论语十则课件..ppt

论语十则 论语 简介 论语 是儒家学派的经典著作之一 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成 它以语录体和对话文体为主 记录了孔子及其弟子言行 集中体现了孔子的政治主张 论理思想 道德观念及教育原则等 与 大学 中庸 孟子 并称 四书 诗经 尚书 礼记 易经 春秋 并称 五经 通行本 论语 共二十篇 孔子简介 孔子 前 前 春秋末期思想家 政治家 教育家 儒学学派的创始人 名丘 字仲尼 鲁国陬邑 今山东曲阜东南 人 孔子 岁丧父 随母亲颜征在移居阙里 并受其教 少时家境贫寒 岁立志于学 及长 做过管理仓库的 委吏 和管理牛羊的 乘田 他虚心好学 学无常师 岁时 已博学多才 成为当地较有名气的一位学者 并收徒授业 开创私人办学之先河 其思想核心是 仁 仁 即 爱人 仁 的基础和根本是 孝 弟 以 礼 为行为准则 以 恕 和 忠 为待人之道 岁时 鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女 终日迷恋声色 孔子则大失所望 遂弃官离鲁 带领弟子周游列国 另寻施展才能的机会 终无所遇 前 年 鲁哀公十一年 鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说 才派人把他从卫国迎接回来 孔子回到鲁国 虽被尊为 国老 但仍不得重用 他也不再求仕 乃集中精力继续从事教育及文献整理工作 一生培养弟子三千余人 身通六艺 礼 乐 射 御 书 数 者七十二人 在教学实践中 总结出一整套教育理论 如因材施教 学思并重 举一反三 启发诱导等教学原则和学而不厌 诲人不倦的教学精神 及 知之为知之 不知为不知 和 不耻下问 的学习态度 为后人所称道 他先后删 诗 书 订 礼 乐 修 春秋 对中国古代文献进行了全面整理 岁时 独子孔鲤去世 岁时 得意门生颜回病卒 岁时 突然得知子仲由在卫死于国难 哀痛不已 次年 前 年 夏历二月 孔子寝疾 日而殁 孔子一生的主要言行 经其弟子和再传弟子整理编成 论语 一书 成为后世儒家学派的经典 读准字音 人不知而不愠 y n 学而不思则罔 w ng 思而不学则殆 d i 不亦说 yu 乎三省 x ng 吾身传 chu n 不习乎诲女 r 知之乎不知为 w i 不知是知 zh 也 第一则子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 y n 不亦君子乎 学而 重点字词解释 1 子 先生 指孔子 中国古代对于有地位 有学问的男子的尊称 有时也泛称男子 论语 书中 子曰 的子 都是指孔子而言 2 时习 时常地复习 3 说 通假字 音yu 愉快 4 朋 是指志同道合的人 5 人不知 别人不了解自己 6 愠 生气 发怒 7 君子 指道德上有修养的人 孔子说 学习之后 时常地复习它 不也是愉快的吗 有志同道合的朋友从远方来 不也是高兴的吗 别人不了解我 我却不生气 不也是道德上有修养的人吗 第二则 曾子曰 吾 w 日三省 x ng 吾 w 身 为 w i 人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传 chu n 不习乎 学而 重点字词解释 1 曾子 曾子姓曾名参 sh n 字子舆 生于公元前505 前436年 春秋战国间鲁国南武城 现在山东费县人 是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代 曾参是孔子的得意门生 以孝子出名 据说 孝经 就是他撰写的 2 三省 x ng 多次反省 三 泛指多次 多次进行自我检查反省 3 忠 此处指对人应当尽心竭力 4 信 真诚 诚实 5 传 老师传授的知识 曾参说 我每天多次进行自我检查反省 替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是真诚 诚实呢 老师传授的知识是否复习过了呢 第三则 子曰 温故而知新 可以为师矣 为政 重点字词 故 旧的 原来的 此处指已学过的知识 而 连词 表示顺承关系 就 知 领悟 获得 可 可以 以 凭借 为 成为 做 孔子说 温习学过的知识 可得到新的理解与体会 凭借这点就可以当老师了 第四则 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 为政 重点字词解释 而 连词 表示转折 则 连词 相当于 就 便 罔 w ng 通 惘 意思是感到迷茫而无所适从 殆 d i 本意是危险 这里指有害 孔子说 只读书却不思考 就会感到迷茫而无所适从 只是思考却不读书 就会对思想有害 第五则子曰 由 诲女知之乎 知之为知之 不知为不知 是知 zh 也 为政 重点字词解释 由 仲由 字 子路 前542 前480 春秋时期鲁国卞 今山东泗水县泉林镇卞桥村 人 孔子得意门生 以政事见称 诲 教 传授 女 r 通 汝 人称代词 你知 zh 通 智 聪明 智慧 之 代指孔子教的东西乎 语音助词 孔子说 仲由 教导你对待知与不知的态度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 这是聪明的 第六则 子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 里仁 重点字词解释 贤 德才兼备的人思 希望 齐 相同 一样 焉 语气词 孔子说 见到贤人 德才兼备的人 就向他学习 希望能和他看齐 看见不贤的人 就要反省自己 有没有和他一样的缺点 第七则 子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 述而 善 优点 长处 孔子说 几个人在一起行走 其中必定有可作为我的老师的人 要选择他们的长处来学习 对于他们的缺点和短处 如果自己也有 就要改正 第八则 曾子曰 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎 泰伯 士 此处指有学问 有抱负的人弘毅 胸怀宽广 意志坚强 仁 指 仁爱 的儒家理想已 结束 停止 曾子说 有抱负的人不可以不刚强 勇毅 因为他责任重大 实现理想的 路途又很遥远 把实现 仁 看作自己的使命 不是很重大的吗 直到死才停止 这不是很遥远吗 第九则 子曰 岁寒 然后知松柏之后凋也 子罕 重点字词 岁 年凋 树叶凋落 孔子说 要到 一年中最寒冷的时候 才知道松树和柏树是最后凋谢的 第十则 子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 卫灵公 重点字词解释 子贡 孔子的学生 姓端木 名赐 以 言语 见长一言 一个字 行 奉行 其恕乎 其 大概 也许 恕 指儒家 推己及人 仁爱待人 的思想 欲 喜欢 施 施加 子贡问道 有没有可以终身奉行的一个字呢 孔子说 那大概就是 恕 字吧 自己不喜欢的 就不要强行施加在别人身上 看谁填的对 1 怎样对待 学习 与 思考 的关系 孔子说 2 唐太宗有一句名言 以人为鉴 可以知得失 由此可以联想到 论语 中孔子的话 3 在全国中学生夏令营开营仪式上 主持人说 对远道而来的朋友 我们感到由衷的高兴 欢迎大家来这里 4 孔子认为认识事物的正确态度是 5 曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 6 论语 中说向一切人学习 随时随地都要注意学习的句子 7 论述要学习别人的长处