庖丁解牛知识点及有关庄子的美文(师).doc

庖丁解牛知识点梳理检测卷李月新 2012-11-03一、重点实词1足之所履，膝之所踦 （ ） ( ) 2. 莫不中音 （ ）3. 乃中经首之会 （ ）4. 进乎技矣 （ ） 5批大郤，导大窾 （ ）6因其固然 （ ）7如土委地 ( )二、一词多义善：善哉 ( ) 善刀而藏之 ( ) 族：族庖月更刀 ( ) 每至于族 ( )三、重点虚词1为庖丁为文惠君解牛 _吾见其难为， _ 怵然为戒 _视为止，行为迟 _提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 _2乎技盖至此乎 _ 进乎技矣 _ 依乎天理 _ 而况大軱乎 _恢恢乎其于游刃必有余地矣 _ 3然奏刀騞然 _因其固然 _虽然，每至于族 _ _怵然为戒 _ 4于合于桑林之舞 _而刀刃若新发于硎 _恢恢乎其于游刃必有余地矣 _虽然，每至于族 _5而臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 _而况大軱乎 _提刀而立 _善刀而藏之 _ 6 道 臣之所好者道也（自然的规律） 师者，所以传道受业解惑也（道理） 废先王之道，焚百家之言（思想、学说） 人道是，三国周郎赤壁（说，谈论） 怀其璧，从径道亡（路，道路） 从骊山下，道芷阳间行（取道） （5）解 庖丁为文惠君解牛（剖开） 其为惑也，终不解矣（理解、懂得） 师者，所以传道受业解惑也 （解答、解释） 天下土崩瓦解（分裂、涣散） 今有一言，可以解燕国之患（解救、消除） （6）族 族庖月更刀，折也（众） 每至于族，吾见其难为（交错聚结的地方） 士大夫之族 （类） 族秦者秦业，非天下也（族灭） 四、古今异义1、虽然，每至于族 古：_。 今：_。2、至于 古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。 今：a.达到某种程度；b.另提一事。3、所见无非牛者 古：_。 今：_。4、依乎天理 古：_。 今：_。5、视为止，行为迟 古：_。 今：_。 5、 词类活用 良庖岁更刀，族庖月更刀 _六、特殊句式 1臣之所好者，道也 _ 2技经肯綮之未尝 _3是以十九年而刀刃若新发于硎 _ 4视为止，行为迟 _ 七、相关成语游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。现在指正好切中事情的关键。庖丁解牛：比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。八、疑难句子1.手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。2.臣所好者道也,进乎技矣3.技经肯綮之未尝，而况大軱乎。4.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。5.每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为（之）止，行为（之）迟。九、作文品味庄子大雪落尽，长街延展，一轮明月下守望着一棵孤独的树，那是一种不可企及的妩媚。 题记走近你，没有熟悉的词能修饰你睿智的笔触。眼冷心热的你在凡尘中穿梭，梦里不停地构筑着赤子的社会。在这样一个文化屈从政治的环境里，你是孤树一帜的庄子，永远在世人不可亵渎的境界中做着一个个美丽的梦。你不求名利，不求富贵，面对朝堂之邀你仍可以兀自悠闲垂钓。总是你明白，隐居是对清洁的放逐，你也只能居于山野。你对世俗的嘲弄也只是你无奈的伪装吧？远离庙堂，走近江湖。你脱离了尘世的是是非非，构建着只属于自己的精神江湖。如果说儒家是封建制度的产物，是有千万追逐名利的儒生顶起来的，那么你，庄子，只是纯粹，用你的人格魅力在博大的中华文化中屹立不倒。你心中的世界，究竟是什么样的？赤子之心又是什么？易中天教授说，你心中的社会，用八个字概括，便是“人如赤子，民如野鹿”。即人人都是无欲无求的，没有思想，没有欲望，如同初生之婴儿，自然人人都是幸福的；百姓都如野生的动物一样，想吃便吃，想睡便睡，不要政府，不要官吏，那么这个社会也是没有痛苦的。我不懂，你口中这样浑浑噩噩的人民，怎么会是幸福的？或许，你的思想，真是凡人不能企及的。再次走近你，竟不再迷惑。若真能“人如赤子，民如野鹿”，也许真的会没有苦难与哀痛。你高栖于世人之上，俯视着众生，离我们那么远，又离世界的核心那么近。你以弃尘绝然的姿态筑起了略显孤寂的精神城堡，影响着一代代炎黄子孙。你一遍遍的构筑这影影绰绰的精神家园，一遍遍重温着那个关乎世界的梦。你精神的城堡，似乎仍旧遥远地不可企及。你的灵性，你的自然，你的神秘，一次次闯进我幼稚的心灵。于是在某个午后，怀着近乎崇敬的心灵，不住地品读你的精神世界。你如同迷宫般的思想指引着我，吸引着我，也影响着我。品味你，无论站在怎样的高度，都弥补不了云泥般的差距。庄子，一轮孤月下守望的一株孤独的树，那是一种难以企及的妩媚。后记 天真的庄子濮水之边，他独自执竿，发髻高高束起，仅剩几缕银丝在清冷的空气中微荡。一身长袍散落在草地上，任大地上的生命亲吻他的衣着。他，便是庄子。鲁迅先生所云“其文则汪洋恣意，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”，赞的就是庄子的文笔。庄子曾以“曳尾之鱼”自喻，甘愿超脱浮尘之外，做一条嬉戏于泥涂间的“曳尾之鱼”，因为庄子是逍遥的。但，他又说：“而今也以天下惑，予虽有祈向，其庸可得邪？”身处尘世，想做到完完全全的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这几乎不可能。可是，庄子偏偏追求纯粹的浪漫，他的心灵世界是容不得一粒沙子的，他的思想没有任何时间和空间的限制，这便构成了庄子的那一份渴盼。也许他只是“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，望透远处的世事，笑看人生百态。正如晴川说的：“开心是一天，不开心也是一天，为什么不让自己开心一点儿呢？”庄子觉得这“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会实在太肮脏。于是他欣赏“河鱼之乐”。庄子说：“子非鱼，安知鱼之乐？”对啊，就像庄子这一战国奇才只愿做一个小小的漆园吏一样，他物质匮乏，却精神快乐，“乐”这天地之间“无所侍”的乐趣。不得不说，庄子就是一个用心灵写诗的诗人。他的思想、他的灵魂、他的一切，无不打上逍遥自在的烙印。很欣赏他的思想，但深入他的内心，我也再不能发掘什么。庄子就是一座人类精神文明的宝库。可是，坐下来静静想想，我却不免揶揄他一番。因为庄子的人生也有消极的成分。“有鸟焉，其名为鲲，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”多么雄伟的大鹏啊！一浮升便是天涯，一展翅便是海角。但庄子明白，大鹏展翅究竟还是要凭借海运，并非真正的逍遥。庄子纠结于大鹏，就像一种明知故犯的行为一样。我想，这大鹏应该就是庄子了他追求逍遥，却永远只能陷入现实的漩涡而难以自拔。这就是庄子，他像一位深思熟虑的智者，也更像一个天真的孩子。我识庄子一.初识我的夫君，名唤作庄周。初见他时，我乍惊。他身材短小，有着一张板正的面孔，散乱的粗布麻衣，表情却淡定。那时，阳光被树叶筛下来，映出欣然起舞的点，他的眼睛里仿佛藏着上下几千年的斗转星移，含着几丝忧郁的欢喜。那种淡漠中的睿智，仿佛是我干涸的眼瞳里明媚的阳光，让我绚烂。那一刻，我开始以一种崇敬的心情敬仰着貌不惊人却智慧异常的他。他心灵的安寂，让我感到暖然如春，渐渐地，我由懵懂的少女变成了一个沉静慧质的女子。二.蝴蝶，庄周“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。后世将夫君梦蝶之事化作诗句以及对其中存有朦胧的疑惑，都是我始料未及的。“你梦到了什么？”我问道。“我梦见自己变成的蝴蝶，游历在花丛中。在木叶间有我俯拾即是的悲叹，却又自由快乐。到底是我变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶变成了我？”我沉默，也在试着妥帖地触入他睿智的生活和思考。良久，“也许是蝴蝶借你的身体做了一会庄周，抑或是你借了蝴蝶的身体做了一个梦。蝴蝶即庄周，庄周即蝴蝶。”我回答。他额首微笑：“你实在深的我心哪。“三.惠施，庄周自从他和惠施交友后，生活中便更多言语。他依旧容貌平淡，却因为他从未停止对事物的思考而拥有了更开阔的智慧和率性。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的年代，庄周与惠施之间是有些趣味的。一日，他们在濠梁河堰上散步。“鱼儿们在水里游得多畅快啊！”庄周忍不住长叹。“你又不是鱼，如何知道鱼是自由快乐的？”惠施反问。“你又不是我，怎么知道我不知道鱼是自在畅快的呢？”庄周微笑着反驳，表情依旧淡定。他的话总是闪着聪颖光华，以致日益滋长我对他的敬爱。 四.庄周，生命 我们都难以成就一个钟鸣鼎食之家，每每饥饿困乏之时，庄周便微笑着外出借粮，脸上是与淡漠表情截然不同的洒脱。他并不绝望，他追求的是绝对的自由，那种极至的美，让我甘愿在他左右，拥有这中极至的幸福。终于，我敏感地觉察到我的时间不多了。虽然每天食着粗茶淡饭，但我仍有诸多留恋，每每想到此处，我便悄然泪下。 后来，我离他而去，第一次感觉到生命之无常。他却又复微笑，面容依旧淡定。庄周说过，生死，是天命的规律，就想白天和黑夜一样。“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”完结十七岁，我初识了庄子，他是生动的蝴蝶从尘世的喧嚣中掠过，留下一抹宁静的美丽，他是畅快的游鱼，拥有绝对的自由和深刻的辨证思考。书，是一种等待捏玩的黏土，它继续你天马行空的想像，期待你在快乐之中把黏土捏成人生梦想的城堡。读了庄子，于是，在梦中，我梦见自己也变成了一只蝴蝶，挥着透明的双翼，飞向我的城堡。一蓑烟草任江平 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。 或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会