列菲弗尔与_空间的生产_.pdf

文化理论 列菲弗尔与空间的生产 英 大卫 哈维著黄晓武译 本文是大卫 哈维为 列菲弗尔的著作 空 间的生产 的英文版 写 的 后记 在文章 中 哈维介绍了列菲 弗尔的生平和 思想发展的 线索 探讨了各种社会运动和学生运动对 列菲 弗尔的影响 认为 空间 的 生产 一书 包含了 列菲弗尔一生探讨的各种主题 本文标题为译 者所加 社会实践的空 间 是关于政 治权力的空间 也 是一直以来深藏在我们 日常话语中的空 间 在 抽象思维中 它也是 交流的语境和 渠道 几何学的和视觉的空间作为一种参照系消失 了 和它一起消失的还有 许多先前 常见的 事物 这是一个真正的分水 岭 亨利 列菲弗尔的精彩的著作 空间的生 产 的英文版唐纳德 尼科尔森 一 斯密斯 译的出版是一件值得庆祝的事 列菲弗尔的 大量著作译成英文的很少 和他的著作在其他 语种中的传播情况相比 这个世纪伟大的法 国知识分子和社会活动家的作品和生平对英语 世界的读者来说是很陌生的 列菲弗尔年生 于 比利牛斯山地区的 阿热莫 这是他长久以来一直依恋的地方 也 是他后来进行社会学农村调查的地方 从列菲 弗尔的 自传中我们可以知道 他的母 亲是一位 虔诚得甚至有点狂热的天主教徒 他的父亲却 是一位温和的反宗教人士 这种矛盾在列菲弗 尔的一生中都留下了痕迹列菲弗尔的政治思 想和学术思想是在第一次世界大战 俄国革命 和思想界的巨变 中形成的 正如他在 空间的 生产 一书中所说的 在年左右 某个空 间崩溃了 那是 关于常识的空间 是关于知识的空间 是关于 世纪年代 在这个充满思想纷争和 政治动荡的时期 列菲弗尔来到了巴黎大学 在那里他成为了 青年哲学家 这个小组 中的 一员 这个哲学小组认为当时以柏格森为代表 的哲学是远离政治和时代的 应该加以抵制 他们通过 哲学 这个激进杂志试图重新界定 哲学的概念 为此他们不仅阅读斯宾诺莎 黑 格尔和尼采的著作 也阅读海德格尔和马克思 的著作马克思的著作正是从那个时候开始被 译成法文的 列菲弗尔和他 的同伴们拒绝把 哲学看成一种远离现实的专业化的活动 他们 认为哲学不仅对于理解科学中的新发展比如 相对论来说很重要 它对于我们理解日常生 活的性质 同样重要 列菲弗尔在这里使用 了 日常生活 这个概念 这个概念也出现在他 后来的许多著作中 之后 列菲弗尔在摩洛哥 反对法国殖民主义的战争 中服了个月的兵 役 退役后 又在巴黎当了年的出租车司机 出租车司机的经历极大地影响了他对空间和 都市生活的本质的思考 这些经历都使他不 可能再接受那种关于哲学的象牙塔式的概念 国外理论动态 年第期 青年哲学家 很快就被世纪年代 那些艺术和文化上 的先锋运动吸引住了 列菲 弗尔发表在 哲学 上的较早 的文章 之一是一篇介绍达达主义的文章 这篇文章为 他赢得 了与这个运动 的领袖之 一 特里斯 坦 查拉山 的终身的友谊 查拉 信仰景观 诗歌和艺术实践 中蕴含的激励人心 的力量 这些都关键性地影响了列菲弗尔对 世纪年代的革命运动的态度 他积极地参与 了这些运动 和 青年哲学家 中的其他人以及许多超 现实主义者一样 列菲弗尔和当时法共的立场 越来越接近 并于年加人了法共 就个人 而言 列菲弗尔加人法共很大程度是 出于对马 克思早期著作的研究 他对辩证唯物主义和历 史唯物主义方法越来越感兴趣 而且随着德国 和世界其他地方包括法国法西斯主义的兴 起 他有一种日益强烈的感受 那就是左翼的 进步运动必须联合起来进行抵抗 必须在跨国 的层面组织起来 列菲弗 尔在法 共早期的活动是 由军事活 动 组织活动和对各个 一 业部门比如普里瓦 地区的丝织业的日常生活状况的调查活动构 成的 他同时也关注哲学活动 试图寻找能和 政治实践紧密联系的哲学基础和哲学立场 这 显然不是一件容易的事 因为当时他面临着抵 抗法西斯主义的紧迫任务 面临着法国兴起的 人民阵线政治 以及法共 内部日益增长的斯大 林主义列菲弗尔和赫伯特 古特曼年出 版的 神秘化的意识 一书探 讨了马克思的异 化概念以及由此而生发的政治和意识 这部书 在法共内部受到了批评 列菲弗尔也因此打消 了继续就这个 问题进行写作的念头 年 他的另一本评论希特勒主义的书得到了较好的 评价 这本关于辩证唯物 主义的书影响极大 流传甚广 在纳粹 占领 时期 曾被 纳粹没 收和 焚毁 到 二战 爆发时 列菲弗尔已经是法国 共产主义运动中一个著名的知识分子了 在纳 粹占领巴黎前夕 他离开了巴黎 后来在圣艾 蒂安又被维希政府剥夺了教职 他加人 一 反抗 纳粹侵略的抵抗运动 开始是在马赛 后来是 在比利牛斯山地区 在冈庞的河谷中 他把抵 抗行动和对生活 对农民社会历 史的研究结合 了起来 这些为他战后赢得社会学家的美誉 奠 定了基础 这些成果都体现在他年出版的 著作 冈庞的河谷 中 从年到年 列菲弗尔一直留在 法共内部 他与法共有过一段短暂的蜜月期 当时他被看成法共的首席哲学家 他也利用这 个位置也许不那么明智地来攻击萨特的存 在主义 他认为后者是唯心主义 是无足轻重 的 但是随后 他发现 自己与法共内部重新出 现的斯大林主义的关系紧张了起来 例如 法 共接受了斯大林的观点 支持李森科明显错误 的种植理论 批评法国国内使用美国进口的新 的高产的杂交种子 认为这种行为是资产阶级 的和反革命的 列菲弗尔认为这种立场是不理 智的 这部分是出于科学上的理 由 部分也是 因为他觉得拒绝使用一种使农业 高产的种子 最终会损害法共在农民中的信誉 摧毁法共的 农民基础后来在法国确实 出现了这种情况 意大利的情况则相反 因为意大利共产党采取 了一种相对独立的路线 然而对列菲弗尔来说 这并不是一段创作 枯竭的时期 作为一个马克思 主义的传播者 他现在已经是政府资助的国家科学研究中心的 著名研究员了 他显然很喜欢 自己的这个 角 色 他利用 自己的这个位置发表了一系列通俗 易懂的批评性著作 研究笛卡尔 狄 德罗 帕 斯卡尔两卷 本 浪漫主义诗人和戏剧家阿尔弗雷德 德 缪塞 拉伯雷和皮尼翁 这些研究并不仅仅是要在当时的物质 语境中探讨那些具有创造性的作家的思想和写 作 同时也是要探讨思想在历史中的创造性的 潜能 这也是他离开法共后越来越重视的一个 主题这些研究和他关于辩证唯物主义 马克 思主义和 旧 常生活批判 那些主要著作是互 补的 他关于辩证唯物主义的多卷本著作的第 一一 文化理论 一卷出版于年 但后来可能是出于政治的 压力 他放弃了这个写作计划 而 旧 常生活 批判 则使他又一次危险地接近了 异化 这 个主题 关于这个主题法共 内部曾对他提出强 烈的批评 由于年 赫鲁 晓夫 报 告 的 出版 列菲弗尔和法共彻底决裂 一了 他被开除出了法 共这本书揭露 一了斯大林 主义 的许多罪恶 但 是法共一开始拒绝承认这些事实 列菲弗尔从 他的德国同志那儿取得了这些报告的材料 现 在他成了法共内部的反对派中的一员 并最终 于年被开除出党对我们大多数人来说 我们也许很难想像从一个投身已经超过年的 组织中被开除出去意味着什么 法共不仅仅是 一个政党 它也是其成员社会生活和日常生活 的中心 有时它更像是一个扩展的联系密切的 家庭 结构 列菲 弗尔靠写作 总和与剩余 来渡过和法共决裂后所造成的这段社 会生活和心理上极为困难的时期 这是一部 自 传性的 自我批判性 的作品 它在时代语境 中 对列菲弗尔大半生所做 的作进 行了简要的 评述 列菲弗尔从左翼而不是右翼的立场出发离 开了法共 脱离了斯大林主义的限制 现在他 通过加深对马克思辩证法的理解 通过加强对 马克思辩证法的实践 通过探讨日常生活 的历 史和社会学现代性的起源 农民生 活的结 构 都市 革命的意义 巴黎公社作为群众 运动转变成巨大的革命力量的例子的起源 从而接触了一些他以前不能直接探讨 的问题 继续他对革命政 治中浪漫主义 美学经验 诗 歌行动 文化行动以及个人的创造性思想的作 用的探讨 作为一个社会学的教授首先是在 斯特拉斯堡一 二 后来是在楠 泰尔 仁一卫 列菲弗尔反 对 阿尔都 塞 的结 构主义 反对福柯思想 中表现出来 的对日常生 活的漠视 反对海德格尔影响下的法国哲学界 存在的悲观主义和学院中占主导地位 的历史主 义和科学主义实证主 义 使列菲弗尔和人 道主义的马克思 主 义者如萨特和梅 洛 一 庞 蒂 以及阿尔都塞式的结构主义的马克思主义 者区别开来的是他拒绝在 青年马克思 和 成熟马克思 的作品之间作出区分 人道主 义的马克思主义者推崇 青年马克思 的作品 而贬低 成熟马克思 的作品 阿尔都塞式的 马克思主义者则相反 列菲弗尔坚持认为 生 活就像从事的一项事业 马克思的生活应当从 整体上来把握 它不停地流动 不应 当被看成 是断裂的碎片 从这个立场 出发 列菲弗尔从 马克思主义者那里拯救辩证唯物主义 从历史 学家那里拯救历史 从结构主义者那里拯救革 命行动的能力 从社会学家那里拯救社会 列菲弗尔在 总和与剩余 中提出的关键 概念之一是怕寸刻 他把它解释 为转瞬即逝 而又具有决定性的感觉高兴 屈服 厌 恶 惊奇 恐惧或愤怒 他认为这些感觉有时揭 示了日常生活中包含的所有的可能性 这些感 觉的运动是短暂的 并且很快就会被遗忘 但 是在它们出 现 的那段时 间里 所有的可能 性 通常是决定性的可能性 有时甚至是革 命性的可能性 都被揭示和呈现出来 这些 时刻 被看成断裂点 看成对可能性和巨大 欢欣的极度认同的时刻 这个概念的提出是为 了理解革命热忱所造就的那些崇高时刻 比如 巴黎公社宣告成立的时刻 同时也是为了影响 年事件中的学生的思维方式这些思想预 示 了世纪年代后期巴黎情境主义运动所 提倡的那些理念 在某种程度上甚至是和后者 并行发展的 列菲弗尔和情境主义之间后来出 现了争吵 列菲弗尔挑起了争端 他把情境主 义者描述为浪漫主义者 当然并不完全是在否 定的意义上 而情境主义者则指责列菲弗尔剿 窃了他们的思想来解释巴黎公社 没有认识到 他们 自己在创造 情境 策略中所包含的革命 的潜能他们认为这种 情境 和列菲弗尔的 时刻 是完全对立的 后者是更为消极地去 经历那些碰巧发生 的 时刻 和情境主义思 想的进 一步的接触 比如以居伊 德波尔的 景观社会 为代表对列菲弗 尔来说具有重 要的意义 比如 德波尔批评性地指出 列菲 一 国外理论动态 年第期 弗尔一开始设想的 时刻 概念完全是时间性 的 和 情境 的时空性完全相反 这些意见 后来在列菲弗尔论都市化和空间的生产的著作 中都得到了巧妙的回应 当学生运动在年月这一异乎寻常的 时刻 达到高潮时 很多这种似乎是理论的 抽象的论争消失了 列菲弗尔在 从楠泰尔爆 发到高潮 一书中用反思性 的笔调记 录了亲身经历的这一时刻 有时 列菲弗尔被 描述为这次学生运动之 父 当然鼓动聚集 在他在楠泰尔的讲堂里的数以千计 的学生 点 燃学生运动的星火的行为是很重要 的 把马尔 库塞在美 国学生运动中的影响和列菲弗尔在法 国学生运动 中的影 响相提并论是有一定道理 的 他们俩都是思想家 都是资深的社会活动 家 都有一些重要的事情要传递给不安的和失 望的新一代年轻人 但这远不能成为把他们俩 称作整个的这次学生运动之父的理 由 年之后 列菲弗尔集 中精力研究都市 化的本质和空间的生产 问题 一年 他写了好几本书 空间的生产 是这一系列 中的顶峰之作 列菲弗尔也参与了杂志 社会 空间 的组建工作 这份杂志周围聚集了很多 受他思想影响的优秀的青年思想家今天最著 名的是 曼努埃 尔 卡斯 特利斯 在列菲弗尔的思想 中 都市化和空间的 生产这两个主题是交织在一起 的 在世纪 年代 尤其是经历年事件之后 列菲 弗尔开始认识到日常生活中都市环境的重要意 义 和狭隘 的关注工作场所的政 治的视 角相 反 列菲弗尔把这种都市环境看成革命情绪和 革命政治演化的关键 学生运动在楠泰尔这个 巴黎郊区接近贫民窟的大学 中的具有决定性意 义的爆发 以及随后在巴黎城 中展开的巷战的 地理学 都使列菲弗尔开始思考这些政治斗争 在特定的都市空间中展开的问题 但是对都市 问题的探讨很快就使他开始否认都市是现代生 活中一种有意义的实体 都市将被一种都市化 过程 或者更为一般地说 被一种空间的生产 过程所取代 这种过程以一种新 的 陌生 的方 式将全球和地方 城市和乡村 中心和边缘连 接了起来 日常生活 这个他在年之前一 直关注的话题 以及马克思主义理论和革命的 政治学 都将在空间的生产这样一个不断变动 的背景中重新被加以解释 按照他一贯的风格 列菲弗尔并没有简单 地从技术 经济甚至是政治的角度出发来探讨 这个问题 而是在重新界定人类认同的本质这 一社会过程的背景下 来寻找探讨革命行动的 方式 来寻找再现可能性的新形式 空间的生产 从 多个角度包含了这些主 题 列菲弗尔在这本书中融人了他对哲学的深 切的感知 他对黑格尔 马克思 尼采和弗洛 伊德的反思 他对诗歌 艺术 音乐和狂欢的 体验 他与超现实主义和情境主义的联系 他 与作为一种思潮同时也是一种政治运动的马克 思主义之间的渊源 他对都市和农村的生活条 件的社会学调查 他的特定的整体性概念和辩 证法 读者在这本书中不仅将发