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洗耳河的由来 在古城汝州，有一条小河叫做洗耳河，发源于汝州市与登封市交界处的箕山，源头距汝州城25公里，它曲折向南紧贴汝州西城墙而过，后注入汝河。全长36公里,平均宽130米,流域面积约180平方公里。洗耳河因传说上古高士许由曾在河中洗耳而得名。虽然河不大，而且大部分河段现在都已经干枯了，但在祖祖辈辈汝州人心里，她是一条母亲河，更是一条传承中华文明的历史长河。洗耳河本不叫这个名字，上古时期它只是流经汝州城内的一条小河，属北汝河的一个支流。传说我国古代有位帝王，他是上古传说中的五位圣明君主少昊、颛顼、帝喾、尧、舜之一的尧，他是我国一位著名的贤君。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。他爱民如子，自己过着粗衣淡饭、艰苦朴素的生活。为了治理好天下，让治下的人民过上太平安康的生活。尧帝在选拔官吏时，并不计较出身门第。而是择优录取，量才而用。特别是到了晚年，尧帝觉得自己年事已高，便四处寻访贤人来接替位置。大家伙原以为他会传位给自己的儿子，可是尧帝不愿把天下让给不肖的儿子丹朱。他听人说阳城（今登封）有位叫许由的人，品德高尚，才智过人，很受部族崇敬，是一位难得大贤之士，决定把天下让给他。于是就亲自登门拜访，想把帝位禅让给他。许由听了尧的来意后，认为自己德才不如虞舜，担心唐尧的几个儿子不服，引起内乱误了国家大事，让百姓受苦，就连夜逃到箕山南麓的小河边，与隐居在那里的好友巢父过起了日出而作，日落而息，自耕自食的农耕生活。巢父和许由是同一时代的大贤，山居不营世利。为避野兽侵袭，他在树上筑巢而居，时人号曰“巢父”。尧帝到了第二天早上，发现许由不见了，就派人四处打探他的去处。知道了许由的下落后，尧帝就派使者邀请他回去任九州长。许由对使者说尧帝想请他任官之类的话很反感，认为脏了他的耳朵，于是就跑去颖水边洗耳朵。在河边碰见好友巢父正牵牛饮水，巢父就问他：“尔意欲何为？”。许由回答说：“尧欲召我为九州长，闻恶其声，是故洗耳。”巢父听了之后，他深恐洗过耳朵的水污染牛口，将牛牵往上游饮水。后人为纪念许由，在洗耳河旁建起许由庙，并在庙旁凿一水井，命名为“巢父井”。明弘治十八年（公元1505年），汝州知州王雄又在河西岸立了一座石碑，上刻“许由洗耳处”五个大字。时过境迁，虽不知什么时候
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