世说新语二则课文教学提纲.ppt_第1页
世说新语二则课文教学提纲.ppt_第2页
世说新语二则课文教学提纲.ppt_第3页
世说新语二则课文教学提纲.ppt_第4页
世说新语二则课文教学提纲.ppt_第5页
免费预览已结束,剩余14页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

世说新语 二则 刘宋 刘义庆 一 作者及 世说新语 简介 刘义庆 403 444 字季伯 彭城 今江苏徐州 人 是宋武帝刘裕的侄子 南朝宋政权文学家 刘宋宗室 袭封临川王赠任荆州刺史等官职 在政8年 政绩颇佳 后任江州刺史 到任一年 因同情贬官王义康而触怒文帝 责调回京 改任南京州刺史 都督和开府仪同三司 不久 以病告退 公元444年 元嘉21年 死于建康 今南京 终年42岁 谥为临川康王 刘义庆 刘义庆自幼才华出众 爱好文学 除 世说新语 外 还著有志怪小说 幽明录 为性简素 寡嗜欲 爱好文义 招集文学之士 近远必至受任历藩 无浮淫之过 唯晚节奉养沙门 颇致费损 宋书 刘道规传 附 刘义庆传 关于书名 汉代刘向曾著 世说 早已亡佚 该书原名 世说 后人为与刘向书相别 又名 世说新书 大约宋代以后才改称今名 全书原八卷 刘孝标注本分为十卷 今传本皆作三卷 记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻逸事 主要为有关人物评论 清谈玄言和机智应对的故事 隋书 经籍志 将它列入小说家 世说新语 是按类书的形式编排的 分为德行 言语 政事 文学等三十六门 以类相从 内容主要记叙自东汉至东晋文人名士的言行 尤重于晋 所记的事情 以反映人物的性格和精神风貌为主 所以很多都是日常生活琐事 作为史实来看并不重要 全书涉及的范围很广 对人物也有所褒贬 但并没有单一的 狭隘的是非标准 对人的行为有比较宽泛的认可 因而能够多方面地反映出当时士族阶层的生活面貌 在褒贬人物时 作者也极少正面加以评论 而是通过客观的记述 通过人物自身的言行 来显示其优劣高下之分 二 子猷访戴 王子猷居山阴 夜大雪 眠觉 开室命酌酒 四望皎然 因起彷徨 咏左思 招隐 诗 忽忆戴安道 时戴在剡 即便夜乘小船就之 经宿方至 造门不前而返 人问其故 王曰 吾本乘兴而行 兴尽而返 何必见戴 译文 王徽之字子猷 弃官后住在山阴 一天夜晚下大雪 他睡觉醒来 打开房门 命仆人酌酒 四周望去 白茫茫一片 就起身徘徊 吟咏左思的 招隐诗 忽然想起戴安道 戴逵字安道 当时戴安道在剡县 王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去 走了一夜才走到 到戴安道门前却不上前敲门就又返回了 有人问他这样做的缘故 王子猷回答说 我本来是乘兴而来 现在兴尽就返回家 为什么一定要见到戴安道 王子猷出都 尚在渚下 旧闻桓子野善吹笛 而不相识 遇桓于岸上过 王在船中 客有识之者云 是桓子野 王便令人与相闻 云 闻君善吹笛 试为我一奏 桓时已贵显 素闻王名 即便回下车 踞胡床 为作三调 弄毕 便上车去 客主不交一言 王子猷尝行过吴中 见一士大夫家极有好竹 主已知子猷当往 乃洒扫施设 在听事坐相待 王肩舆径造竹下 讽啸良久 主已失望 犹冀还当通 遂直欲出门 主人大不堪 便命左右闭门 不听出 王更以此赏主人 乃留坐 尽欢而去 王献之 自会稽经吴 闻顾辟疆有名园 先不识主人 径往其家 值顾方集宾友酣燕 而王游历既毕 指麾好恶 旁若无人 顾勃然不堪曰 傲主人 非礼也 以贵骄人 非道也 失此二者 不足齿之伧耳 便驱其左右出门 王独坐舆上 回转顾望 左右移时不至 然后令送着门外 怡然不屑 梦 明代唐寅二十余年别帝乡 夜来忽梦下科场 鸡虫得失心尤悸 笔砚飘零业已荒 自分已无三品科 若为空惹一番忙 钟声调破邯郸景 依旧残灯照半床 桓公北征 桓公北征经金城 见前为琅琊时种柳 皆已十围 慨然曰 木犹如此 人何以堪 攀枝执条 泫然流泪 大将军桓温北伐时经过金城 见以前自己做琅琊内史时所种的柳树 都已长到十围 感慨叹道 树木尚且这样 人怎么能经受得起 攀着树枝 抓住柳条 泪流不止 注释 桓公 桓温 字元子 谯国龙亢 今安徽怀远 人 宣城太守桓彝的儿子 东晋大将军 桓温少有大志 风气豪迈 为温峤赏识 亦受晋明帝宠信 娶晋明帝女南康公主 累迁琅琊内史 进征西大将军 北征 北伐征讨 金城 地名 琅琊郡 今山东临沂 郡治 桓温为琅琊内史时镇守于金城 十围 一围就是两手拇指与食指围成的一圈 柳树长到十围 就快要枯干了 泫然 指泪水或水珠往下滴的样子 两句名言 既不能流芳百世 不足复遗臭万年哉 南北朝时期的大文学家庾信在 枯树赋 中写道 昔年种柳 依依汉南 今看摇落 凄怆江潭 树犹如此 人何以堪 南宋杰出爱国词人辛弃疾 水龙吟 登建康赏心亭 词曰 可惜流年 忧愁风雨 树犹如此 倩何人 唤取红巾翠袖 搵英雄泪 稍后的姜夔也是因为深爱桓温的这句名言 有感而发 创制了自度曲长调 长亭怨慢 其序云 桓大司马云 昔年种柳 依依汉南 今看摇落 凄怆江潭 树犹如此 人何以堪 此语余深爱之 1 从 世说新语 任诞 子猷访戴 看王子猷 任诞 的美学价值何在 从王子猷看 任诞 的行为方式有着志意高远 不愿随波逐流的一面 任诞 的个人行为方式 体现出卓然独立的气质风度 是对生命自由姿态的一种极端体验 任诞 的非功利的唯美状态 对于传统的价值体系有着一定颠覆性的作用 对于当时社会寓含着一定的批判性话语 即使在我们今天看来也不无启发性的意义 2 从 世说新语 言语 桓公北征 体察晋人的生命意识 情感层面 通过桓温这一豪强自处 掌握生杀予夺大权的人物垂暮之年极其感伤的情绪 来表达人们对于岁月不居 人生易老 无法自主的生命哀感 表现层面 取材典型突出 人物语

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论