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篇一：王思诚传阅读答案元史王思诚传文言文阅读答案 王思诚，字致道来源:雨露网 2015-05-01王思诚，字致道，兖州嵫阳人。天资过人，七岁，从师授孝经、论语，即能成诵。后从汶阳曹元用游，学大进。中至治元年进士第，至正二年，拜监察御史。上疏言： 黄河水溢，宜发卒塞其缺，被灾之家，死者给葬具。 行部至檀州，请定瘐死多寡罪。松州官吏诬构良民以取赂，诉于台者四十人，选思诚鞫问，思诚密以他事入松州境，执监州以下二十三人，皆罪之。还至三河县，一囚诉不已，俾其党异处，使之言，囚曰： 贼向盗某芝麻某追及刺之几死贼以是图复仇今弓手欲捕获功之数适中贼计。 其赃，实某妻裙也。 以裙示失主，主曰： 非吾物。 其党词屈，遂释之。丰润县一囚，年最少，械系濒死，疑而问之，曰： 昏暮三人投宿，将诣集场，约同 行，未夜半，趣行，至一冢间，见数人如有宿约者，疑之，众以为盗告，不从，胁以白刃，驱之前，至一民家，众皆入，独留户外，遂潜奔赴县，未及报而被收。出佥河南山西道肃政廉访司事。陕西行台言： 欲疏凿黄河三门，立水陆站以达于关陕。 移牍思诚，会陕西、河南省宪臣及郡县长吏视之，皆畏险阻，欲以虚辞复命，思诚怒曰： 吾属自欺，何以责人！何以待朝廷！诸君少留，吾当躬诣其地。行枢密院掾史田甲，受赂事觉，匿豫邸，监察御史捕之急，并系其母，思诚过市中，见之，曰： 嘻！古者罪人不孥，况其母乎！吾不忍以子而系其母。 令释之，不从，思诚因自劾不出，诸御史谒而谢之。（节选自元史 王思诚传，有删改）【注】瘐死：泛指在狱中病死。鞫问：审讯。趣：c ，同 促 ，催促。4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）a后从汶阳曹元用游 游：交往b宜发卒塞其快 发：征调c朝廷多是其议 是：赞同d诸御史谒而谢之 谒：拜见5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）a贼向盗某芝麻某追及刺之几死贼以是图复仇今弓手欲捕获功之数适中贼计b贼向盗某芝麻某追及刺之几死贼以是图复仇今弓手欲捕获功之数适中贼计c贼向盗某芝麻某追及刺之几死贼以是图复仇今弓手欲捕获功之数适中贼计d贼向盗某芝麻某追及刺之几死贼以是图复仇今弓手欲捕获功之数适中贼计6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）【参考答案】雨露教育网()整理篇三：王思诚传阅读答案广西南宁市2015届高三第三次适应性测试语文试题及答案_高三语文_语文_高中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|广西南宁市2015届高三第三次适应性测试语文试题及答案_高三语文_语文_高中教育_教育专区。您的位置：王守诚传阅读答案_王守诚传翻译赏析 王守诚，字君实，太原阳曲人。气度和蔼纯洁，尤爱学习。因与邓文原、交往，文辞日益进步。泰定元年(1324)，礼部考试得第一，朝廷赐给进士出身，任命为秘书郎。升迁为太常博士，参加续编太常集礼若干卷。既而升迁为艺林库使，参与著经世大典。拜为陕西行台监察御史、奎章阁鉴书博士及监察御史。其后任山东廉访司佥事，又改任户部员外郎、中书右司郎中，拜礼部尚书。参与修纂辽、金、宋三史。成书后提升为参议中书省事，后调任燕南廉访使。 至正五年(1345)，帝遣使至各地宣抚，守诚与大都留守答尔麻失里出使四川，到任后首先推荐了有文武之材的云南都元帅述律铎尔直。 守诚判案明察审慎，对诉讼的供词没有漏洞又能吐露实情的，都给以平反。州县官中十四人多领职田者，守诚皆予更正。因此上疏说：“在蜀地为官，由于地方偏僻遥远，俸禄微薄，难以自养，希望将绝户及荒芜的屯田，召人耕种，以增加州县官的俸禄。” 宜宾县尹杨济亨申请在蟠龙山建宪宗神御殿，儒学提举谢晋贤请求修复文翁石室做书院，守诚皆采纳上报，他的风采轰动全国，其功居全国各道之首。至正九年(1349)正月病卒，享年五十四岁。顺帝赐钞万缗，谥号文昭。您的位置：李好文传阅读答案_李好文传翻译赏析 李好文，字惟中，大名东明人。中至治元年(1321)进士，受任为大名路氵睿州判官。进京任翰林国史院编修官、国子助教。泰定四年(1327)任命为太常博士。适逢盗贼偷窃太庙已故皇帝灵位牌，好文说：“按礼教，已故皇帝灵位牌应用木制造，金玉祭器应该贮存另室。”“祖宗建国以来，每遇大礼，都是临时去取祭器，博士不过是遵循先例应答罢了。往年有诏编集礼，而今又令各省及各郡、县编纂，礼乐来自朝廷，郡县有什么呢？”经三年书成，共五十卷，名曰太常集礼。 升迁为国子博士后，因亲丧归家，期满又起用为国子监丞，授予监察御史。当时要再用“至元”为纪元年号，好文说：“年号承袭没听说过，只沿袭名声而不求实际，未见得有好处。”后来他出任检察河南、浙东道廉访司的事务。 至元六年(1340)召任太常礼仪院事。至正元年(1341)任国子祭酒，后改任陕西行台治书侍御史，又升迁河东道廉访使。三年举行郊祀，召他为同知太常礼仪院事，帝亲自祭祀，至宁宗室，派遣阿鲁问“：兄祭拜弟可以吗？”好文与博士刘闻回答说“：做人臣的为之子啊！”帝于是拜祭。此后每当亲自祭祀，一定命好文任礼仪使。四年(1344)任江南行台治书侍御史，尚未启程，又改任礼部尚书，参与编写辽、金、宋史，任治书侍御史，仍参与写史的事务。不久又任陕西行台治书侍御史。当时缺少台臣，好文独自代理台事。西蜀奉使因私恨弹劾廉访使曾文博、佥事兀马儿、王武，文博死了，兀马儿被诬陷伏法，王武不屈，以轻视上级而治罪。好文说“：奉使代天子行事，应问民间疾苦，按官吏的功绩差错给以升降，现在行省以下，以至郡县，没听说有一个人受到弹劾，只有御史们没有一个幸免，这难道是正大光明的做法吗？”于是他率领御史为武等申辩其冤屈。并揭发奉使十余件不法之事。六年(1346)任翰林侍讲学士，兼国子祭酒，后又迁改集贤侍讲学士，仍兼祭酒。 至正九年，出任参与湖广行省政事，不久又召为太常礼仪院使。命好文以翰林学士兼谕德。好文极力辞谢，上书宰相说“：三代圣王，莫不以教子作为首要任务，所有帝王治本的方法在于行道，而圣贤之道在于经典之中，传授经典就在于明白其中的道理，国家要出色地治理就在于学习经典，而最重要的是要培养人才，自身在道德方面不是模范的人，就不能辅佐出好的德性。自己学习没有完善，就不能启迪教育者的聪明。应让道德高尚，学识渊博的儒家学者来完成此事。而我天资既低，威望又不高，粗俗成性，因忙于事物，把所学的经典荒废了，若突然让我肩负此重托，实难胜任。望另选高明，可望国家有辅佐人才，而好文也免于妨贤之讥。”丞相把他的上书呈报皇上，帝更加赞叹，仍不允他辞官。好文说“：要寻求二帝三王之道德，一定要从学孔孟之书开始，如孝经、大学、孟子、中庸。”他摘出其中要点，解释经义，用古代儒家的论说，仿效真德秀的大学衍义的例子，作书十一卷，书名叫端本堂经训要义，写成奏折，奏与皇上，让太子学习。他又集历代帝王的事迹一百零六篇，分为四类：一曰圣慧，如汉孝昭、后汉明帝自幼聪敏；二曰孝友，如舜、文王及唐玄宗友爱；三曰恭俭，如汉文帝却千里马、罢建露台；四曰圣学，如殷宗好学及陈隋皇帝之不善学。以供太子学习参考。又取自三皇至金宋历代皇朝的更迭。国运的久暂及治乱兴衰辑为一书，名曰大宝录。又取前代帝王之是非善恶以及应当效法、应当引以为戒