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文档简介

离骚 屈原因出身贵族 又明于治乱 娴于辞令 故而早年深受楚怀王的宠信 位为左徒 三闾大夫 屈原为实现楚国的统一大业 对内积极辅佐怀王变法图强 对外坚决主张联齐抗秦 使楚国一度出现了一个国富兵强 威震诸侯的局面 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾 由于上官大夫等人的嫉妒 屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐 流放江南 辗转流离于沅 湘二水之间 顷襄王二十一年 前278 秦将白起攻破郢都 屈原悲愤难捱 遂自沉汨罗江 以身殉了自己的政治理想 屈原被贬离开国都 离骚 是屈原最重要的代表作 全诗三百七十二句 二千四百余字 离骚 的题旨 司马迁解释为 离忧 意思尚不够明白 班固进而释 离 为 罹 以 离骚 为 遭忧作辞 王逸则说 离 别也 骚 愁也 把 离骚 释为离别的忧愁 二说均可通 离骚 盖文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃赋 离骚 左丘失明 厥有 国语 孙子膑脚 兵法 修列 不韦迁蜀 世传 吕览 韩非囚秦 说难 孤愤 诗 三百篇 大底贤圣发愤之所为作也 司马迁 报任安书 风骚 一词 泛指文学 原指 诗经 中的 国风 和 楚辞 中的 离骚 诗经 是我国第一部诗歌总集 楚辞 是我国第一部文人创作的诗歌总集 诗经 和 楚辞 分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风 风骚 也因此成为文学的代名词 风骚 屈原的作品计有 离骚 天问 九歌 11篇 九章 9篇 招魂 凡23篇 其中 离骚 是屈原的代表作 也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人 屈原的出现 不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 而且他所开创的新诗体 楚辞 突破了 诗经 的表现形式 极大地丰富了诗歌的表现力 为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地 后人也因此将 楚辞 与 诗经 并称为 风 骚 风 骚 是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头 同时 以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成 浪漫主义 有狂热奔放的感情 丰富的想象 奇特的幻想 比兴手法 以男女关系比喻君臣关系 用众女妒美比喻群小嫉贤 屈原作品特色 屈原的代表作 也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗 抒写诗人的身世 政治思想和忧国忧民的思想 此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐 诗人是被迫远离故土的 因此 其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中 离骚 苗裔 y 后代子孙孟陬 z u 正月揆 ku 揣度扈 h 被 披辟芷 zh 香草名 即白芷汨 y 水急流貌搴 qi n 攀 折阰 p 山坡 岭上骐骥 q j 骏马 正音 帝高阳之苗裔兮 朕皇考曰伯庸 摄提贞于孟陬兮 惟庚寅吾以降 我是古代皇帝高阳氏的子孙啊 我的伟大的先父名叫伯庸 正当夏历寅年的孟春正月啊 就是在庚寅这一天我降生于世 皇览揆余初度兮 肇锡余以嘉名 名余曰正则兮 字余曰灵均 我的父亲观察我初生的时节啊 开始就赐给我美好的名字 给我取的美名叫正则即平啊 给我取的美字是灵均即原 诗句分析 第三节 纷吾既有此内美兮纷 繁多的样子 既 已经 此 指上文的家世 生辰 嘉名等 又重之以修能重 加上 增加 修 美好的 优秀的 句式 状语后置句 扈江离与辟芷兮扈 楚方言 披 纫秋兰以为佩纫 名词作动词 用绳索连结 佩 名词 佩带在身边的装饰品 以为 把 当作 纷吾既有此内美兮 又重之以修能 扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩 我既有华丽众多的内在美好品质啊 又有美好的外表和才能 我身披那芳香的江离草和白芷草啊 我又将秋兰联缀成串作为佩饰 第三节 诗句分析 第四节 汩余若将不及兮汩 水流很快的样子 比喻时间过得很快 若 好象 不及 赶不上恐年岁之不吾与恐 恐怕 担心 与 等待句式 宾语前置句 不与吾 朝搴阰之木兰兮朝 早上 搴 拔取 之 结构助词 的 夕揽洲之宿莽揽 采摘 洲 水中的陆地 汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与 朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽 我看着时光像流水匆匆而去啊 我内心担忧人生易老 时不待我 我在清晨攀折山冈上的木兰树枝啊 到夕阳落下时又去采摘江洲中的不枯的香草 第四节 诗句分析 第五节 日月忽其不淹兮忽 迅速的样子 淹 久留 春与秋其代序其 它们 代序 替代 更换时序惟草木之零落兮惟 想到 第一节中的 惟 是句首语气词 之 结构助词 的 恐美人之迟暮恐 担心 恐怕 美人 比喻有才能的人 迟暮 年岁衰老 日月忽其不淹兮 春与秋其代序 惟草木之零落兮 恐美人之迟暮 太阳和月亮迅速而去不会久留啊 春去秋来永远是这样的依次更替 我想到现在草数已经飘零陨落了啊 我只怕我心中的美人年迈色衰 第五节 诗句分析 第六节 不抚壮而弃秽兮不 何不 抚 持有 把握壮 壮年弃 抛弃 秽 污秽之行 而 表承接关系的连词 何不改乎此度 乎 介词 引出动作的对象 在 乘骐骥以驰骋兮乘 乘坐 骐骥 良马 驰骋 马 快跑以 连词 表承接关系 来 来吾道夫先路 来 召唤词 道 通 导 引导先路 动词 做先驱带路 夫 f 语气助词 不译 不抚壮而弃秽兮 何不改乎此度 乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路也 为什么不趁此少壮来抛弃秽恶啊 为什么不改变这种不善的法度 我要趁君王任用贤才之际驾着骐骥来自由地奔跑啊 请随我来吧 我会在前面为君王开路啊 第六节 思考 开头写的是什么 为什么要写这些 写自己1 高贵的出身2 降生时刻的不凡3 美好的名和字4 美好的品质和才能 说明自己有理由 有责任 更有能力和条件为国家担负重任 第一层 从开头到 曰灵均 结束 自述家世 出生年月日和名字来历 说明自己生来就是干大事的人 第二层 到 恐美人之迟暮 自述一生不断地并急切地追求美好事物 提高自身修养 第三层 到 来吾道夫先路也 急切希望君王能快点重用自己 自己愿意为君王分忧解难为国家作出自己的贡献 层次结构 总结 屈原自叙其家世 出生 兴趣爱好 性格品行 精勤修德 表明自己有条件成为国家栋梁 也非常愿意报效祖国 希望君王能早点任用自己 自己急愿扬鞭跃马为君王引路开道 冲锋陷阵 在所不辞 精华鉴赏 象征手法的运用芳草香木 象征高尚的品德佩带香草 表明屈原追求美好的事物 品格高洁美人芳草 比喻贤臣 美人 比喻君主对比手法的运用吾 恐年岁之不与 党人 偷乐 灵活的诗歌体式 骚体诗 将 兮 放在单句的末尾 两句一韵 思考 扈江离 比喻什么 日月忽 比喻什么 乘骐骥 比喻什么 形容自己修身养性的有那些比喻 形容时间过得快的有哪些比喻 用香草比喻内在的美好品德 用美人比喻理想中的君王 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性 用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想 用众芳 椒

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