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文档简介

文言文断句教案高三语文 蒋润秀【教学目标】 目标知识: 明确断句的技巧,正确断句。 目标能力: 通过练习文言断句,进一步提高阅读浅易文言文的能力。 目标情感: 培养探索精神,养成勤于思考的习惯,寻找解决问题的途径,摸索文言断句的规律。 【重点难点】 1. 掌握断句的基本方法,正确断句 2. 通过文言断句,提高阅读文言文能力【课时安排】2课时 (第一课时复习内容:考点解析,高考试题回放,方法指津一、二、三;第二课时复习内容:方法指津四、五、六) 第一课时【教学过程】1、 导入韩愈在师说中说:“彼童子之师,授之书而习其句读者”。“习其句读”,就是教学生断句。中国古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的,所以前人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”(du)。给古书断句也可以叫断句读。例:此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴純情不论聘金少不了 此女麻脸无,头发乌黑,皮肤白白,痴痴纯情,不论聘金,少不了。 此女麻脸,无头发,乌黑皮肤,白白痴痴,纯情不论,聘金少不了。从前有位秀才给一个财主家的儿子说媒,信中写道:此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴纯情不论聘金少不了财主家一看欣然同意。他认为此女麻脸无、头发乌黑、皮肤白白、痴痴纯情、不论聘金,少不了这么好的条件哪里找?但娶回新娘竟是一个麻子,黑脸,秃子,于是找秀才理论去。秀才说:我在信中写得清清楚楚,明明白白:此女麻脸、无头发、乌黑皮肤、白白痴痴、纯情不论、聘金少不了。一字不差呀!财主有苦难言。2、 考点解析 断句作为一项能力来考查,湖南卷始于2010年。断句是考查文言文的传统方式,是学习文言文的基本功。明辨句读,要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识,因而断句能力高低,成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句,是因为断句正确与否,直接影响对文意的理解,断句失误,必然误解古文原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。 从现有高考试题来看,断句考题分主观题和客观题两种形式,湖南省多采用客观题形式。三、高考试题回放(2014湖南)、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。(注:孟祥人名)A 孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也分析:D。先看对称,“如”与“又如”对称呼应,两处都应断开,排除A 、B;再看主谓:“孟祥之匿于深山而不为世用”中的“之”取消句子独立性,“而”表结果,前后均做谓语,不应拆开,排除C项。最后确认:“而有成物之心”是指的有建成房屋的打算,中间不能断开,所以选D。古文断句,最基本的依据还是句子结构,一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构,其次才是其他一些辅助性的技巧和方法,比如对称分析,语法分析,标志分析等。翻译:孟祥隐匿在深山而不被当世所用,处境艰难地位低下就像冰雪交加的寒冬;等到他把善行推及他人,有了建成房屋的打算,却又做得并不干脆,又像是雪有孕育生物消弭灾害的功效(一样)小结:断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的条件。断句步骤:第一步:通读全文,弄懂大意。 第二步:循序渐进,先易后难。 第三步: 抓住标志,巧妙断句。 第四步:通读全文,进行检查。四、解题方略标志一:找名词(或代词),定句读 阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,特别是专有名词,如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如:沛公北向坐/张良西向侍/范增数目项王/举所佩玉玦以示之者三/项王默然不应/范增起出召项庄(鸿门宴)(找出句中几个重要名词,句子基本就断开了。)当堂断句练习:例1:匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以光 映书而 读 之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。(找出句中几个重要名词,句子基本就断开了。)标志二:找虚词,定句读。 古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。1、句首:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词;相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等。2、句尾:“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词。3、句中:“以、于、为、而、则”等连词。4、有些常用的关联词 如“苟” “虽” “纵”“是故” “则” “于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;5、常在句首的时间词 如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。例如:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 王安石游褒禅山记断句口诀:“曰”后冒,“哉”后叹,“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间,“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问,“也”“者”作用要停顿。当堂断句练习:例3:天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。(利用重要虚词可方便快捷地为上段文字断句)标志三:凭对话、引文定句读 文言文中对话、引文常常用“曰” “白” “语” “道” “谓” “对” “云” “言”等为标志 。不过,一定要分清对话、转述及引用等不同情况。 两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。例如: 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 (鸿门宴) 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 (根据文意,在对话标志“曰”的前后断句。)五、总结 文言断句步骤及方法 1 .通读文段,理解文意是关键。 2 .巧用方法,先易后难。 (1) 找名词(或代词),定句读。 (2)找虚词,定句读。 (3)凭对话、引文定句读。 3. 题目做完回头看,根据要求细检验。六、课堂巩固练习 你能根据对话标志给下段文字断句吗? 哀公问于孔子曰吾闻夔有一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也 韩非子外储说左下注:(1)夔,人名。(2)乐正,古代主管音乐的官名。【答案】鲁哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足(一足,一只脚。笔者注),信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?”彼其无他异,而独通于声。尧曰:“夔一而足

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