《拿来》教学设计.doc

。拿来主义教案设计教学目标：1.知识目标：了解相关作者详情，从历史的角度了解但是社会背景下的“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”和“拿来主义”;2.能力目标：理清课文思路，品味犀利幽默和富有穿透力的语言，感悟“拿来主义”，掌握比喻论证、类比论证和对比论证等论证方法;3.情感目标：结合对作者的了解和对语言的品味，由文及人，由论及人，领悟“拿来主义”对当下的指导意义。教学过程第一课时一、初感“拿来主义”(一)课堂导入毛泽东曾这样评价一位作家的杂文，“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力。”同学们知道这位作家是谁吗?(鲁迅)(二)作者简介鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有大量的杂文集，如：坟、而已集、二心集、华盖集、南腔北调集、且介亭杂文等，以及短篇小说集呐喊、徬徨和历史小说集故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草。(三)写作背景世纪年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。(四)且介亭杂文的缘起及文体简介有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的现实。杂文：是报刊上常见的一种文艺性的议论文，是以形象说理为主的，短小，活泼，犀利的文学体裁，是“战斗性的文艺作品”。杂文的基本特征：感应敏锐，战斗性强;内容博杂，手法灵活;亦庄亦谐，议论形象;以小见大，文短味长。(五)带着问题听朗读问题：1、文中有一句话告诉了我们什么是“拿来主义”，请大家找出这句话? 2、为什么要实行“拿来主义”?(六)初步感知课文引导学生初步体会文章的层次感和结构特点。举出例子，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”“他占有，挑选。”“我们要或使用，或存放，或毁灭。”这几个句子之间就有层次性。提出文章先破后立的结构特点，引起学生思考。二、细悟“拿来主义”(一)阅读课文，解决问题1、第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲学艺上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是送去主义了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。2、作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。3、一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?作者以尼采“自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得”作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”;中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。4、“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。5、“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样 “拿”?“送来”不等于“拿来”;“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是别人剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西.6、“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见;“放出眼光”指要看得清，有辨别力;“自己来拿”指要有选择，自己拿。我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!(有思考、有鉴别、有选择)7、“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”,文章一共列举了几种态度? “大宅子”就是“文化遗产” 不敢进门 放火烧光 接受一切 “拿来!” 孱头 昏蛋 废物 不敢接受 全盘否定 全盘肯定 辩证吸收8、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?（1）对文化遗产中的精华(“鱼翅”)，应取什么态度? 吸收 课文中哪句话表现作者的这种主张?“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”（2）对文化遗产中精华、糟粕互见的部分(“鸦片”)，应采取什么态度? 批判地吸收 读出课文中表现作者这种主张的句子。“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄出售存膏，售完即止的玄虚。”（3）对文化遗产中的旧形式(“烟枪和烟灯”)应取什么态度? 留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除 读出课文中表现作者这种主张的句子。“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”（4）对文化遗产中的糟粕(“姨太太”)应采取什么态度? 坚决抛弃 读出课文中表现作者这种主张的句子。 “大以请她们各自走散为是。”一言以敝之，“拿来主义”者对待文化遗产是：吸取精华,剔除糟粕!先占后挑。9、文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?1、对待文化遗产,我们应该怎么办? 要“拿来”!2、怎样“拿来”? 或使用,或存放,或毁灭3、“拿来”有何意义? 建设民族新文化4、怎样才能“拿来”? 沉着,勇猛,有辨别,不自私5、“拿来”的最终目的是什么? 创新(二)理清全文思路与结构1、课文的第5自然段在文章中起什么作用?2、简要说说：前面4个自然段讲的什么问题?后面5个自然段讲的什么问题?3、作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前面花大量笔墨写“闭关主义”、“送去主义”和“送来主义”?第5自然段是过渡段，它起着承上启下的作用。前面4个自然段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性;后面5个自然段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。4、为什么要实行拿来主义? 因为 第一层：只是送去，有往无来(有悖于交往原则) 第二层：只是送去，必沦为乞丐。(要正视历史逻辑) 第三层：听凭“送来”大受其祸害。(应重视现实教训) 所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! 文章结构 第一部分(第14段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。第二课时三、超越“拿来主义”(一)、把握中心思想 1、本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面，请归纳本文中心。 批判国民党反动政府的卖国政策 批判对待文化遗产的错误态度 阐明对文化遗产的正确主张 指出正确对待文化遗产的必要性。(二)、学习本文的论证艺术 1、尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢?阅读第8、9两段，想想作者在这里用了什么方法：第8、9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。2、阅读第3段，这段是否运用了比喻论证的方法。这里用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证。它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方。3、请重新阅读8、9两段，想想作者为了更清楚地阐明对待文化遗产的正确态度，除使用了比喻论证的方法之外还用了什么方法：作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现?将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证方法叫对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。本文的论证艺术比喻论证(8、9段)-用有相似点的