了读书的目的，让吕蒙明白这一目的是有实现的可能的）卿言多务，孰若孤？（板书：孰若孤？）问：能否把它改成陈述句：我的事情也很多，比如而是用了一个反问呢？（这里的“多务”与前面的“蒙辞以军中多务”相照应，孙权是委宛地劝）孤常读书，自以为大有所益。（板书：大有所益）（现身说法指出了读书的好处，此处可以强调一下“益”与其古字“溢”的关系）师：孙权先是用命令的语气告戒署下要多读书，再用自己的亲身经历委婉地劝说。从孙权的劝说中，你觉得他仅仅是一个果断的君王吗？还有没有其他值得你欣赏的地方。（可谓是既晓之以理又动之以情。）总结：看来孙权真的是一位英明的君主。孙权劝学改变了吕蒙，但他仅仅只改变了吕蒙一个人吗？还改变了什么？（3）出示材料：肃意尚轻蒙师：三国志中曾记载，肃意尚轻蒙，这是事出有因的，生读：又善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明。周瑜之后，肃为之冠。（这里你看到了一个怎样的鲁肃？）（生：学识高、官位高）最后两人却是“遂拜蒙母，结友而别”，可见两人的关系亲密不少。（五）、体会资治通鉴的文化内涵师：孙权劝学，使吕蒙学有所成，更改变了吕蒙和鲁肃之间的关系，其中的直接受益者是吕蒙，但最大的受益者其实是？（学生集体回答：孙权）为什么？（因为暑下之间关系融洽了，能帮助他更好的治国）。这也是孙权劝学的用意所在。他的这份良苦用心，他的这种劝说的艺术，能为后代的皇帝留下很多值得借鉴的地方。这就是司马光编纂资治通鉴的目的：“鉴于往事，有资于治道。”（读两遍，问读出意思来了吗？）师：资治通鉴不是写给普通老百姓看的，而是帝王的读本，他要告诉以后的皇帝该怎么治国。其实在资治通鉴中我们熟悉的小故事还有很多，希望同学们有空可以去翻一翻。教学评析：一、背景案例：文言文教学已经成为语文教学中的瓶颈之一。学生讨厌学，老师害怕教。如何激发学生学习文言文的兴趣，如何调动教师讲授文言文的热情，确实是一个值得深思的问题。文言文教学中有一个矛盾，即解决字词与赏读课文之间的矛盾，这在公开课上显得较为突出。如果花大量的时间来解决字词，则出不了“彩”；如果一味地赏读课文，又成了绣花枕头；两者兼顾，则疲于奔命。既要夯实基础，又要高屋建瓴；既要推陈，又要出新，如何解决这对矛盾？反复修改教案的过程中，我逐渐察觉到了文言文教学的其中一条出路：努力上出文本价值，体现文言文的文化气息。二、案例反思：反观我们目前的文言文教学现状，师生更多的还是将文本当作“语言材料”来处理，关注重点虚实词、特殊句式、通假字、古今异义、词类活用等等。于是课堂上学生忙碌的只是摘记，不管懂不懂先记下来再说。这种方法应付考试是不错，但却给我们教师出了难题：现在很多学生手上可参考的译文书籍越来越多，学生看起来什么都懂了，那么教师还有什么东西好讲呢？一味地“反复强调”重点，只会导致课堂越来越沉闷，文言文变得越来越“面目可憎”。值得庆幸的是，通过长期的讨论与摸索，目前中学语文教育界对文言文教学的价值取向基本达成了共识：通过文言材料的学习，体会文本的文言美、音韵美、言辞美、思辨美、情感美，让学生了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬我们的优秀传统文化。套用一位前辈曾经说过的一句话便是：中学时期学习文言文，让学生接触一些优秀传统文化，是希望广大中学生成为传统文化的熏陶者，而不是文言研究的接班人。三、在这堂课中，应该想体现文言文教学的三层境界：积累、整合；品味、鉴赏；思考、领悟。1、积累、整合。整堂课不是以串讲为主，而是以问题带出对重点字词的理解。比如在体味人物语言的过程中强化“博士”“往事”等重点字词。这种做法避免了琐碎，使课堂显得节奏紧凑，同时也节省了不少时间。2、品味、鉴赏。孙权是本文的主人公，在文本中他的语言非常有特点，先晓之以理，后动之以情，在循循善诱中又不失君王的果断。教师通过引导学生一点一点地去品读孙权的语言，使这一人物形象逐渐显得饱满丰厚，更能培养学生的文言语感，体会文言文的言辞美、情感美。3、思考、领悟。资治通鉴是一本帝王的读本，但学生对它并不熟悉，以前老师在教的过程中往往只是让学生记住其作者、主要内容等，对于其文化内涵，涉及甚少。所以我设计这堂课的另外一个目的就是希望学生能对资治通鉴有一个大概的了解，引起他们阅读此书的兴趣。虽然他们未必能全部读懂，但在中学阶段能对中国的这些经典书籍有一个大致的了解，对于他们今后生文化素养的形成将会起到潜移默化的作用。当然，上完这堂课后，我也有一些困惑。比如，本节课的容量有点大，学生