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文档简介
第五组“中国古典名著”单元知识点一.语文常识 将相和根据史记廉颇蔺相如列传改编,汉代的司马迁史记用为人物写传的形式来反映历史,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 草船借箭选自我国四大名著之一的三国演义,,作者是元末明初罗贯中,小说写的是三国时期魏、蜀、吴的故事,书中有许多故事,如“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城计”,广为流传。景阳冈节选自水浒传第二十三回,课文写得是广为流传的“武松打虎”的故事。 作者施耐庵。水浒传写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事,作者是元末明初的施耐庵。 猴王出世选自古代神话小说西游记,作者吴承恩。塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧个性鲜明的神话人物形象。 我国四大名著分别是三国演义西游记水浒传红楼梦,其中红楼梦的作者曹雪芹。二、基础知识能够正确默写读读写写和日积月累三.文本解析1、将相和这篇课文时根据司马迁史记中的廉颇蔺相如列传改编的。将指廉颇,相指蔺相如,和是和好的意思。2、本文写了三个小故事,分别是: “完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”。其中, “完璧归赵”是事件的起因,“渑池之会”是“完璧归赵”的发展,“负荆请罪”是这件事的结果。3、蔺相如是一个勇敢机智、不畏强暴,以国家利益为重,顾大局、识大体的人,廉颇是一个勇于改过,以国家利益为重的人。4、将相 “不和”的表面原因是:蔺相如一升再升,官位居于廉颇之上,实质原因是廉颇的错误认识。将相和好的表面原因是蔺相如的宽阔胸襟和廉颇勇于认错、知错就改、负荆请罪,实际原因是:他们共同的爱国思想。这块璧有点儿小毛病,让我指给您看。蔺相如觉察到秦王根本无诚意拿城换璧,就上前一步,故意说璧上有瑕,巧妙地将和氏璧要回手中。这一言行充分表现了他的机智。蔺相如捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定。他理直气壮地说:“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着,他举起和氏璧就要往柱子上撞。“理直气壮”,指理由充分,说话有气势。真是手中有璧,心中有底。一个“撞”字足以表现出蔺相如的勇敢无畏,也可看出他的才智过人。蔺相如说和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交出来。由此看出蔺相如做事考虑得非常周全。到了举行典礼那一天,蔺相如进宫见了秦王,大大方方地说:“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话,先把十五座城交给我国,我国马上派人把璧送来,决不失信。不然,您杀了我也没有用,天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”秦王没有办法,只得客客气气地把蔺相如送回赵国。从中看出他机智勇敢、做事果断、不畏强暴的性格。廉颇很不服气,他对别人说:“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!”这是廉颇在蔺相如位居其上后的认识,这一认识是将相不和的原因,他言辞无礼,充满不满情绪。秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国呀!这段话说了两层意思。一层意思是说蔺相如回避廉颇并不是怕他,而是为了国家的利益,为国家着想。另一层意思是说将相和与不和与国家安危的关系:将相和,国家则安;将相不和,国家则危。这几句话,表现了蔺相如以国家利益为重、顾大局、识大体的高尚品质。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。这里反映了廉颇以国家利益为重、勇于认错、知错就改的性格特点。草船借箭1课文写周瑜由于妒忌诸葛亮的才干,要诸葛亮在十天内造好十万支箭,以此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”,挫败了周瑜的暗算,周瑜不得不叹服诸葛亮的才能超过自己。2故事以“借”为主线,按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因;接着写了诸葛亮草船借箭的准备;然后重点写了草船借箭的经过;最后写了事情的结果箭如期如数交付周瑜,周瑜自叹弗如。3文章的开头与结尾照应。4诸葛亮的神机妙算表现在哪?1对周瑜的险恶用心了然于胸。但他不动声色,出人意料地提出只要三天,并按周瑜意愿立下军令状。2他算到了天气,知道第三天四更时分一定有大雾;3他算好了受箭的方法,二十条船以绳索相连,一字排开,两面受箭;4他也算好了人,知道鲁肃忠厚守信,特向他借船,知道周瑜聪明过人,所以不让鲁肃提借船之事,知道曹操谨慎多疑,看不清虚实不会轻易出兵,因而大张旗鼓,雾夜佯攻曹营; 5他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑,但绝不会直问原因,所以请鲁肃同船取箭,做个见证,回去好向周瑜讲述取箭经过。5人物特点:诸葛亮:神机妙算,有胆有识,心胸宽广,顾全大局;周瑜:自负,嫉贤妒能,智谋过人,心胸狭窄;鲁肃:忠厚守信;曹操:多疑谨慎。6句子理解诸葛亮说:“你借给我二十条船,每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来,还要一千多个草把子,排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万枝箭。不过不能让都督知道,他要是知道了,我的计划就完了。”这是诸葛亮为借箭所做的准备。从这里我们可以看出诸葛亮有计谋、有胆略,知人善用。他早在立军令状之前,就算好了人,想好了整个草船借箭的计划。这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。a选择“大雾漫天”这样的天气,说明诸葛亮精通天文、气象,预测准确。b曹操不敢“轻易出动”,所以只叫弓弩手射箭。c把船只“用绳索连接起来”,“一字儿摆开”,既便于统一行动,避免走散,又使受箭面积大。d军士“擂鼓呐喊”,既是为了虚张声势,制造进攻的假象,吸引曹操军队的注意力,又是让曹军明确射箭的目标、方向。可见,诸葛亮考虑周全,安排巧妙。诸葛亮笑着说:“雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”诸葛亮为什么笑着说?因为诸葛亮深知曹操疑心重,用兵谨慎,在“看不清虚实”的情况下,不会“轻易出动”。这一笑,笑出了诸葛亮的自信、大度、胸有成竹、运筹帷幄、神机妙算,笑出了英雄本色。诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨受箭。“把船掉过来,船头朝东,船尾朝西”:既能两面受箭,又可保持船体平衡,也便于箭满后顺风顺水返回。敢逼近曹操受箭,说明诸葛亮对曹操生性多疑、小心谨慎的性格了如指掌。诸葛亮考虑周全,安排巧妙,不仅有丰富的天文知识,还具有高超的军事指挥才能。周瑜长叹一声,说:“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”周瑜到底在哪些地方不如诸葛亮呢? 诸葛亮惊人的机智,巧妙的谋划,形容有预见性,善于根据客观形势决定策略。四、感受人物形象的栩栩如生蔺相如:勇敢机智、不畏强暴、顾全大局、爱国廉颇:知错能改、顾全大局、爱国诸葛亮:足智多谋 有胆略周瑜:聪明过人 妒贤嫉能鲁肃:忠厚老实 顾全大局曹操:谨慎多疑第七组“作家笔下的人” 人物描写一组1语文常识:小嘎子和胖墩儿比赛摔跤选自中篇小说小兵张嘎,作者是徐光耀。临死前的严监生选自儒林外史,作者是吴敬梓,“凤辣子”初见林黛玉选自红楼梦。红楼梦是我国四大名著之一,作者清代小说家曹雪芹。金钱的魔力选自美国著名作家马克吐温写的短篇小说百万英镑。2小嘎子和胖墩儿比赛摔跤这个片段主要写了小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的情景。先是由小嘎子提议摔跤,在摔跤的过程中,他时时处处想使巧招,结果反被胖墩儿摔了个仰面朝天。这个片断侧重了对小嘎子动作和心理活动的描写,反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的特点。3临死前的严监生这个片段记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事。通过对严监生临死前的细节描写,刻画了他爱财胜过生命的守财奴的形象。4“凤辣子”初见林黛玉这个片段重点写的是林黛玉初进大观园,与众人相见的过程中,与“凤辣子”见面的经过。通过对王熙凤肖像、语言、动作的描写,刻画了她泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的形象。5未见其人,先闻其声:“我来迟了,不曾迎接远客”以及对王熙凤的肖像描写和王熙凤对林黛玉说的一席话,是对王熙凤的正面描写。林黛玉的思索、纳闷与贾母对王熙凤的戏谑谈笑的评价,是对王熙凤的侧面描写。6、人物形象特点及选段侧重的描写方法:小嘎子:顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的个性特点;选段侧重于对小嘎子动作、心理的描写。严监生:吝啬、爱财胜过生命的守财奴的形象;选段侧重于对严监生动作、神态的描写。王熙凤:具有泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵等特点;选段侧重于对王熙凤语言、外貌、动作的描写。8、重点段落:(1)小嘎子在家里跟人摔跤,一向仗着手疾眼快,从不单凭力气,自然不跟他一叉一搂。这句话表现了小嘎子的聪明而富有心计的性格特点。(2)起初,小嘎子精神抖擞,欺负对手傻大黑粗,动转不灵,围着他猴儿似的蹦来蹦去,总想使巧招,下冷绊子,仿佛很占了上风。从“仿佛”一词不难看出他“很占了上风”只是暂时的、表面的,实际上这也是他摔跤失败的原因之一。但是,从小嘎子摔跤时的“总想使巧招,下冷绊子”又分明可以看出小嘎子的争强好胜、机敏、富有心计的个性特点。(3)严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。这句话突出了严监生爱财胜过生命的守财奴的形象。(4)一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客。”未见其人,先闻其声,这是红楼梦写人物出场极其精彩的一笔。(5)这熙凤携着黛玉的手,上下细细的打量了一回,便仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了。况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头,一时不忘。” 这段话主要侧重对王熙凤语言的描写,突出表现了王熙凤逢场作戏,善于阿谀奉承的性格特点。 第八单元知识点梳理25自己的花是让别人看的1本文作者季羡林是我国著名语言学家、教育家和社会活动家,我们曾学过与他相关的文章“小苗”与“大树”的对话。本文以“自己的花是让别人看的”为题目,揭示了文章的主题。2理解句子:1人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。“这一种境界”在这里指:“人人为我,我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长,值得仔细体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有他人,要有社会责任感,要用实际行动为大众着想,为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。 “人人为我,我为人人”的实例:学生轮流值日打扫教室卫生,每人带课外书到班上建立图书角等等,都是人人为我,我为人人。2变化是有的,但是美丽并没有改变。“美丽并没有改变”指:德国沿街的奇丽风景没有改变,德国人民那“人人为我,我为人人”的美好境界没有改变。3、.课文第二段中“四五十年前我在德国留学的时候,曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。”这是本段的中心句总起,下面的部分围绕这句话展开叙述。4.课文第三段中“正是这样,也确实不错。”是一个过渡句,前半句承接上文女房东的话,后半句开启下文。5.人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。“这一种境界”在这里指:“人人为我,我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长,值得仔细体会琢磨。6. 多么奇丽的景色!多么奇特的民族!“奇丽的景色”是指家家户户窗口开满鲜花的美景;“奇特的民族”是指德国人“人人为我,我为人人”的独特风情,精神境界。7、变化是有的,但是美丽并没有改变。“美丽并没有改变”指德国沿街的奇丽风景没有改变,德国人民那“人人为我,我为人人”的美好境界没有改变。8. 我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,做了一个思乡的梦。时隔四五十年作者又来到德国,见到那家家户户窗口上的鲜花,不由得触景生情,仿佛进入梦乡,又回到了四五十年前的留学生活时期,他陶醉在鲜花的美丽之中,沉浸于思乡情绪之中。9.本文突出的表达方法是借景物抒情明理,本文表达了对德国奇丽风景和与众不同的风俗习惯的赞美之情。在讲述德国风景民俗的同时,抒发了自己的情感,并用精练的语言点名了通俗易懂而又意味深长的哲理人人为我,我为人人。 26威尼斯的小艇1课文通过介绍威尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术、小艇的重要作用,为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光。2“操纵自如”课文中指船夫驾驶小船熟练灵活,得心应手。是从 (1)小艇速度极快。(2)在非常狭窄非常拥挤的地方,小艇也能平稳穿过,还能急转弯。表现出来的。3小艇与人们生活密切关系:白天,小艇一出动,城市就喧闹和充满生机活力;夜晚,当小艇一停泊,威尼斯就沉寂,静寂,入睡了。这一静一动的描写形成对比,衬托出小艇在人们生活中的重要作用艇停城静,艇动城闹,威尼斯古城的热闹与静寂是与小艇的动与静密切相关的,小艇是小城重要的交通工具。4本课的写作特点是:把人的活动与事物、风情结合起来描写。5本文是马克?吐温的一篇写景散文。作者:马克吐温,是美国的幽默大师、小说家、作家,也是著名演说家,他的代表作是百万英镑,本学期还学过他的金钱的魔力。6、 这篇精读课文通过介绍威尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇的重要作用,为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光。7、.理解句子:1).威尼斯是世界闻名的水上城市,河道纵横交叉,小艇成了主要的交通工具,等于大街上的汽车。此处的“大街”指的是河道,“汽车”指的是小艇。由此可见小艇在威尼斯的重要作用。2).威尼斯的小艇有二三十英尺长,又窄又深,有点儿像独木舟。船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。这两句话主要写了小艇的外观特点。将“小艇”比作“独木舟”,写出了小艇长、窄、深的特点。船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。把“小艇”比作“新月”,写出了小艇两头翘起的外形;把“小艇”比作“水蛇”,写出了小艇的轻巧灵活。3)、课文第四段“船夫的驾驶技术特别好。”一句是总起句,表明下面要写的内容。行船的速度极快,来往船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。不管怎么拥挤,他总能左拐右拐地挤过去。遇到极窄的地方,他总能平稳地穿过,而且速度非常快,还能作急转弯。两边的建筑飞一般地往后倒退,我们的眼睛忙极了,不知看哪一处好。“极窄的地方”“平稳地穿过”“做急转弯”等具体体现了船夫驾驶技术好。而“飞一般地往后倒退”“眼睛忙极了”等词写出了小船行驶之快,又一次突出了船夫驾驶技术高超。8.本课突出的表达方法领会作者抓住特点和把人的活动同事物、风情结合起来描写的方法。 综合性学习:走进信息世界一、相关知识:1 从古至今,人们都在不断地更新、改进信息传递的方式。在2700多年以前,我们的先人利用烽火传递信息。公元前490年,希腊人菲迪皮茨用跑步的方式传送信息。1943年,哥伦布用漂流瓶传递他写给西班牙女皇的信。2 古时候,
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