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文档简介
南陽祠宇空秋草出師表與儒家忠義思想教學設計中山女高 莊溎芬老師一、 前言本系列研習方案,乃針對40篇古文的核心思想,輯選相關論、孟篇章以作搭配,設立專題研討,設計深入淺出的教學活動,引領高中學生有系統地接觸論、孟,省思現代生活價值觀點,融入文化典籍內涵,進而以自身生命經驗觀照省思,期盼孩子們能夠在嶄新的世局與思潮脈絡之下,反思自家的文化傳統資源。97學年度,資源小組成員曾邀請五位學者教授對高中國文教師進行各項專題演講。本文為系列四,根據林安梧教授出師表與儒家忠義思想的演講主題及內涵延伸而出,針對出師表所規劃之教學活動設計,其架構分就教學理念、教學時程及教材規劃、教學活動三大項概略說明。二、 出師表的教學理念(一)人才的自我期許三代以下的人格典型,諸葛孔明有其重要地位,其忠義、智慧令人敬佩,對後世的文化及生命價值觀影響甚鉅。當初,孔明何以選擇跟隨劉備?以現今人才應徵標準來看,跟隨劉備,一則薪水少,二則工作多。他何以作此選擇?其著眼點值得深思。諸葛亮是聰明的年輕人,他找工作不是著眼於錢多、事少、離家近,而是著眼於未來的發展性。一個企業有發展性,就能吸引人才前來,特別是這發展性又與自己的理想合而為一,便會生出很強大的動力。因此,教師講授此課時,若能就此議題進一步探討,或許可以稍減當前社會追利逐名風氣對於青少年的影響。(二)人才的自我涵養再者,諸葛亮何以坐等劉備三顧茅廬才肯出仕?因為他自比為管仲、樂毅,又身處亂世;一位自許甚高的人才,總是有所忍、有所待,他必須仔細觀察、再三確認,所遇的確是賢主,才會傾盡全力為之驅馳。這份才學來自於耕讀歲月的沉潛涵養,若未曾經歷寒窗苦學的歲月,豈能有洋溢的學術才華?有人覺得諸葛孔明很幸運,有黃承彥賞識他,以他為婿,有同輩如徐庶、司馬徽等人,不妒才,肯推薦他,也才有劉備三顧茅廬的君臣相遇;或許我們有可以引導學生進一步思考,何以黃承彥賞識他?徐庶、司馬徽敬服他?或許也正是諸葛亮人品的見證。高中學生對於未來人生有憧憬,也有迷茫;帶領他們回到諸葛亮的少年時期,揣想,在東漢末年那個兵荒馬亂、人心倉皇的時代,人可以怎麼安身立命?寧靜淡泊,持學積恆,蓄勢待發,是諸葛亮給予我們的啟發。(二)忠義精神的人格典範從歷史長流來看三國,蜀漢人才最少,這是天命,無可奈何;然而,政治是一時的,文化是長遠的。倘若諸葛亮未出茅廬,可能活得久一點,著作多一點,對後代的影響不會比較少。但是,他選擇鞠躬盡瘁,終其一生心力,穩固三分天下的局面。這是他性格裡儒家忠義精神的呈現。孔明有兵家、法家、甚至道家的思想,但是他的基本行事主軸與思想型態應該歸屬儒家;或許我們可以說,孔明是儒家的精神,道家的修行,法家的實踐,寧靜以致遠,淡泊以明志顯示了他的道家修為;宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同透顯了他以法治國的理念;而他在中國歷史上留下的忠義人格典型,則呈顯了他的儒家性格。三、 出師表教學時程及教材規劃表 本課程規劃預計四堂課,不過筆者實際操作時用了五堂課!教材使用上運用了許多影片作為輔助教材,影片使用可以激發學生興趣,但是若欲落實學習成效,必須將現有影片作精確剪輯,而且針對影片內容設計學習單,協助學生深化課程印象,並且訓練思考能力。堂次教學內容教學活動作業評量1.影片【三顧茅廬】認識諸葛亮情境教學法PBL問題導向學習【三顧茅廬】學習單【三國演義俗諺】學習單補充教材u 影片三國演義第27集三顧茅廬(片頭曲至有為歌共33分鐘) 大陸中央電視台拍攝,唐國强、孫彦君等人主演u 【三顧茅廬】學習單、【三國演義俗諺】學習單、三國演義歌詞補充講義2.奏議類古文簡介題解補充課文1、2、3段直接教學法PBL問題導向學習隨堂口試補充教材u 奏議類古文補充講義u 影片三國演義第68集出師北伐(出師表一段,約6分鐘)3.課文4段及總結直接教學法小組合作學習評量補充教材u 教育部高中國文科資訊融入教學教材出師表之【課文鑑賞篇章結構、語文基礎、問題討論】4.影片【哭諸葛】主題延伸儒家忠義思想探述(論語篇章選讀)直接教學法講授論語相關篇章PBL問題導向學習小組討論學習評量補充教材u 影片三國演義第77集秋風五丈原(哭諸葛一段,約3分)u 論語選文、諸葛亮相關資料講義四、 出師表教學活動概述(一) 第一堂課【影片導覽與賞析】本段影片大抵根據三國演義第三十八回內容拍攝。描寫劉備三次拜訪,終於得見並懇求孔明出山相助。在前一回中,徐庶、司馬徽相繼對劉備大力推薦諸葛亮,於是劉備安排禮物與關、張等來到隆中拜會諸葛亮。第一次,諸葛亮外出;第二次三人冒風雪而來,又未如願。此次,劉備齋戒三日、薰沐更衣,再往臥龍崗,經一番波折才見著孔明。劉備誠懇求教,孔明縱論世局,提出三分天下的戰略構想。劉備為其精闢見解欽歎不己,再三懇求出山相佐;孔明感於劉備用心誠摯,遂許驅馳之力。三國演義最動人的情義,除了劉關張桃園三結義之外,便屬劉備和諸葛亮之間的情義。劉備未遇諸葛亮之前,連吃敗戰、四處逃竄、窘無立身之地;待三顧茅廬請得諸葛亮出山之後,事業頓生轉機,遂創三分天下之局。三顧茅廬的君臣遇合,對劉備而言,反映了他思賢若渴的明君氣度;對諸葛亮而言,正是選擇明主的關卡。漢末諸侯紛爭,賢士豪傑往往各依其主。彼時,孔明可依之主甚多,何以選擇劉備?曹操,孫權,劉表三大政治集團,勢力鼎盛,人才歸集。孔明胞兄諸葛瑾便投依孫權;而胞弟、堂弟後來都歸於曹操;他與荊州劉表有姻親關係(劉表乃諸葛亮妻子之姨父,劉表次子劉琮是諸葛亮妻子的表妹夫),卻選擇實力薄弱、顛沛流離,且與他毫無淵源的劉玄德。他的著眼點在於所擇君主是否具有遠大的報負與政治眼光,據三國志裴注記載:孫權謀士張昭曾把諸葛亮舉薦給孫權,但孔明不願留在江東。他認為孫權度量不夠,無法讓他完全發揮才幹。而曹操奸詐權謀、華奢好聲色的性格與諸葛亮淡泊寧靜的為人太過相左;劉表雖是親戚,但是在他看來劉表守不住荊州,遲早敗亡;唯有劉備,三國演義屢屢提及時人對他的評價:陳登說他有王霸之略,程昱說他有雄才、終不為人下,曹操在梅亭煮酒嗤貶當時諸侯,認定今天下英雄,惟使君與操耳這些論點,與不出茅蘆,卻熟知天下局勢的孔明看法想必不相違,況且,當時劉備身邊有勇將卻尚無得力謀臣,就此種種條件看來,劉備是諸葛亮選擇老闆的最佳考量。是以劉備三顧茅廬呈現篤摯誠意時,孔明自然要應命而出。這對君臣遇合的動人情義,便從小說中的這一段三顧草盧開啟!【影片三顧茅廬學習單】三顧茅廬學習單1. 影片片頭曲之歌詞乃明朝楊慎所做臨江仙詞作,羅貫中援以為三國演義的開卷辭,你覺得詞中寄託何種義涵?2. 請紀錄影片中人物對話的稱呼用語,並歸納敬謙詞的使用原則。A. 諸葛均(對劉備)曰:將軍莫非劉豫州,欲見家兄否?B. 玄德(對諸葛均)曰:臥龍今在家否?C. 諸葛均(對劉備一行人)曰:某乃臥龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人:長兄諸葛瑾,現在江東孫仲謀處為幕賓;孔明乃二家兄。D. 玄德曰:劉備直如此緣分淺薄,兩番不遇大賢!E. 玄德(對黃承彥)曰:曾見令婿否?承彥曰:便是老夫也來看他。孔明吟罷,翻身問童子曰:有俗客來否?童子曰:劉皇叔在此,立候多時。F. 關公曰:兄長兩次親往拜謁,其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學,故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也!G. 孔明曰:德操(司馬徽,字德操)、元直(徐庶,字元直),世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢談天下事?3. 劉備兩次訪諸葛亮不遇,欲三度造訪,兩位義弟對他的決定都很不以為然,為什麼劉備卻仍然執意前往?他引用哪兩個古人典故來說明自己的心意?4. 劉備打算三訪諸葛亮時,關公、劉備、張飛有一連串對話,請根據這段對話內容,簡要說明這三人對孔明的評價各是什麼?附錄:關公曰:兄長兩次親往拜謁,其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學,故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也?玄德曰:不然。昔齊桓公欲見東郭野人,五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?張飛曰:哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢?今番不須哥哥去;他如不來,我只用一條麻繩縛將來!玄德叱曰:汝皆不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無禮!今番汝休去,我自與雲長去。飛曰:既兩位哥哥都去,小弟如何落後?玄德曰:汝若同往,不可失禮。飛應諾。5. 劉備懇求諸葛亮出山相助,何以諸葛亮一再推辭?既然推辭,何以最終又應允?放棄耕讀隱居生活,謀策天下大事,是他原有念頭還是受勉強而臨時起意?6. 有為歌乃影片中諸葛亮出茅廬時插曲,歌詞中描述他生平志向與心願,請大略分析三段歌詞的涵義。【補充講義】三國演義相關歌詞 三國演義(開卷詞)臨江仙 明 楊慎滾滾長江東逝水,浪花滔盡英雄, 是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風, 一壺濁酒喜相逢,古今多少事,盡付笑談中。 有為歌作詞:王建作曲:谷建芬演唱:戴建明束髮讀詩書 修德兼修身仰觀與俯察 韜略胸中存躬耕從未忘憂國誰知熱血在山林鳳兮鳳兮思高舉世亂時危久沉吟茅廬承三顧 促膝縱橫論半生遇知己 蜇人感興深明朝攜劍隨君去羽扇綸巾赴征塵龍兮龍兮風雲會長嘯一聲舒懷襟天道常變易 運數杳誰尋成敗在人謀 一諾竭忠悃丈夫在世當有為為民播下太平春歸去來兮我宿願餘年還作隴畝民清風明月入懷抱猿鶴聽我再撫琴 哭諸葛作詞:王建作曲:谷建芬演唱:劉歡蒼天啊你為何急匆匆將他交與秋風大地啊你為何急匆匆將他攬入懷中情願以死換他的生好率咱將士再出征鞠躬盡瘁誰能比一生潔白誰能及蒼天你太不公啊大地你太絕情空留下八陣兵圖與瑤琴把蜀國托付給何人生生痛死蜀人心【三國演義俗諺】學習單請為下列三國演義的俗、諺語,選出最恰當的搭配選項。 三個臭皮匠 張飛捉耗子 張飛賣豆腐 關雲長刮骨療毒 身在曹營心在漢 關公當眾放屁 要做事前的諸葛亮 過五關斬六將 隔著門縫看諸葛亮 單刀赴會 關公面前耍大刀 劉備見孔明 劉備的江山 曹操吃雞肋 劉備報仇 劉備摔阿斗 草船借箭 周瑜妙計安天下 孔明七擒孟獲 蜀中無大將 劉備借荊州 司馬昭之心 魯肅服孔明 看三國掉眼淚 徐庶進曹營參考答案:1全無痛苦之色2滿載而歸3懷有二心4瞧扁了英雄5不自量力6不當事後的諸葛亮7因小失大8膽識壓人 9哭出來的 10 替古人擔心11湊成一個諸葛亮12如魚得水13所向無敵14大眼瞪小眼15有借無還16賠了夫人又折兵17路人皆知18一言不發19 廖化作先鋒20五體投地21食之無味棄之可惜22要他心服23貨不硬人硬24收買人心25不知臉紅(二) 第二堂課【影片出師表欣賞】此段影片長約6分鐘,劇情鋪陳蜀後主劉禪沉耽於享樂嬉戲,不願勞師北伐,不願諸葛亮帥軍遠離朝廷。然此際司馬懿遭讒受貶,正是北伐曹魏的良機,因此諸葛亮決意出師,燈下執筆以老臣口吻懇述叮嚀。影片中形塑了劉禪愚庸好玩耍的性格,有助於引導學生理解出師表中時而父執口吻,時而忠臣語氣,且處處提及先帝以叮囑的背景因素。【奏議類古文簡介】定義人臣上書君王之文漢代分章、奏、表、議四種。章用來謝恩的;奏用來彈劾;表用來陳述請求;議用來表示不同意見唐宋以後統稱:奏疏、札子、封事、奏章、奏札、摺子、奏摺、章表等歷代名篇作者君王寫作背景要旨諫逐客書 李斯秦王政韓遣水工鄭國來間,事被察覺,秦王逐客,李斯上書請求廢逐客之令論述逐客之非。出師表諸葛亮蜀後主後主建興五年,諸葛亮準備北伐曹魏,出師前上書後主,勸其尊賢納諫以復興漢室。以親賢臣,遠小人勗勉後主,而以討漢賊,復舊都自誓。陳情表李密晉武帝晉武帝泰始三年,詔徵李密為太子洗馬,李密上表懇辭。陳述祖母年高乏人奉養,是以辭不赴命。諫太宗十思疏魏徵唐太宗魏徵任諫議大夫時,於太宗貞觀十一年上此奏疏。以十思諫太宗當居安思危、積其德義。諫佛骨表韓愈唐憲宗唐憲宗元和十四年敕迎釋迦牟尼佛指骨入京以迎福納祥韓愈上表切諫力陳迷信佛道之非。教戰守策蘇軾宋仁宗蘇軾於宋仁宗朝曾所上策論二十五篇之一主張天下雖太平,仍應居安思危。(三) 第三堂課 本節課授課重點在於總結出師表課文,並協助學生複習課文內容,除了要求學生誦讀課文以熟悉文章內涵之外;不妨利用【教育部高中國文科資訊融入教學教材.tw/ 】出師表一課的動畫,讓學生透過動畫遊戲方式,加深對本課的印象。本人即選取【課文鑑賞】之【篇章結構】、【語文基礎】、【問題討論】三項活動,讓學生進行討論與練習,效果頗佳。1. 篇章結構2. 語文基礎3. 問題討論(四) 第四堂課:【影片秋風五丈原哭諸葛欣賞】此段影片不到3分鐘,劇情是死諸葛嚇走生仲達之後,蜀國君臣為諸葛亮發喪的過程,諸葛亮墳前畫面有一段旁白,出自三國志蜀書諸葛亮傳: 亮自表後主曰:成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。及卒,如其所言。觀賞影片之後,可以引導學生閱讀這段財產申報文字,並探討諸葛亮的人格風範27歲走出隆中茅廬,54歲鞠躬盡瘁,死而後已輔佐劉氏父子,不求利祿,不求子孫榮華。他所為何來?【儒家忠義思想論語相關篇章選讀】u 曾子曰:可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也。(論語泰伯六)u 曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎!(論語泰伯七)【諸葛亮相關資料】 此份講義的製作,主要是為學生收集諸葛亮相關的文化資料,既可增加學生對諸葛亮的認識與印象,同時也可以藉此訓練學生的文言文閱讀能力。授課時,無須一則一則講授,只需引導學生尋找關鍵字句,判斷詩文中的重點即可。講義內容參見附錄。五、 結語何謂忠?何謂義?盡己曰忠,而行其所當行是謂義;不計成敗、全力以赴,知其不可而為之,便是忠義。諸葛亮的人格風範與忠義精神,值得讓下一代年輕人深入了解,教師若能在課堂上激發年輕人典型在夙昔的思慕;或許可以促使年輕人對自我生命的有篤定的期許,對自己所生長的台灣培養深切的認同感與使命感,甚至願意立志成為全世界華人歷史的回顧者與前瞻者。附錄: 諸葛亮相關資料一、史家評論1. 陳壽三國志諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!閱讀QA1. 根據本文,請簡要說明諸葛亮治理蜀國的方式?2. 陳壽認為諸葛亮治蜀的成效如何?3. 根據陳壽的評論,請說明諸葛亮的優點、缺點。2. 常璩華陽國志卷第七諸葛亮雖資英霸之能,而主非中興之器,欲以區區之蜀,假已廢之命,北吞強魏,抗衡上國,不亦難哉!似宋襄求霸者乎?然亮政修民理,威武外振,愛迄琬、?t,遵循弗革,攝乎大國之間,以弱為強,猶可自保。薑維才非亮匹,志繼洪軌,民嫌其勞,家國亦喪矣。 全球軍事網:閱讀QA1. 常璩對於諸葛亮的才能有何評斷?2. 常璩認為蜀國喪亡的原因何在?3. 習鑿齒三國志卷四十蜀志李嚴傳裴注引夫水至平而邪者取法,鏡至明而醜者無怒,水鏡之所似能窮物而無怨者,以其無私也。水鏡無私,猶以免謗,況大人君子懷樂生之心,流矜恕之德,法行於不可不用,刑加乎自犯之罪,爵之而非私,誅之而不怒,天下有不服看乎!諸葛亮於是可謂能用刑矣,自秦、漢以來,未之有也。閱讀QA1. 文中,習鑿齒以何種事物來比喻諸葛亮的用心?2. ?根據本段文字,習鑿齒最肯定諸葛亮的哪一方面表現?二、隆中對自董卓造逆以來,天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以資將軍,將軍豈可棄乎?益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業;今劉璋闇弱,民殷國富,而不知存恤,智能之士,思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結孫權,內修政理;待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓有不簞食壼漿以迎將軍者乎?誠如是,則大業可成,漢室可興矣。閱讀QA1. 面對曹操、孫權日益壯大的勢力,諸葛亮建議劉備如何因應?2. 諸葛亮建議劉備應奪取何地,作為成就霸業的根基?3. 對於未來的外交政策,諸葛亮提出怎樣的大原則?三、歷代詠諸葛亮詩 請圈出下列詩歌聯語中與諸葛亮相關的關鍵字詞,並分組討論各詩歌聯語的大意。1. 八陣圖 杜甫功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。2. 蜀相 杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。3. 詠懷古蹟 杜甫諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策,萬古雲霄一羽毛。伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。福移漢祚難恢復,志決身殲軍務勞。4. 籌筆驛 李商隱猿鳥猶疑畏簡書 風雲常為護儲胥 徒令上將揮神筆 終見降王走傳車 管樂有才原不忝 關張無命欲何如 他年錦裏經祠廟 梁父吟成恨有餘5. 書憤 陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?6. 題武侯廟 明 楊慎錦江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛。舊業未能歸後主,大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草,西蜀關山隔暮雲。正統不慚傳萬古,莫將成敗論三分。7. 臥龍 明佚名身未升騰思退步,功成應憶去時言。只因先主丁寧後,星落秋風五丈原。四、諸葛亮相關聯語1. 兩表酬三顧,一對足千秋2. 巾扇任逍遙,試看抱膝長吟,高臥上留名士跡 井盧空眷戀,可惜鞠躬盡瘁,歸耕未遂老臣心3. 一生惟謹慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元勳。4. 義膽忠肝,六經以來二表; 托孤寄命,三代而後一人(定軍山武候祠對聯)5. 梁父吟成高士志; 出師表見老臣心。(佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠)6. 心在朝廷,原無論先主後主; 名高天下,何必辨襄陽南陽。(清顧嘉蘅題河南省南陽臥龍崗武侯祠)7. 器學潛藏,抱膝長吟田父樂; 經綸躍展,鞠躬盡瘁老臣心。吳慶桐題河南省南陽臥龍崗武侯祠8. 先生本天下才,世人莫之許也; 數語備當時事,將軍豈有意乎。 佚名題河南省南陽臥龍崗武侯祠9. 定三分、燒博望、出祁山,大
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