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师说同步练习一、基础攻坚1下列与例句句式相同的一项是( ) 以为凡是州之山水有异态者A句读之不知 B凌万顷之茫然C此非孟德之困于周郎者乎 D徘徊于斗牛之间答案:B解析:此题考查文言句式的理解能力。解答此题,可根据常见的文言句式例如,省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断,例句为定语后置句;B项,为定语后置句;A项,宾语前置句;C项,为被动句;D项,状语后置句。所以选B。2下列各组句子中,虚词用法相同的一项是( )A何为其然也 其皆出于此乎B哀吾生之须臾 师道之不复可知矣C侣鱼虾而友麋鹿 则群聚而笑之D飘飘乎如遗世独立 其闻道也固先乎吾答案:B解析:B项都是介词,用于主谓之间,取消句子独立性。3下列各组句子中,加点词语解释完全正确的一项是( )A夫庸知其年之先后 (岂,难道) 顺流而东也 (东进)B师道之不传也久矣 (风尚,风气) 正襟危坐 (端正)C其下圣人也远矣 (居下,不及) 下江陵 (向下)D圣人无常师 (平常,普通) 则天地曾不能以一瞬 (竟,简直)答案:A解析:B正:整理。C第二个“下”,是攻下,占领的意思。D常:固定的。4下列各句中与例句句式相同的的一项是( )例句:其下圣人也亦远矣,而耻学于师A此非孟德之困于周郎者乎B冰,水为之,而寒于水C客有吹洞箫者D是造物者之无尽藏也答案:B解析:解答此题,应先将例句的句式特点弄清楚,再弄清楚各选项的句式特点。题中,例句与B项都是状语后置句。A项是被动句,C项是定语后置句,D项是判断句。5下列句子中加点词的用法和例句不同的一项是( )例句:而耻学于师A粪土当年万户侯 B稍稍宾客其父C必先苦其心志,劳其筋骨 D渔人甚异之答案:C解析:此题考查文言词类活用的理解能力。例句,耻,为形容词的意动用法:以为耻。A属于意动用法,应翻译为“以为粪土”;B名词用作动词,意动用法,以宾客之礼相待;C苦,形容词的使动用法,使经受痛苦;D异,形容词意动用法,以为异、对感到奇怪。所以选C。6下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是( )A辍耕之垄上 B郯子之徒C师道之不传也久矣 D彼童子之师答案:B解析:此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。例句,“之”,之类;A项,之,到;B项,之,之类;C之,用于主谓间取消句子的独立性,不译。D之,结构助词,的。所以选B。7下列加点字与“道之所存,师之所存也”意思不相同的一项是( )A师者,所以传道受业解惑也 B其闻道也亦先乎吾C彼与彼年相若也,道相似也 D吾师道也答案:C解析:例句中的“道”为名词,道理,ABD三句中的“道”,都为名词,都是道理之意。C句,道,名词,道德学问。8下列加点字与“吾从而师之”意思相同的一项是( )A孔子师郯子 B.吾师道也 C.巫医乐师百工之人 D.古之学者必有师答案:A解析:例句中的“师”,意动用法:以为师,A句中“师”的用法与此相同。B句,师,名词活用作动词:学习;C句“师”名词,擅长某种技术的人或者是乐师;D句中“师”,名词,老师。9下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是( )A、犹且从师而问焉B、圣心备焉C、或师焉,或不焉D、蛟龙生焉答案:D解析:例句中的“焉”为兼词,相当于“于此,于之”,从这里,D项中的“焉”与此同义。其他三项中的“焉”都为句末语气词。10下列各句中的“于”,分类正确的一项是( )夫庸知其年之先后生于吾乎 而耻学于师 其皆出于此乎 于其身也,则耻师焉不拘于时 学于余 青,取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 A B C D答案:A解析:此题需要逐项分析。A中,都是介词,从;B中,对于,在,从;C中,介词,在,介词,从,介词,从;D中,介词,在,介词,向。做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法,代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于高考重点考的18个虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累。11下列句子中加点词不含古今异义词的一项是( )A君子博学而日参省乎己 B古之学者必有师 C是故,弟子不必不如师 D不如须臾之所学也答案:D解析:实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的120个实词,并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。A项,“博学”,古:作动词,广泛地学习,今:作名词,知识丰富,学问高。;项,“学者”,古:求学的人,今:学问上有所成就的人;C项,“不必”,古:不一定,今:不需要。12从特殊句式的角度看,下列句式不同于其它三项的是( )A师不必贤于弟子 B句读之不知,惑之不解 C青,取之于蓝 D不拘于时 答案:B解析:实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的120个实词,并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B项,是宾语前置;其余三项都是状语后置。13从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是( )A小学而大遗 B君子博学而日参省乎己C吾未见其明也 D是故圣益圣,愚益愚答案:B解析:实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的120个实词,并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B项是名词的意动用法,每日;而其余三项是形容词活用作名词:A项,小的方面;C项,聪明之处;D项,聪明的人。14下列各句中不含通假字的一项是 ( )A君子生非异也 B师者,所以传道受业解惑也C闻道有先后,术业有专攻 D木直中绳,輮以为轮答案:C解析:A生性。B受授。D輮糅。15下列各句中没有词类活用现象的一项是( ) A积善成德,而神明自得 B六艺经传皆通习之C非能水也,而绝江河 D孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃答案:B解析:A善,善行,名词用作动词。C水,会水,名词动用。D师,以之为师,意动用法。二、名句名篇默写。16.师说一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_,_。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。答案:位卑则足羞|官盛则近谀解析:“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”,是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法,如:羞、谀。17.劝学指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中“ , ”的观点是相同的。答案:是故弟子不必不如师|师不必贤于弟子解析:“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”,是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“是故”二字容易遗漏掉。18.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在师说中指出教师作用的一句是:“ , ”答案:师者|所以传道受业解惑也解析:“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”,是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法,如:受、惑。19.师说中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“ , ”答案:吾师道也|夫庸知其年之先后生于吾乎解析:“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”,是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“庸”字的写法。20.“没有人是天生懂得道理的”,这与师说中“ , ?”一致。答案:人非生而知之者|孰能无惑解析:“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目,“名句”,是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看,名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“孰”“惑”的写法。三、翻译:21.古人学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。答案:古人求学的人一定有老师。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人。解析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺,尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确,力求使整个句子通顺合理,达到“信、达、雅”标准。本题中,要掌握以下关键字词、句式的翻译:两个“师”、“者,也”。22.是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?答案:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都由于这个原因吧?解析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺,尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确,力求使整个句子通顺合理,达到“信、达、雅”标准。本题中,要掌握以下关键字词的翻译:是故、其、出。23.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!答案:巫医、乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟然赶不上(这些人),真是令人奇怪啊!解析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺,尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确,力求使整个句子通顺合理,达到“信、达、雅”标准。本题中,要掌握以下关键字词的翻译:齿、智、怪。24.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。答案:不知道断句要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师,小的方面(句读)要学习,大的方面(解惑)却丢弃,我没见到他聪明在哪。解析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺,尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确,力求使整个句子通顺合理,达到“信、达、雅”标准。本题中,要掌握以下关键字词的翻译:“句读”、“或”“ 小学”。25.李氏子蟠,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。答案:李氏家的孩子李

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