八年级语文上册《桃花源记》知识点总结.doc

八年级语文上册桃花源记知识点总结 八年级语文上册桃花源记知识点总结一、疏通文意晋太元中，武陵人，捕鱼为业（ ），缘( )溪行，忘路之远近( )，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂（ ）树，芳草鲜美( )，落英( )缤纷( )。渔人甚异( )之。复（ ）前( )行，欲穷( )其林。林尽水源( )，便得一山。山有小口，彷佛( )若有光。便舍( )船，从口入。 初极狭，才( )通人；复行数十步，豁然开朗( )。土地平旷( )，屋舍( )俨然( )。有良田美池桑竹之属( )，阡陌( )交通( )，鸡犬相闻( )。其中往来种作，男女衣著，悉( )如外人( )；黄发( )垂髫( )，并( )怡然自乐。见渔人，乃( )大惊，问所从来，具( )答之。便要( )还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸( )来问讯（ ）。自云先世避秦时乱，率妻子( )邑人( )来此绝境( )，不复出焉（ ）；遂( )与外人间隔（ ）。问今是何世，乃( )不知有汉，无论( )魏晋。此人一一为具言( )所闻，皆( )叹惋( )。余人各复延( )至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语( )云：“不足( )为( )外人道也。”既（ ）出，得其船，便扶( )向( )路，处处志( )之。及( )郡下，诣( )太守，说如此（ ）。太守即遣( )人随其往，寻向所志( )，遂( )迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之( )，欣然（ ）规( )往。未果( )，寻( )病终。后遂( )无问津( )者。二、 字音字形便要还家（ ）；豁（ ）；髫（ ）；诣（ ）；骥（ ）；郡（ ）；阡陌（ ）（ ）；俨然（ ）三、 文学常识a) 本文选自_,作者_,又名_,字_，谥号_,因此后世人称他为_，别号_,_(朝代)时著名的_诗人、文学家、辞赋家、散文家。相关作品：桃花源诗归去来兮辞还有我们学过的作品_ 、_、_。他的一句流传较广的名言是_2、文体-记：作为一种文体,又可以有游记和碑记(或铭记)的分别。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情如 、 、 碑记虽也是一种叙述兼议论的文体,但它与游记还是有一定区别的。 相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更像散文。 四、 四、字词小结（1）古今异义词： _ 古义：_ 今义：（味道）新鲜 _ 古义：_ 今义：交通运输 _ 古义：_ 今义：指男方的配偶，老婆 _ 古义：_ 今义：没有出路的地方 _ 古义：_ 今义；不管（连词） _ 古义： 今义：这样 _ 古义： 今义：形容很像 _ 古义： 今义：不充足，不满_ 古义： 今义：缘故，缘分 _ 古义： 今义：延长延伸 _ 古义： 今义：口液_ 古义：_； 今义：两个地方分隔开 _ 古义：_； 今义：局外人 _ 古义：_； 今义：似乎，好像 _ 古义：_； 今义：乐观，畅快 _ 古义：_； 今义：志气（2）.一词多义 舍:便舍船 _ 寻: 寻向所志 _ 屋舍俨然_ 寻病终 _志:处处志之_ 向: 寻向所志 _寻向所志_ 眈眈相向 对着 为:捕鱼为业 _ 中：中无杂树 _ 不足为外人道_ 晋太元中 _ 此人一 一为具言所闻 其中往来种作 _ 之：忘路之远近_ 渔人甚异之_ 闻之，欣然规往_ 处处志之_其：复前行，欲穷其林_既出，得其船 _（3）词类或用: 渔人甚异之_复前行，欲穷其林_；_(4)一词多义：复：复前行( ) / 不复出焉( ) 乃：乃大惊( ) / 乃不知有汉( )舍：便舍船( ) / 屋舍俨然( ) 寻：寻向做志( ) / 寻病终( )志：处处志之( ) / 寻向做志( ) 为：捕鱼为业( ) / 不足为外人道也( )(5)古今异义词：鲜美古义：_。交通古义：_。今义：指食物味道好。 今义：各种运输和邮电事业的总称。妻子古义：_。 今义：专指男子的配偶。绝境古义：_。 今义：没有出路的境地。无论古义：_。今义：连词，表示条件不同而结果不变。不足古义：_。 今义：不充足，不满。如此古义：_。 今义：这样。间隔古义：_。 今义：距离。俨然古义：_。 今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。问讯-古义：_ 今义：询问（6）通假字: 便要还家 _（7）一义多词：作“全，都”讲的词有_； 作“沿着，顺着”讲的词有_； 作“邀请”讲的词有_ 作“告诉”讲的词有_乃大惊遂与外人间隔:_(8) 特殊句式A .判断句：南阳刘子骥，高尚士也。翻译为：_B 省略句：（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，（ ）辞去。问（ ）所从来（9）出自本文的成语：_：喻不受外界影响的地方或理想中的美好的地方;造句：_：形容和悦而自得其乐或形容高兴而满足的样子；造句：_：形容由狭窄昏暗一变为开阔明亮，比喻突然领悟了一个道理；造句：_：没人探问渡口。比喻事物无人过问而十分冷落；造句：除此外还有成语：_ _ _（10）、理解性背默： 桃花源得名的原因：_反映桃源人精神面貌的句子：_表现桃源人与世隔绝久远的句子：_描写桃源人生活环境的句子：_渔人初进桃源的感受：_写桃林美景的句子：_写桃源人热情好客句子：_ 本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的: 本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况的句子是： “此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已: 交代桃花源的人来历的句子是： “村人”不知有汉、无论魏晋的原因? “村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是五、课文分析1、文章结构，概括各部分大意第一部分（第 节）：_ 第二部分（第 节）：_ 第三部分（第 节）：_ 若用三个五字词语概括文章内容，则是_ _ _ 若用五个五字词语概括文章内容，则是_发现桃花源_作客桃花源_2、文章这样设计开头有什么作用？3、第二节概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳。作者塑造这样的生活环境有什么意图？4、想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？5、文章以什么为线索来安排材料的？_6、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 9、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、人物的？ 原因： 时间： 人物： 10、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？ 既有自然景象，又有生活美景。 自然景象：“ ” 生活情景：“ ”11、渔人来到桃花源，村子里的人如何对待渔人的？这反映了桃花源怎样的社会风气？ 12、桃花源中的人为什么“不复出”？ 13、桃花源人与渔人交谈后，为什么“皆叹惋”？ 14、本文以渔人行踪为线索，最后一段写刘子骥是否多余？ 。15、在本文中作者怎样描写了自己所向往的社会？ 。16、作者描写的自己所向往的社会是一个_、_、_、彼此_的幸福美好社会。17、本文主旨：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。18、本文按照渔人行动的顺序，记叙了他在桃花源的所见所闻，内容丰富，详略得当。举例说明哪详哪略，仔细体会这样写的好处。 文章剪裁得体，详略得当。课文第、段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写，形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。文章第、段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。19、作者生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。联系当时的社会背景，说说这篇课文表达了作者怎样的社会理想，我们对这种社会理想应该怎样评价。 陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他57岁时所写的桃花源诗前面的小序。当时作者已隐居多年，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里，人人劳动，自耕自食，没有阶级，没有压迫和剥削，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现了一定的复古倾向；在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的，这又是作者逃避现实的思想的反映。六、课下练习题（1）“黄发垂髫”分别指什么人？用了什么修辞方法？（2分）（2）用课文内容，巧对对联：1.上联：_ 下联：生灵涂炭战乱频繁 2.上联：忧民生痛苦 下联：_（4）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）A渔人甚异之B有良田美地桑竹之属 C具答之D闻之，欣然规往（3）、翻译：林尽水源，便得一山。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。土地平旷，屋舍（sh）俨（yn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qin)陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫（tio），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yo）还家，设酒杀鸡作食。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人来此绝境，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此中人语(y)云：“不足为（wi）外人道也。”出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jn）下，诣（y）太守,说如此。6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。文中的桃花源是个什么样的地方 ?桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会（乙）阅读下文，回答问题。（5分） 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也，祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性