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泰山导游词范文 泰山导游词 各位游客朋友，大家好。欢迎大家来到泰山。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是唐代诗圣杜甫在望岳一诗中给我们留下的千古绝唱。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，今天小曾我就带领大家一起步入大山，去领略泰山的神韵。 泰山古称东岳，又名岱宗、岱山，位于山东省中部。自古就有“五岳独尊”、“天下第一山”的美誉。它东西绵延200多公里，风景区面积426平方公里。主峰玉皇顶，位于泰安城区北部。泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，是世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。 在中国，乃至世界，还没有一座山像泰山一样，在数千年的历史发展中，始终维系着一个古老民族“国泰民安”的信念与对“和平”、“统一”的企盼。泰山封禅意味着受命于天，昭示着国家统一，彰显着国泰民安。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅祭天 ，佛道两家，名人纷至沓来，给泰山留下了大量文物古迹和稀世珍品，提高了泰山在诸多名山中的独尊地位。 今天我带大家走的是登泰山四条路线中最经典的路线红门盘道徒步线路。从岱庙开始，经岱宗坊 、一天门、 红门、 中天门、 升仙坊到南天门。这是古代皇帝封禅泰山所走过的路。 大家请看，咱们面前的这座庙宇就是岱庙。 岱庙位于泰安城区，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中、西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。 咱们现在从岱庙的正门正阳门来到了岱庙的第一进院落。大家往前看，迎面是配天门，岱庙的第二道大门，“配天门”三个字是书法大师舒同先生亲笔题写，取孔子“德配天地”之意。配天门面阔五间，九脊歇山顶，穿堂式，两侧是配殿，东侧是三灵侯殿，西侧是太尉殿。 过了仁安门，我们来到了天贶殿。天贶(kung)殿居岱庙正中，是岱庙的主体建筑，建于公元1009年，是宋真宗答谢天帝赐“天书”所建，大殿面宽九间、进深五间，它重彩描绘，古朴典雅，重檐叠角，若苍鹰展翅欲飞，清风徐来，风铃响动，使四周显得格外清幽，令人心旷神怡。殿内祀东岳泰山之神，殿前露台为宋以来帝王举行祭祀大典的场所。天贶殿与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称中国古代三大宫殿式建筑。 “人，生在中国不能见泰山，见而不能游，游而不能尽兴则为人生最大憾事。”朋友们，现在就让我们从岱庙出发，开始咱们的登天路吧。 一、泰安概况 泰安位于山东省的中西部，北临省会济南，东接莱芜，西接菏泽，南与济宁毗邻，面积7762平方公里，人口551.7万，辖泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东平县个县市区。泰安市有着上千年的历史，早在50万年前就有人类生存、繁衍，5万年前的新泰人，已跨入智人阶段；5000多年前这里孕育了灿烂的大汶口文化，成为华夏文明史上的一个重要里程碑。泰安因东岳泰山而得名，寓国泰民安之意。是国家批准的第一批对外开放的旅游城市，也是著名的历史文化名城。 泰安交通便利，京沪铁路纵贯南北，全市境内公路里程13604公里，其中高速公路232.7公里，104国道和京沪高速穿行泰安境内，市区内环山路全面通车，共铺筑路面68万平方米，修筑大小桥涵31座，新增绿化面积26万平方米，大大方便了进入泰山景区的游客。另外，京沪高铁泰安站新区等工程也正在逐步展开。 泰安资源非常丰富，之前在介绍山东的时候我给大家介绍了山东省的石膏和自然硫产量非常大，其实泰安就是我国石膏、自然硫和花岗石的主要产地，尤其是石膏矿储量居亚洲之冠；泰山花岗石因赋有“稳如泰山”之意，所以北京人民大会堂、天安门广场、人民英雄纪念碑等中国著名建筑均采用泰山花岗石。泰安的建材、煤炭、电力产业具有传统的优势，泰山纸面石膏板在市场上具有极高的占有率。新汶矿业、肥城矿业也是泰安的龙头企业，丰富的煤矿资源也带动了电力行业的发展，肥城的石横镇一直是山东省重要的电力基地之一。 泰安的农业基础也非常好，【自古闻名膏腴地 齐鲁必争汶阳田】就是说的泰安，盛产小麦、玉米、花生、生姜、大蒜、芦笋等。肥城佛桃、泰山板栗、核桃、人参、赤灵芝、何首乌，宁阳大枣，埠东山楂等名贵果品均是久负盛名，享誉中外。泰山的赤鳞鱼和东平湖的大鲤鱼也都是独具特色的泰安特产。说到吃，大家一定会想到山东人的煎饼卷大葱，之前提过，大葱以章丘的最为出名，煎饼呢则源于泰山，泰安煎饼是北方民间的传统食品，是山东的地方特产，历代为宫廷供品，历史悠久，创制年代无考，明代已成家常便饭。以优质的小米，玉米，核桃仁，芝麻，白糖用科学方法混合，不加任何色素及添加剂，采用传统工艺精制成，使煎饼香，味美，具有浓厚的地方风味。1935年冯玉祥将军到泰山时，曾把泰安煎饼当作馈赠朋友的礼品。唐朝末年黄巢起义军在泰山一带活动时，当地人民曾向起义军供应过煎饼。现在煎饼不仅是民间的特色食品，也已经行形成了煎饼产业。尤其以新泰市楼德镇的煎饼最为出名，被誉为【中国煎饼第一镇】。 与济南市相同，泰安也是山东省的重要的文化教育基地之一，这里有山东农业大学和山东科技大学等7所高校，xx年共招生2.7万人。另外还有像泰安一中，新泰一中以及泰西中学等省级重点中学。 泰安旅游资源得天独厚，泰山为五岳之首中华民族精神的象征，是华夏文化的缩影，泰山融雄伟壮丽的自然风光与悠久人文景观于一体，被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产，泰山位于山东一山一水一圣人旅游线内。泰安的旅游以泰山为中心，向四周所辖县市区辐射，带动徂徕山、腊山、连花山、牛山、东平湖等旅游区的发展，泰山旅游已基本成为即有月亮，也有星星的旅游格局。 泰山近年挖掘泰山文化，为了摆脱单线游泰山留不住人的弱点。与国家著名的策划单位和多省合作交流。 投资几十亿，打造大泰山旅游文化圈： 1.泰山印象-中华泰山封禅大典。投资近3亿的囊括秦汉唐宋元明清的大型山水实景演出！ 2.泰山花样年华景区。投资6亿元，对口日本，韩国，东南亚。集观光、采摘、展销、餐饮于 一体的大型农业旅游文化项目。 3.泰山方特欢乐世界。广东深圳与山东省共建，投资近30亿的目前仅次于上海迪斯尼的大型游乐场！ 4.泰山-东平湖-梁山泊-水浒文化旅游区。在泰山西部东平县东平湖，为梁山泊遗存水域！为新版水浒传的拍摄场地！是泰安-东平水浒文化影视城是江北著名的影视城！ 5.泰山东麓-泰山明清古村。投资近3亿的明清古民居复原项目！ 泰安市在食、住、行、游、购、娱已成为一条完善的的旅游服务体系，现有星级宾馆59家，其中五星级1家，四星2家，三星28家，旅行社143家，其中：国际社4家。另外还有众多独具特色的餐厅，以及供市民和游客采购的大型购物商场。 泰安名人辈出 1.春秋著名贤士：左丘明 其名著左传国语中外驰名! 2.名相鲍叔牙，齐国大夫，以知人善任著称。鲁国平阳(今新泰市汶南镇鲍庄)人 3.和圣柳下惠！美女坐怀不乱！作风正派、品德高尚，泰安新泰人。 4.羊祜，字叔子，泰山郡平阳（今新泰市）人，西晋政治家、军事家。 5.魏晋高僧僧朗！先后和徒弟建造神通寺，灵岩寺。距今一千六百余年！ 6.唐开国将领：程咬金！泰安东平人。 7.钱已！字仲阳，宋代著名儿科医学家，“儿科之圣”。泰安东平人。 8.党怀英！金代著名书法家！文学家！其祖上是陕西大荔，生长于泰山脚下。 12.赵国麟：清书法家，文渊阁大学士，刑部，礼部尚书！ 泰安东关人。 14.抗日著名将领：王耀武将军！泰安人。 15.万里! 泰安东平！ 16.田纪云! 泰安肥城！ 17.赵丹！著名电影、话剧艺术家。屈原林则徐十字街头马路天使 轰动国内外影坛，被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。泰安肥城！ 18.著名书法家：欧阳中石！首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化学院名誉院长， 中央文史馆馆员，政协委员。欧阳中石教授是当代著名学者！ 泰安市的市花为紫薇，亦称痒痒树、百日红。在罗汉崖庭院中有一株紫薇树龄近百年，树干虬然如龙蟠，古趣盎然。每年自夏至秋，开时灿烂如火，微风吹拂，娇娇颤动，美不胜收。近年来泰安市政府在泰城街头、庭院、景区广为种植紫薇，并定其为市花。泰安市的市树为国槐，亦称中槐、家槐。国槐适应性强，寿命长，树形跋朗潇洒，是一种很有观赏价值的风景树种。泰山上下树龄在100年以上的国槐计有42株，其中岱庙的“唐槐”、斗母宫的“卧龙槐”、登山盘路上的“四槐树”等较为著名。 二、泰山概况 泰山绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，东西最长约200公里，南北最宽约50公里，主峰玉皇顶海拔1545米。泰山以其雄伟壮丽，气势恢弘闻名于世，被誉为【五岳独尊】。据史书记载，从神农伏羲到尧舜禹帝，从秦皇汉武到唐宗宋祖，都曾到泰山封禅祭祀，孔子留下了【登泰山而小天下】的赞叹，杜甫则留下了【会当凌绝顶 一览众山小】的千古绝唱，除此以外，管仲，司马迁，张衡、诸葛亮、曹植、李白、苏东坡、欧阳修等历代文人也都曾登临泰山，留下了许多文物古迹和稀世珍品。1987年，泰山被联合国教科文组织列为【世界自然与文化遗产双遗产】，每年慕名来到泰山观光游览的中外宾客达400多万人次。五千年来的政治、文化、哲学、宗教等丰富的历史文化内涵，使得泰山成为了天下第一山。 泰山的形成与太古代至新生代等各个时代的地质活动是分不开的，燕山运动奠定了它的基础，喜马拉雅山运动则造就了他的雄伟。泰山南部受地质构造断裂影响，上升幅度大，从而异峰突起，陡峭峻拔，露出了大量的基底杂岩。北部上升幅度小，岭低坡缓，济南南部起伏平缓的山区就属于泰山北部支脉。 泰山的特点可以用几个字先来进行简单的概括：稳，古，美 说道【稳】 泰山的杂岩有25亿年的历史，是世界上最古老的岩石之一，对于中国元古代地质构造有很重要的科学价值。泰山石在民间也便有了非常重要的意义，稳如泰山！重如泰山！恩重如山！泰山北斗！国泰民安！后来呢，岳父也被尊称为是泰山。 说到【古】 泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，另外还有。1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。 泰山素以【壮美】著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带等10大自然奇观。 泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪”这一绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日婷婷娜娜从云层升起，阳光因 泰山地区，属于温带季风性气候，具有明显的垂直变化，山顶年平均气温是5.3，比山下的泰城低7.5，年平均降雨量1124.6毫米，相当于山下的1.5倍。冬季的结冰期长达150天，极顶最低温是零下27.5摄氏度，能够形成 【千枝琼玉万树花】的雾凇奇观，也能够看到【冰雕玉琢】的雨凇奇景。泰山的植被覆盖率超过90%，也成为了泰安人民的一个大氧吧。 其实，泰山的海拔高度并不算太高，在五岳之中次于北岳恒山，西岳华山排第三，与全国的许多大山相比都不能望其项背。像喜马拉雅山8844，天山7435，玉龙雪山5596等。但是就是这个五岳中的老三，为什么会成为历代皇帝登封告祭的神山呢？原因有二： 第一，泰山崛起于华北平原的西部，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩渺的大海，西靠源远流长的黄河，南边也有汶水、泗水、淮河，因此他与周边的高度差很大，达到1300米之多，形成强烈的对比，所以在视觉效果上显得格外高大，主峰突起，群峰簇拥，形成了一种【从抑到扬】的节奏感和【一览众山小】的气势。另外泰山山脉绵亘200公里，盘卧426平方公里，基础宽大产生的安稳感，形体庞大而集中产生的厚重感，大有【镇坤维而不摇】之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山就是其自然特征在人们生理和心理上的反映。从古至今，人们都把泰山作为一个高大，美好，高尚，坚毅的形象热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。 第二，东方是太阳升起的地方，古人即认为是孕育万物的地方，因此东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山，这个通天拔地的庞然大物变成了【万物孕育之所的吉祥之山】了。受天命而成为帝王的天子们更把泰山看成国家统一，权利的象征。为答谢天帝，到泰山封禅祭祀，同时祈求自己的江山能够长长久久。 好了，请大家带好随身的贵重物品，随我下车。 天外村 我们现在所在的地方叫做天外村。它位于西溪谷口,这里既是山城结合部,也是环山公路一个重要站点和游客集散地。2000年开始对天外村路进行综合治理，首先建成“天圆地方”广场，“天圆地方”是“天人合一”之意，古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天，然后在山下设方坛以祭地，以示“天圆地方”。广场占地总面积3.5万平方米。主要包括方形广场和圆形广场（方形广场面积1000多平方米；圆形广场总面积1万多平方米，全部用泰山花岗石材铺装），在两广场连接通道两侧，安置12根龙柱，表示从秦始皇至乾隆皇帝曾有12位帝王祭告泰山。广场建成后，使天外村不仅成为集交通组织、信息展示、售票检票、游客购物和景观效果等多功能为一体的示范景区，而且与周围道路相连，成为景区与城市交汇的重要交通枢纽。 我们现在是从泰山天外村路登山。蜿蜒盘旋的游览公路全长14.35公里，是1985年建成的，汽车行驶需要40分钟左右。 大家有顺序的上车，咱们到了中天门下车后，看黄色中旅导游旗集合。 中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。 中天门是指往东去一座建于清代的单门石坊。泰山古时多虎，古人在坊北建庙祭祀黑虎神。中天门位于黄岘岭脊背之上，海拔847米。黄岘岭因其土色黄赤而名，黄岘岭东面为中溪山，1989年台胞陈英杰捐资在山巅建慈恩亭，亭内放置澎湖同胞捐赠的澎湖石，上书碑文，表达希冀海峡两岸早日一统之愿。中溪山突兀俏丽，可观日出，望晚霞。中天门西面为凤凰岭蜿蜒伸展，可远眺熬徕雄姿，俯视城郭新貌。前面不远处就是中天门索道站。 泰山索道包括泰山中天门索道、后石坞索道、桃花源索道。三条索道以岱顶为中心，构成了连接中天门景区、后石坞景区和桃花峪景区的泰山空中交通网。 中天门索道下起中天门西侧的凤凰岭，上至南天门西侧的月观峰，1981年7月1日起开始建设，历时两年零一个月建成通车。该索道为单承载双牵引三线往复式，设备从日本引进，具有80年代初国际先进水平，线路斜长2079米，两站高差603米，车厢容量为30人，运行速度每秒最大7米，单程运行时间6分42秒，单向小时运量为240人，是当时国内第一条、也是最大的客运架空索道， 2000年，中天门索道改造为单线循环自动脱挂吊厢式客运索道，全套设备由奥地利引进，是当时国内最先进的客运索道。索道运行全部实现计算机控制，液晶触摸式显示索道运行的各种参数，并实现了人机对话。索道运行速度为每秒6米，单程运行时间5分48秒，全线有46个8人吊厢，单向小时运量1630人。 后石坞索道上起泰山岱顶北天门，下至后石坞景区。建于1993年。该索道全长518米，相对高差172米，单向小时运量500 人。 桃花源索道下起桃花源景区，上至岱顶天街北端。也建于1993年。全长2196米，高差671米，单向小时运量1000人。 泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！此路为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。 泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1633级台阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影像一个佛头，高鼻秃顶，慈颜微笑，被称为迎客佛。十八盘是泰山的象征之一。 有明代祁承濮十八盘一诗为证：【拔地五千丈，冲霄十八盘，径从穷处见，天向隙中观生平饶胜具，此日骨犹寒】 南天门又名三天门，恰处于石壁谷的上口，海拔1460米，不仅形势险要，而且位于整个登山盘道中轴线的上端，使游人在山下就可仰瞻它那巍峨的形象。每当山间云雾出没、变幻无穷的时候，天门在云雾中时隐时现，十八盘似天梯倒挂，衬托的泰山主峰更加雄伟壮丽。南天门创建于元代初年，岱庙主持道士张志纯集资创建。它是城楼式建筑，石砌拱形门洞，上筑摩空阁三间，黄琉璃瓦重檐歇山顶。 门洞两侧有楹联：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”游人登此，一览众山，满目空翠，疲劳顿失。 李白曾在此留下千古绝句：“天门一长啸，万里清风来。 南天门雄踞于泰山主峰，双峰夹峙，犹如天门自开，“山如穹窿势浑成，盘道千重若龙腾。云中回首惊来路，岱顶犹忆遥参亭” 南天门的建筑特色是自然景观与人文景观巧妙结合的典范，人工借自然之势，自然借人工之力，可以说是匠心独运。 进了南天门再上两层台阶就是天街，天街自古以来就似悬在天上的一条街市。古代的香客，现在的游人都对这条街存有深刻的印象。入口处的天街石坊始建于明代，最早题刻【升中】二字，清代时废弃，现在的【天街】两个字是我国著名的书法家武中奇老先生题写的。在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺。据记载，天街从清代就开始繁华，当时的一些店铺老板用实物作为招牌，如“棒槌”、“木碗”、“鹦鹉”、葫芦等。天街石坊向东路北，为乾隆行宫及唐代文学家苏源明读书处旧址。街北侧均为以后改建的仿古建筑，街南面筑起了一条长长的石栏，游客凭栏可远眺中天胜景，泰城夜色。这里不仅风光秀美，而且买卖兴隆，是国内十大特色市场之一。走进天街，无论是吃饭、住宿、购物还是看风景，都十分惬意。 在天街的东首路北有石坊，额称“望吴圣迹”；坊后是孔子庙，庙后是孔子崖。据孔子家语记载，孔子与颜子登泰山时，看到吴国都城苏州门外拴着一匹白马，便对颜子说：“你看见吴国城门了吗？”颜子答：“看见了。”孔子又问：“门外有何物啊？”“像是一条白绢。”孔子说：“差矣！”因为孔子知识渊博，登泰山而小天下，所以能站的高看的远，看到了事物的全貌，而颜子只看到局部。后人为了纪念孔子，便在这里建了“望吴圣迹坊”，1984年重建。 根据岱览记载，孔子庙创建于明嘉靖年间，后庙貌残圮，仅存庙门。庙门两侧楹联为：“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然”。上联取自于论语，下联取自于孟子，起初都是对孔子的赞赏，后来被用来勉励世人。1993年在原址上进行了修复，庙貌焕然一新。 孔子庙北有北斗台，明万历时筑。台四面皆门而中通 ，上复为台，台上有两根顶着柱头的石柱，名礼斗，俗呼“辅弼星”，取“泰山北斗”之意。民国年间台毁，1984年重建。据说此台是古人观测天象的地方，可见在中国古代天文科学就十分发达。 孔子庙的东南面便是斗仙岩，岩上有明代人题书的“振衣岗”三个大字。这三个大字是提醒进香的善男信女，这里是进入神仙区域的门户，在此要一下行装，以示对神灵的敬重。这一带有很多宋元人的题名题刻。在振山岗的北面便是鲁班洞，上面有一个小巧玲珑的神龛，供奉着鲁班。 象鼻峰西有白云洞，又名云窝，因地处悬崖，下有绝涧，危岩多窍、白云缭绕而名。洞内明人题“卧云”、“锁云”，洞口有清代光 绪年间，山东按察使豫山题联并篆书:“品物流天,万民所望;山泽通气,百谷用成”。东侧有：白云深处、山河一览、贮云峰、白云洞等石刻。2000年在洞之上复建白云石亭，这里也是泰山观海的一个绝佳位置，登顶后我们自然就明白了，泰山的海指的就是茫茫云海，夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，这就是著名的泰山十景之一 【云海玉盘】 大家的左右两边的石壁上所刻的，是现代众多名人来泰山时留下的诗句和笔迹，其中包括有邓颖超、李鹏、万里等。 碧霞祠西侧，便是“仙泉”。这口仙泉是经过专家现场勘测和多方论证，由景区工作人员在专家锁定的范围内进行清理挖掘，才成功将它唤醒。“仙泉”直径厘米，高厘米，井沿边还有人工雕琢的字或图形的印记，不过由于风化已经看不清楚。据轶闻传说记载，“仙泉”是碧霞元君最喜欢的小女儿的化身。元君之女为了缓解泰山附近的大旱，滋润万物解救众生，便化身为泉，名为“仙泉”。 碧霞祠 现在我们眼前的就是碧霞祠，它是岱顶的主要建筑，泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)。也就是说距今已经有1001年的历史了，整组建筑巍峨严整，气势恢宏，远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿铁瓦覆盖，是一组高山建筑中的杰作。碧霞元君女神传说是天仙玉女，俗称【泰山老奶奶】。按道家之说男子成仙称为【真人】，女子成仙成为【元君】；泰山老母上通乾像，降灵下土，坤道成女，故名天仙玉女；又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为【天仙玉女碧霞元君】。自宋真宗封泰山以后，泰山神由兴至衰，碧霞元君则取而代之，到了明清时候，她已经成为【庇佑众生，灵应九州】的泰山女皇了。封禅大典帝王朝拜的山也变成了善男信女求神祈福的山了。 宋摩崖 此碑刻于宋大中祥符元年（公元1008年），宋真宗赵恒撰书并篆额。现在大家看到的是2处碑刻中的一处，俗称宋摩崖，另一处则在泰安城南2km处，称为阴字杯。高856厘米，宽416厘米。其铭文被明人刻“德星岩”等大字覆盖，但碑额文及大字之间的铭文，至今清晰可读。xx年4月29日，泰山景区完成了对岱顶宋代摩崖石刻的清理、修复工作，面积超过300平方米的大型“宋摩崖”景观重新与游客见面。 岱顶“宋摩崖”以历史上最后一位到泰山封禅的封建君主宋真宗题写的御制碑为中心，明、清时期宋御制碑刻遭荒废并被部分铲毁后题刻了其它与泰山有关的内容，从而形成了“一崖三朝相叠”的独特摩崖石刻现象。此次清理修复过程中，文物保护单位分别用金笔和红笔为“宋摩崖”不同时期的刻字重新描摹，重现“宋摩崖”的历史沧桑。 唐摩崖 在玉皇顶盘路东侧，有峰峦绝壁如削，俗称“大观峰”。上刻唐玄宗御制纪泰山铭，俗称唐摩崖碑，高13.3米，宽5.7米，碑文书24行，满行51字；碑额高3.95米，隶书“纪泰山铭”。摩崖碑上刻序言、铭文及额款共1008个字，是唐玄宗东封泰山歌功颂德的纪事碑，曾多次贴金。它体伟幅巨，飞龙蟠首，金光夺目，蔚为壮观。碑文共分五段：首先叙述封禅的始因及唐玄宗东封泰山的气派“张皇六师，震叠九寓，旌旗有列，士马无哗，肃肃邕邕，翼翼溶溶，以至于岱宗”；第二段考证了封禅的来历，改革“秘而不传”的封禅旧制，公开宣称自己是为“苍生之祈福”；第三段叙述了封禅仪典的过程，并颂扬天下太平、国富民强；第四段是李隆基向昊天上帝表示“永保天禄”的决心；第五段则以铭文的形式歌颂了高祖、太宗、高宗及中宗、睿宗等五圣的功绩，进一步表明“至诚动天，福我万姓”的改革精神，并谆谆告诫后来者“道在观政，名非从欲”，反映了唐玄宗开元盛世时的雄心壮志和务实的特点。碑文通篇为隶书，文词雅驯，字体遒逸，既有古隶遗意，又有唐代新态。此碑为历代文人所推崇，所以保护较好。铭文的西侧原有从封者诸王群臣的题名以及唐高宗封泰山时中书舍人李安期于公元666年撰写的封禅朝觐坛颂，后来均被铲毁。 铭文之西是“云峰”，因云雾常聚集于此而得名。现在峰上有清代康熙题“云峰”两大字，下有乾隆诗刻夜宿岱顶作诗二首。大观峰和云峰上遍布题刻：天日苍茫、呼吸宇宙、置身霄汉、青壁丹崖等，今能辨认者有七八十处，重重叠叠，密密麻麻；与纪泰山铭相映生辉。唐代刘仁愿、宋代赵明诚、元代徐世隆、明代朱衡及清代阮元、施闰章等历代名流题刻均历历在目。 大观峰前原有“东岳庙”，即泰山神的上庙，毁于民国间。现在仅存清代咸丰年间重修时的泰山顶东岳庙碑记。 青帝宫位于泰山玉皇顶西南，西靠神憩宫，东接上玉皇顶的盘道，是青帝广生帝君的上庙。创建无考，明清重修，建国前毁。青帝即太昊伏羲，古代神话人物之一，道教尊奉为神。传说青帝主万物发生，位属东方，故祀于泰山。 这里呢，也可以请到泰山石敢当，上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜，而将小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁内，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”，要禁压不祥之俗，在民间甚为流行。对于石敢当的记载最早可以追溯到西汉时期，现在在处理房子缺角的时候，不二的选择是泰山石。泰山石敢当是如何来的呢？这里面又一段传说。 各位游客朋友们。今天我们要游览的是世界文化与自然双重文化遗产泰山景区。 泰山地处华北大平原，面积426平方千米，主峰海拔1545米，宛若一道绿色的屏障，横亘在齐鲁大地之上。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险，秀、幽、奥、旷等诸多美的形象。泰山景区内有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观：有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。 泰山的名字形神兼备，寓意深刻。仅仅一个泰字，不但突出了泰山雄伟高大、峻极于天的外在形貌，还阐发出了其国泰民安的深刻内涵。在中华文明五千年的历史长河中，由于历代帝王封禅和民众朝拜，给泰山留下了极为丰富的人文景观，使泰山成为“华夏文化”的缩影。 泰山在1982年就被国务院评定为全国首批重点风景名胜区，1987年12月被联合国教科文组织评定为世界首个文化与自然双重保护遗产，从此，泰山不仅是中华民族的骄傲，更成为世界人民的通过财富。xx年又被评为世界地质地质公园，同时还是“中国 十大名山之首”、中国首座书法名山，并跻身国家首批5A级景区。 挂印封侯 我们眼前这株古柏据传是种植于汉代，大概是因为年代久远的原因，古树的主干中间已经开裂，一根宽大的铁骨让它紧紧地聚合在一起。古树的侧枝依然还生长着茂密的枝叶，彰显出顽强的生命力。树的中上部有一个自然形成的树瘤，像不像一个顽皮可爱的小猴子呢？仰面朝天，便是著名的而在它爪子里玩的那个东西像不像古时的官印呢？这棵古柏由此而得名“挂印封侯” 经石峪 泰山之美，美在石刻。在泰山上下有2500多处摩崖石刻，既有洋洋洒洒的鸿篇巨制，也有三言两语的惊世妙语。现在我们看到的就是著名的经石峪了。 在两峰之间的谷底，有一大片平滑的石头铺张来，上面刻着古今驰名的“经石峪金刚经”大字。经石峪金刚经是我国现存规模最大的佛经摩崖石刻。 这部金刚经刻于公园六世纪，他比已知最早的金刚经早了300多年。 郭沫若也到过泰山对经石峪进行了考察，给出了“经字大如斗，本其人所书“的评价。 经石峪摩崖石刻笔法跳跃，骨力遒劲，给我们留下了一部民族文化的宝典大作。 南天门 现在我们到达的是岱顶风景区了，我们的背后就是岱顶的标志性建筑南天门。古人认为九是阳数之最，官有九品，人有九等，天有九重，所以有九霄云外一说。道家讲究道生一，一生二，二生三，三生万物。所以每三重天设一道门。第一道三重天是一天门，第二道三重天是二天门，也就是中天门，第三道三重天，是三天门，也就是我们现在看到的南天门了。唐代诗人李白也来过南天门，并留下了“天门一长啸，万里清风来“的绝句。 游客朋友们。这里就是著名的大观峰，大观峰的经典之笔就是我们看见的这篇贴金之作，这可是唐玄宗御笔亲书，被称作唐摩崖。要讲唐摩崖就不得不提一个人，他就是女皇武则天，当年武则天立皇储时有两个选择，一是他的儿子李旦，另一个就是他的侄子武三思，最终在李旦之子李隆基的辅佐下，李旦终于登上了皇位，但刚登基不久，就爆发了韦后之乱和太平公主的叛乱，所以他将一个破败不堪的江山转手给了自己的儿子李隆基，李隆基登基后平定了叛乱，于是来到了泰山封禅祭祀，来到泰山后他询问他的知事贺知章，为何历代帝王封禅泰山的金函玉简为何秘而不宣，贺知章回答说，历代帝王的玉蝶文书都是给天地看的，都是皇帝的私欲不能对百姓看的，唐玄宗告知贺知章，封禅泰山是为了天下百姓，无需秘而不宣。于是唐玄宗第二次来泰山举行封禅仪式，完毕之后派人将他的封天御册大声朗读，开创了先河。 十八盘 现在我们正在攀登的就是泰山盘路中最险要的一段，十八盘。十八盘分为三段，老百姓喜欢这样说：紧十八慢十八，不紧不慢又十八。自开山至龙门为慢十八，再至升仙坊为不紧不慢又十八，又至南天门为紧十八。 泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中。 天贶殿 各位朋友，我们现在来到的地方就是岱庙的主体建筑天贶殿，在历史上它有过许多名称，到了民国年间才改为今天的名字。贶是赐予的意思，也就是说大殿是上天所赐予的。它和北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿统称为我国三大宫殿式建筑，大殿的建筑模式为我国古代最高等级的重檐庑殿顶。 大殿东西两侧各有小六角亭一座，因亭内有乾隆皇帝的诗碑，被称为御碑亭。 接下来我们走进大殿，拜访一下大殿的主人，从东门进来有一架铜镜，它是明代铸造，在镜子的正中上方还有精美的女神铜像，他就是泰山女神碧霞元君。这座铜镜叫照妖宝镜，验明正身后，就可以近距离的瞻仰泰山神的尊荣。 抬头向上看，神龛的上方有康熙帝的配天坐镇匾额。在神龛正对大殿的上方也悬挂一块匾额，写的是大德曰生，出自乾隆帝的御笔。 大家请看乘坐四轮六马御座的就是泰山神，在他的前方是元已真人和炳灵王护驾。文武百官是前呼后应，护卫队无浩浩荡荡。 五大夫松 现在我们看到的这道牌坊上门面写着“五大夫松”四个大字，松树就在牌坊上面的院落当中。 秦始皇登封泰山，中途遇到了狂风暴雨，于是他慌忙躲到大树下面避雨，因念此树护驾有功，秦始皇就封这棵树为五大夫，这就是这棵树名字的由来。 丈人峰 现在我们来到的就是被誉为天上宫阙的碧霞祠。碧霞祠分为前后两进院落，是泰山极顶最大的古建筑群，为全国重点文物保护单位，是全国的重点道观。 现在我们来到碧霞祠的前院，南照壁上有“万代瞻仰”四个字，中间是泰山奶奶焚烧纸香的宝藏库，四周分别有东、西、南三座神门。 上山不上山，先拜王灵官，现在我们来到的是碧霞祠的后院，我们看到的这位后院的道家护院之神便是王灵官。 现在在我的左右两侧有东西御碑亭，里面有乾隆来泰山时所立的两块御碑。在东西御碑亭的内侧有一对铜铸的器皿。在我左手边的这块是明万历所铸的万岁楼，右边是明嘉靖19年北京房山县所献的千斤鼎，灵官殿两侧有两块铜牌，左边是万历43年所铸的敕修泰山天仙金阙碑铜碑，右边是明代天启所铸的清修泰岳大功告成赐凌佑宫金碑铜碑。具有很高的艺术价值，是珍贵的历史文物，对碧霞史志的研究具有重要的研究价值。 香亭两侧有东西侧殿，在东配殿祭祀着眼光娘娘，西配殿供奉的是送子娘娘。 现在我们便来到了碧霞祠的正殿，正殿是碧霞祠的主体建筑，面阔五间，重檐八角，是祠内最高大雄伟的建筑。在正殿前檐下有雍正帝的福绥海宇，还有乾隆帝的赞化东皇等匾额。 大殿正中的供奉的便是圣母碧霞元君了，自宋朝以来历经千年香火不断，每年有众多香客不远千里纷至沓来职位在圣母面前祭一炷香，有材料记载了这样一句话“泰城周围之百姓，只知有泰山奶奶而不知有泰山。”可见影响力之大。殿中供奉的碧霞元君像为乾隆年间所铸，至今保存完好，是祠中的的镇馆之宝。 碧霞祠是一座规模宏大布局完整的顾宫观建筑群，它布局周密，殿堂错落一致，风格独特，是我国高山古建筑的骄傲，受到了建筑学界的高度称赞。 东御座 现在我们来到的就是东御座，因为它地处岱庙东华门之内，又是古代帝王来到泰山休息下榻的地方，故此而得名。 东御座是岱庙中一座设计考究清静幽雅的四合院建筑。进入大门，我们可以看到院内正殿和东西配殿。现在看到的就是泰山秦刻石，泰山秦刻石是泰山现存最早的刻石，也是中国现存最早的刻石之一。大家别小看这块残石，因为它载录的