部编版2019中考复习之文言文-写人记事(有答案).doc

2019中考复习文言文复习写人记事专题课内链接1咏雪/陈太丘与友期行/世说新语2.狼/蒲松龄聊斋志异3.穿井得一人/吕氏春秋4.杞人忧天/愚公移山/列子5.孙权劝学/资治通鉴6.木兰诗/乐府诗集7.卖油翁/欧阳修8.河中石兽/纪晓岚阅微草堂笔记8.周亚夫军细柳/司马迁史记9.桃花源记/陶渊明10.送东阳马生序/宋濂文学常识一古代文学作品1.世说新语是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名世说。1其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。世说新语依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。2.聊斋志异（简称聊斋，俗名鬼狐传）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。3. 吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。4. 列子又名冲虚经，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。在冲虚经的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。列子的每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，反映睿智和哲理，浅显易懂，饶有趣味，只要我们逐篇阅读，细细体会，就能获得教益。它完全可以与古希腊的伊索寓言相媲美，但在意境上远远超越伊索寓言。5. 资治通鉴（常简作通鉴），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为资治通鉴。资治通鉴是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。6. 阅微草堂笔记原名阅微笔记，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，阅微草堂笔记主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。阅微草堂笔记以“超传奇追晋宋”为己任，熔记叙和议论为一体，以从容自然的口吻娓娓道来，其内容丰富多样，语言质朴淡雅，风格亦庄亦谐，记载了大量社会基层、边疆士卒和少数民族的故事，赞扬他们的勤劳质朴和胆识，并对当时的民间疾苦寄予很深的同情。其文体简约、笔法凝炼、语言精湛，在清代大量的笔记小说中独树一帜，与聊斋志异并誉为清代笔记小说中的“双壁”。7.史记是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了太史公书即后来被称为史记的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。史记全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。史记被列为“二十四史”之首，与后来的汉书后汉书三国志合称“前四史”8，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。史记还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。二 文言文中的称谓 三写人记事文言文2018年各地真题演练福建省（二）阅读下面的文言文，完成6-9题。（16分）【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （选自列子汤问） 【乙】董源善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画落照图，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。 （节选自梦溪笔谈） 【注】董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。祖述：效法、遵循前人的学说或行为。粲：鲜明。6.解释下列加点词在文中的意思。（4分） (1)卒逢暴雨 卒： (2)伯牙乃舍琴而叹曰 舍： (3)皆宜远观 宜： (4)悉是晚景 悉： 7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 B.尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 C.尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔 D尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） (1)曲每奏，钟子期辄穷其趣。（2分） (2)近视之几不类物象。(2分)9.伯牙“善”琴，甲文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙？董源“善”画，乙文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。（5分） 6.（4分）(1)突然（通“猝”） (2)放弃（放下，丢开） (3)合适（应当） (4)全（都） 7.（3分）C 8.(4分)(1)（伯牙）每次弹奏曲子，钟子期就能说尽它的旨趣（情趣）。 (2)近看画几乎不像任何事物的形象。 9.（5分）第一问：侧面描写，通过钟子期的“善听”来表现。第二问：先写董源的画“宜远观”，然后写“远观”和“近视”效果不同，再以落照图为例加以说明。 说明：意思答对即可。深圳市（一）阅读下面文段，完成79题。（9分）文言文对比阅读【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。选自吕氏春秋7解释下列加点的字舜发于畎亩之中 困于心，衡于虑 王数封我矣 而子辞 8翻译句子所以动心忍性，曾益其所不能。知以人之所恶为己之所喜。9问答题：写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。7 发：起，指被任用衡：通“横”，梗塞、不顺数：多次辞：推辞，谢绝8（1）这样来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的能力。（2）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西。9【参考答案】接受肥沃的土地，一定会是兵家必争，没办法长期占有，而寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有，孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得甲文中的居安思危的精神，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子只能接受不吉利的土地。【乙文翻译参考】孙叔敖患了（重）病，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人長惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔数死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有智慧的人不同于世俗的人的原因。湖北省孝感市（二）文言文阅读（14分）【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序节选）【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽（1）饮酒者游。旬朔（2）之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比（3）数年来，颇发愤自惩艾（4），而聪明衰耗，殆不如曩（5）时十一二。每阅一事必寻绎（6）数终掩卷茫然辄复不省（7）。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读齐史，见孙搴（8）云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒（9）为若干卷，题曰精骑集云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几（10）以此补之。（秦观序有删改）【注释】（1）滑稽，比喻能言善辩。（2）旬朔，十天或一个月。（3）比：近来。（4）惩艾：惩治，惩戒。（5）曩：从前。（6）寻绎：推求探索。（7）省：记。（8）孙搴，人名。（9）勒：此处译为编辑。（10）庶几：或许，差不多。10.选出下列加点字的意义和用法相同的一项（2分）A.主人日再食 子墨子起，再拜B.烨然若神人 吴广以为然C.久而乃和 而聪明衰耗D.然负此自放 负箧曳屣行深山巨谷中11.为文中画波浪线的语句，选出断句正确的一项（2分）A. 每阅一/事必寻绎/数终掩卷/茫然辄复不省B. 每阅一事必/寻绎数终掩卷/茫然辄复/不省C. 每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省D. 每阅/一事必寻绎/数终掩卷茫然/辄复不省12.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2）长而善忘，庶几以此补之。13.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（3分）A.“序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；陈述创作主旨、经过等，属书序，如乙文。B.甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学；乙文意在交代精骑集一书编辑及命名的由来。C.甲文从衣食住行四个方面表现读书之“苦”，与“同舍生”生活的富足作对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。D.乙文写自己少时读书不勤奋，后来治学时用勤奋来惩戒自己，但是不能坚持太久，容易忘记自己的目标。14.宋濂和秦观在学习方面有何异同？（3分）10.A11.C12.（1）因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）年长后容易忘记，也许可以用这个来弥补吧。13.D14.同：都觉得勤奋很重要。异：宋濂一直勤奋好学，不畏艰难，不注重吃穿，享受读书带来的愉悦。秦观在少时记忆力突出而不勤奋，年长后记忆减退，用勤奋来弥补。广西柳州市【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自送东阳马生序）【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪？盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （节选自颜氏家训勉学）10下列各组加点的词，意思相同的一项是（ ）A主人日再食 食之不能尽其材 B同舍生皆被绮绣 将军身被坚执锐C或谓君不善学，信乎 小信未孚，神弗福也 D岂善学者应有邪 以咨诹善道11下列各组加点的词意思和用法相同的一项是（ ）A足肤皲裂而不知 由是则生而有不用也B今诸生学于太学 余将告于莅事者 C凡所宜有之书皆集于此 又间令吴广之次所旁丛祠中D而君变色以去 庞然大物也，以为神 12下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）A【甲】文中的“太学”是古代设立在京城的最高学府，“司业”“博士”是官名，国子监的老师。B【乙】段选文中包含的熟语主要有“不耻下问”“拒人千里”“万事蹉跎”“择善而从”等。C【甲】文通过对比的手法说明学习要“专心”，【乙】文通过任务对话强调了学习要“思考”。D【甲】【乙】两段选文都阐明了要“学有所成”，就必须勤学不懈，刻苦努力，提高道德修养的道理。13把“文言文阅读”【甲】【乙】两文种画线的句子翻译成现代汉语。不必若余之手录，假诸人而后见也。（3分） 君但志之而不思之。（3分） 10B（A提供食物、饲养；B同“披”；C确实、信用；D善于、好的）11A（A却；B在、向；C的、去；D相当于“而”，表修饰、把）12D（仅是甲文所要阐明的道理）13不必像我一样亲（用）手抄录，（只有）向别人借书而后才能读到。（“手”“假”个1分，大意1分）你只是记住了老师说的，却没有思考它。（“但”“志”个1分，大意1分）河北省阅读下面四篇短文，回答下列小题。屈原以五日死，楚人以舟楫拯之，谓之竞渡。又曰：五日投角黍以祭屈原，恐为蛟龙所夺，故为龙舟以逐之。后汉黄琬，祖父琼，为太尉，以日食状闻。太后诏问所食多少，琼对未知所况。琬年七岁，时在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初。”琼大惊，即以其言对。刘峻家贫好学，常燎麻炬，从夕达旦。时或睡，及觉复读，常恐所见不博。闻有异书，必往祈借。齐有一足鸟，舞于殿前。齐侯问于孔子，孔子曰：“此鸟名商羊。儿童有谣曰：天将大雨，商羊鼓舞。是为大雨之兆。”后果然。【注释】屈原：战国楚国诗人。以：在。舟楫：泛指船只。拯：从水中救出淹溺的人。角黍：即粽子。黄琬：人名。琼：人名，即黄琼。太尉：官职名。诏：召见。况：比方。初：夏历指每月的开头几天。燎：燃烧。炬：火把。祈：乞求。鼓舞：手足舞动，形容欢悦。兆：预兆，征兆。7. 解释下列句子中加着重号的词语。（1）谓之竞渡 谓：_（2）何不言日食之余，如月之初 何：_（3）从夕达旦 旦：_（4）是为大雨之兆 是：_8. 下列选项中，与“舞于殿前”的“于”字意义或用法不相同的一项是（ ）A. 行者休于树（酵翁亭记） B. 骈死于槽枥之间（马说）C. 皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏） D. 公与之乘，战干长勺（曹刿论战）9. 把下列句子翻译成现代汉语。（1）琼大惊，即以其言对。（2)及觉复读，常恐所见不博。10. 第一篇短文中，包含哪两项传承至今的民间习俗？11. 请给第三篇短文拟一个恰当的题目。【答案】7. (1). 称 (2). 为什么 (3). 早晨 (4). 这 8. C 9. 黄琼大吃一惊,就按照他说的回答皇太后。等到惊醒了接着读，经常担心自己的见识不够广博。 10. 赛龙舟、包粽子 11. 刘峻好学【解析】参考译文：屈原在初五投江去世，楚国人用船只从水中打捞出，称作赛舟。另外，初五在江水中投放粽子来祭祀屈原，担心被蛟龙夺取，所以赛龙舟来追赶它。后汉的黄琬，祖父黄琼是魏郡太守。黄琼把他听到的日食情况报告朝廷。皇太后询问他日食的情况。黄琼思考该如何回答太后的询问却又不知道当时的情况。黄琬当时7岁，在旁边，说：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？” 黄琼大吃一惊,就按照他说的回答皇太后。刘峻家境贫寒，酷爱读书，常常点燃火把，从晚上读到早晨。有时睡着了，等到惊醒了接着读，经常担心自己的见识不够广博。听说有奇异的书，一定去祈求别人借给他。齐国有一种鸟，常屈一只脚，在大殿的前面飞舞。齐侯向孔子请教，孔子说：这种鸟角商羊。儿童有歌谣唱：天将大雨，商羊鼓舞这是大雨的预兆。”后来果然这样。7. 这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“旦”是“早晨”的意思。8. 这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。例句“舞于殿前”的“于”是“在”的意思，C项中“于”意思为“比”，故选C。9. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“对”是“回答”的意思，“及”是“等到”的意思。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。10. 本题考查学生对节日习俗的了解。我国是一个历史悠久的国家，有着许多流传至今的传统节日，如“春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节”等，每个节日有自己不同的习俗，仔细阅读四个选项，辨析作答。仔细阅读文段一，从“竞渡”“五日投角黍以祭屈原”可以看出，这是端午节的两个习俗：赛龙舟、包粽子。11. 本题考查学生给文章拟写题目的能力。记叙文类的题目一般有以下几种特点：（1）概括文章的主要内容；（2）作为文章线索(文章情节围绕这一线索展开)；（3）作者感情的出发点；（4）具有象征意义。仔细阅读第三篇短文，可以看出，写的是刘峻勤奋好学的故事，可以拟题为“刘峻好学”。湖北省咸宁市（一）阅读文章，完成18-21小题。（15分） 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣，朕常以此思之，故不敢纵欲也。” （节选自资治通鉴） 【注释】上：皇上，此处指唐太宗，哂(shn)：微笑，此处含有微讽之意。不暇顾：顾不上。野宿：在野外露宿。18.下列语句中加点词语的意义，相同的一组是( )（3分） A.上与群臣论止盗 一狼得骨止 B朕当去奢省费 去国还乡 C.自是数年之后 自经丧乱少睡眠 D.刻民以奉君 虞山王毅叔远甫刻19.下列语句中加点词语的意义和用法，不相同的一组是( )（3分） A民之所以为盗者 客之美我者 B犹割肉以充腹 能以径寸之木 C君富而国亡 学而不思则罔 D夫欲盛则费广 居庙堂之高则忧其民20.下列选项中，对文章内容的理解和分析错误的一项是( )（3分） A.本文阐述了唐太宗的民本思想。 B有的大臣希望唐太宗用严刑重罚禁止百姓偷盗。 C.老百姓偷盗是因为没有廉耻观。 D.唐太宗认为，去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，百姓衣食无忧就不会偷盗。21.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题3分） (1)（朕）使民衣食有馀，则自不为盗，安用重法邪！ (2)故人君之患，不自外来，常由身出。18C 19B 20C21.译：(l)（我）让老百姓衣食有富余，那么老百姓就自然不做盗贼（不会成为盗贼），哪里需要用严刑重罚呢！（“使”“安”各1分，句意1分） (2)所以国君的忧忠，不从外界来，常常从自身生出。（“故”“患”各1分，句意1分）襄阳市（二）文言文比较阅读（10分） 【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 节选自礼记礼运 【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 节选自卷六十八商君列传第八 【注释】布：颁布，公布。於：同“于”。卒：终于。嗣：继承。刑：处罚。傅：老师。黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。12解释下列句中加点词的意思。（2分） 秦民大说 说： 一 有一人徙之 之：13下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( )（2分） A故人/不独亲其亲，不独子其子 B.故外户而不闭 C令既具，末布，恐民之不信 D刑其傅公子虔，黥其师公孙费14用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 募民有能徒置北门者予十金。15乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是 ，甲文中的“ ”二字也能体现这一点。(2分)16有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的大同社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？(2分)（二）文言文比较阅读12通“悦”，愉快。 代词，指“木”（木头）。13A14招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。15取信于民(表明不欺骗百姓)；“讲信”16不同意。示例 1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例 2：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。湖北省宜昌市一、汉阴老父真性情 一席箴言烁古今（18分）汉阴老父 范晔汉阴老父者，不知何许人（ ）。桓帝延熹（1）中幸（2）竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：人皆来观，老父独不辍，何耶？老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人（ ）！不达斯语。请问天下乱（3）而立天子邪？理（4）而立天子邪？立天子以父（5）天下邪？役（6）天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽（7），而万人以宁。今天子之君，劳人自纵，逸（8）游无忌，吾为子羞之，子何忍欲人观之（ ）！”温大惭，问其姓名，不告而去。【注释】（1）延熹：汉桓帝的年号。（2）幸：皇帝驾临。（3）乱：混乱。（4）理：治理。（5）父：像君父那样（关爱）。（6）役：役使。（7）茅茨采椽：用茅草盖屋顶，用栎木作椽。（8）逸：放纵，放任。6.请结合语境，解释文中加点词的意思。(4分）阴（ ）异（ ）斯（ ）奉（ ）7请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的括号内。（3分）A.不知何许人（ ） B.我野人（ ） C.子何忍欲人观之（ ）8.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。(2分）桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者9.翻译文中画横线的句子。（3分）今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。10.请从文中选择相应的动词，来概括文章的主要情节。（2分）皇帝（幸），百姓（ ）老父（耕），张溫（ ）张溫（言），老父（ ）张溫（惭），老父（ ）11文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张？ （2分）12积累链接：无论是在朝为官，还是在野为民，我国古代儒家知识分子大都秉持积极入世的人生态度。请默写出范仲淹岳阳楼记中表达这种人生态度的句子。（2分）7.(3分）A.也B.耳C.乎（此題旨在考查学生对常用文言虚词的掌握情况。）8.(2分）桓帝延熹中/幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者（断句四处，断错一处扣0.5 分，扣完为止。）（此题旨在考查学生对文言断句的掌握情况。）9.(3分）如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！（重点关注“子”“劳”“忌”“羞”四个关键词，译对个计0.5分，语句通顺流畅计1分。）（此题旨在考查学生对文言文翻译方法及课文重难点字词的掌握情况）10.(2分）观异（问）曰（对）一去（答对一项得0.5分。）（此题旨在考查学生把握关健词语，梳理故事情节的能力。）11.(2分）立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？（此題旨在考查学生通过已知文史知识解读文本，把握主旨的能力。）12.（2分）居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君（上下句各1分每句见错无分）（此题旨在考查学生对教材中课内古诗文背诵的掌握情况。） 江苏省连云港市（二）阅读下面的文言文，完成9-12题。（16分） 飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，督将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” （选自毕沅岳飞，有删改） 【注释】宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。休舍：休息。注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。9.解释下面句子中加点的词。（4分） (1)飞事亲至孝 (2)饰名姝遗之 (3)皆铠以习之 (4)秋毫无犯10用斜线（）给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分） 卒夜宿民开门愿纳无敢入者11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分） (1)文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！（3分） (2)每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（3分）12为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。（4分）（二）（16分）9（4分） (1)伺候（侍奉 照顾 服侍） (2)赠送（给予 馈赠） (3)穿上铠甲 (4)侵占（侵犯）10.（2分）卒夜宿民开门愿纳无敢入者11.（6分） (1)文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！ (2)每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”12.（4分）岳家军训练严格；军纪严明；岳飞关爱体恤下属、百姓；清廉不贪；军事才能杰出；岳家军具有强大的战斗力。（答出四点即可）【参考译文】 岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。昊玠素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭（整天勤于政事），难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占。凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”江苏省泰州市阅读下面的文言语段,完成下列小题。 京师花木最古者，首给孤寺。吕氏藤花，次则余家之青桐，皆数百年物也。吕氏宅后售与高太守兆煌，又转售程主事振甲，藤今犹在，其架用梁栋之材，始能支拄。其阴覆厅事一院，其蔓旁引，又覆西偏书室一院。花时如紫云垂地，香气袭衣。慕堂在日，或自宴客，或友人借宴客，觞咏殆无虚夕。迄今四十馀年，再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲。(节选自清纪昀阅微草堂笔记，有删减)【注】给孤寺:寺名。慕堂:吕元龙，乾隆时举人，曾与作者同窗。觞咏殆无虚夕:饮酒赋诗，几乎没有空过一个晚上。馀:同“余”。邻笛之悲:是哀念亡友的典故。9. 解释下列句中加点词的意思。 皆数百年物也 （_） 藤今犹在 （_）始能支拄 （_） 其蔓旁引 （_）10. 下列各句与例句中“其”的用法不相同的一项是 例句:其架用梁栋之材，始能支拄A. 复前行，欲穷其林 (桃花源记)B. 其真无马邪 (马说)C. 常蹲其身，使与台齐 (幼时记趣)D. 而计其长曾不盈寸 (核舟记)11. 用”/”标出下面句子的两处朗读停顿。 次则余家之青桐12. 翻译下列句子。 (1)花时如紫云垂地，香气袭衣 (2)浮光跃金，静影沉璧。(岳阳楼记13. 阅微草堂笔记流露出作者对理想生存状态的追求，从选文可以看出纪昀追求怎样的生存状态?【答案】9. (1). 皆：都是。 (2). 犹：还 (3). 始：才 (4). 引：延伸 10. B 11. 次/则/余家之青桐 12. （1）藤花盛开时，犹如紫色的云彩垂落于地面，花的香气冲到了衣服上。（2）浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧。 13. 喜爱花木优美的居住环境；喜爱朋友相聚。【解析】 选自阅微草堂笔记 作者：纪昀 年代：清9. 试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“引”是“延伸，延长”；“始”是古今异义词，“才”的意思。10. 试题分析：本题考查理解文言虚词的含义。理解虚词的含义要注意要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。注意文言虚词的意义和用法，平时多归纳整理。本题中，例句和选项A、选项C、选项D中的“其”都是“代词”，或指人，或指物。而B项中的“其”则是副词“难道”的意思。故答案为B。11. 试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句“次则余家之青桐”的意思是：其次就是我家的梧桐。根据句意和句首关联词要句读，谓语和宾语之间要句读即可作答。点睛：文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气词之后要停顿；有些古今异义词朗读时要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿；古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。12. 试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“花、垂、袭”几个词是赋分点，注意补写省略的内容。（2）句中的“跃、璧”两个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用 “增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。13. 试题分析：此题考查学生正确把握文言文主要内容及文章主旨的基本能力。解决此类题目要全面理解文本的主要内容，结合作者传达的思想进行分析即可。本题从作者描述“吕氏藤花”的深幽的景致，表达了作者花木掩映、优美的居住环境的喜爱之情。“慕堂在日，或自宴客，或友人借宴客，觞咏殆无虚夕。迄今四十馀年，再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲”这几句又传达出作者喜爱朋友相聚在一起“觞咏”。据此理解概括作答。 参考译文：京城最古老的花木，要属给孤寺吕家的藤花，其次就是我家的梧桐，它们都已经生存数百年了。吕家那所宅院，后来卖给了太守高兆煌，高太守又转卖给主事程振甲。如今，那株藤花还在，支撑藤箩的架子是用栋梁之材搭成，十分结实。藤箩枝叶形成的树荫覆盖着厅前的院子，它的枝节向旁边伸出，又覆盖了偏西书房的院子。藤花盛开时，犹如紫云垂地，香气袭人。慕堂举人在世的时候，有时宴请客人，有时朋友借这个地方宴请客人，饮酒赋诗，简直没有空过一个晚上。光阴荏苒，转眼四十余年过去，旧地重游，已非旧主，我不禁像魏晋时的向秀怀念老朋友嵇康一样，伤感不已。辽宁沈阳阅读选文，完成下列小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。【乙】见足下题字，以为是必磊落人也。如是已逾年,恨未识足下面耳。庭坚少孤,窘于衣食,虽早知从先生长者学问,而偏亲白发,不得已而从仕。故少之日得学之功十五,而从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进,至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间，但为未及古人,故为足下惜此日力耳。（节选自黄庭坚集答李几仲书，有删改）【注释】足下：敬称，您。偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。日力：岁月。7. 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）A. 窘于衣食 皆以美于徐公B. 故少之日得学之功十五 公问其故C. 而从仕之日得学之功十三 所识穷乏者得我与D. 有亲以为之依归 吾谁与归8. 请用现代汉语翻译下面句子。（1）见足下题字，以为是必磊落人也。（2）如是已逾年,恨未识足下面耳。9. 请用“/”给下面的句子断句。（断两处）春 秋 未 三 十 若 刻 意 于 德 义 经 术 当 不 止 此 耳。10. 【甲】【乙】两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依据选文回答问题。（1）【甲】文表现了宋濂怎样的优秀品质？（请用自己的话概括）（2）【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是_，对他提出的希望是_。（请用自己的话概括）【答案】7. D 8. （1）我看见您题写的宇，认为这一定是光明磊落的人。（2）像这样已经过了一年，（我）很遗憾没有和您见面。 9. 春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。 10. (1). （1）宋濂：勤奋好学；诚信。 (2). （2）学业上没有古人优秀；珍惜时间（努力学习）。【解析】甲文选自宋学士全集 作者：宋濂 年代：明乙文选自答李几仲书 作者：黄庭坚 年代：北宋参考译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。（乙）看到您的题字，认为写这些字的人一定是光明磊落的人。就这样过了一年，很是遗憾没有当面认识您罢了。庭坚我小时候就没有了父亲，吃的穿的都很穷困。即使知道应该早些向先生请教学习知识，然而母亲老迈，不得已就先做了官。所以年轻的时候，能够在学习上用的功夫不过十分之五，而做了官的时候，能够学习的功夫就有十分之三了。所以我的学问就衰退不进步，至今落后在各位之后了。我私下看您的天资超强，上有双亲可以依赖。年龄还没有到三十岁，如果在道德和学问上多下些功夫，所达到的高度不仅仅是这样吧。不是敢说您现在所拥有的成就，不值得在众豪杰众称贤，但还是没有达到古人的高度，所以为您的时光和功力感到惋惜啊。7. 此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.在方面/比；B.因此/原故；C.得到/通“德”，感激；D.都是“归依”的意思。8. 本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“题”，题写；“以为”，认为；“如是”，像这样；“恨”，遗憾。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：