必修2单元检测(三).doc

单元检测(三)(时间:90分钟满分:100分)一、基础知识(每小题3分,共12分)1.下列句子中加点实词的解释有误的一项是()A.惠风和畅 (舒畅)B.举酒属客 (嘱托)C.纵一苇之所如 (任)D.于是余有叹焉 (感慨)解析:B劝人饮酒。2.下列句中加点词的活用现象,与其他三项不同的一项是()A.舞幽壑之潜蛟B.侣鱼虾而友麋鹿C.泣孤舟之嫠妇D.引以为流觞曲水解析:BB项,名词的意动用法,A、C、D三项均为动词的使动用法。3.下列句子中加点的虚词的意义和用法相同的一项是()A.唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下B.其声呜呜然其孰能讥之乎C.渺沧海之一粟古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D.客喜而笑而无物以相之解析:AA项,均为介词,在。B项,指示代词,那/副词,表示反问语气,难道。C项,结构助词,的/助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。D项,连词,表修饰/连词,表转折,却。4.下列文言句式,与其他三项不同的一项是()A.月出于东山之上B.不求闻达于诸侯C.徘徊于斗牛之间D.此非孟德之困于周郎者乎解析:DD项为被动句,A、B、C三项均为介宾短语后置句。二、阅读鉴赏(28分)(一)阅读下文,完成57题。(9分,每小题3分)古代汉语的诞生史,是一个错综复杂的过程,它与战争、移民和贸易运动密切相关。早在上古时代,语言就放弃了自我封锁的围城。商朝信奉的“帝”,其发音、字形和语义,完全源于苏美尔的楔形文字;周朝所信奉的“天”,源于突厥语的天神。这两个核心价值语词,犹如两面高蹈飞扬的旗帜,向我们显示着语言的开放性汉语是一个向世界洞开语言大门的悠久体系。跟庄严的国家语言相比,区域方言的形成,表现出更大的开放和吸纳特征。有研究者指出,北京话中残留着部分羯胡语,如丫头、屯儿、胡同、烧卖等,吴语地名中保留着大量来自阿尔泰语系的“遗产”,包括它的语法、基本词汇和语音等等。现在的上海俚语里也包含大量洋泾浜英语“成果”,如门槛精、戆大、赤佬、发嗲、噱头等,这种基于殖民地语境的皮钦语,一百多年来,始终是上海城市方言的核心部分。现代汉语的组建,同样有赖于日语对白话文运动的“赞助”。明治维新时期,汉化后的日语出现了剧烈的自我更新,它对传统汉语进行语词重构,借此表达西方近现代学术概念。如果没有日语的大规模反哺,白话文运动或将声势微弱得多,因为在废除文言文之后,当时的汉民族自有的民间口语体系,只能用于形而下的日常生活,很难营造精神和思想的现代化场景。新文化运动的案例足以表明,正是门户的全面开放,才点燃语言的活力,推动了汉语的转型和进化。只要观察一下语言的变迁史,就会发现,语言体系一直具有强悍的自我过滤机制,会以一种温和的集体遗忘模式,淘汰那些失效的语词。这意味着语言会利用时间效应来进行自我筛选和自我净化。只有数量很少的新语词能够穿越这种“时间筛子”,成为上一历史时段的“舌尖遗产”。在今天的语言竞赛中,互联网语言显示出强大的繁殖能力。近年来,汉语互联网平均每天以诞生17.5个新词的速度在自我繁殖,同时,它也以每天淘汰9个新词的速度在自我清洗。新词组、新句式和新语体更是大量疯长,犹如春风野草,对传统汉语构成犀利的挑战。但绝大多数新鲜出炉的语言事物,缺乏足够的阳寿,只是一些转瞬即逝的泡沫。它们在互联网上喧嚣数日或数月,而后便销声匿迹,消失在时间的洪流之中。仅以2005年为例,当年流行的“笔迷”“花苞裙”“猫抓病”之类的红词,今天已经无人问津。语言伦理问题无疑是另一个值得关注的焦点。语言上的自我审查,通常用于脏词清洗,它旨在把那些“不良语词”阻挡在词典、公开印刷物、广播电视等媒体之外。这种伦理检查在西方源于罗马教廷,以后则转化为政府和法庭的管制使命。例如,英国在上世纪20年代查禁作家劳伦斯的长篇小说查泰莱夫人的情人,其中主要原因不仅在于它的情色描写“有伤风化”,而且还因其含有大量“脏词”。世界各地都曾有过此类语言净化运动,当然若过分严厉,会伤害语言活力和思想表达的自由,甚至对文学和艺术的生长造成伤害。然而,语言的双面性在于,当暴力化的脏词大肆入侵语言系统时,它也会对文化肌体产生严重腐蚀,令其走向活力的反面,最终成为汉语的罩门和死穴。在这方面,互联网已向我们出示了恶化的征兆,“脏词”的蔓延和流行需要警惕。如何改善网络环境,净化互联网语言空间,令汉语以更加阳光的方式生长,这是当代汉语和文化需要直面的难题。(摘自人民日报2014年7月22日,有删改)5.下列关于汉语言的开放性的表述,不符合原文意思的一项是()A.汉语言原本是一个自我封闭的体系,由于战争、移民和贸易运动的关系,早在上古时代就洞开大门,兼收并蓄。B.与国家语言相比,区域方言更具有开放性和吸纳性,比如北京话中的部分羯胡语和吴语地名中保留着大量阿尔泰语系的特征。C.上海俚语中包含着大量的洋泾浜英语,带有浓厚的殖民地烙印,而这也是语言具有开放性的明证。D.新文化运动时期,传统汉语借助日语进行词语重构,完成自我更新,重新焕发了语言活力,向现代化迈进。解析:D“传统汉语借助日语进行词语重构”错,应是日语“对传统汉语进行语词重构,完成自我更新”。6.下列关于语言的自我过滤机制的表述,符合原文意思的一项是()A.语言会利用时间效应来进行自我筛选和自我净化,那些新词语只要经过检验,就能成为历史文化遗产。B.近年来汉语互联网自我繁殖了大量的新词组、新句式和新语体,同时,它也以较快的速度在淘汰一些新词。C.当年蔓延网络的“脏词”,如“笔迷”“花苞裙”“猫抓病”之类,早已消失在时间的洪流之中,无人问津了。D.英国政府在上世纪20年代查禁作家劳伦斯的长篇小说查泰莱夫人的情人,这说明语言具有自我过滤功能。解析:BA项,只要就,过于绝对;C项,这些词语不都是脏词;D项,英国查禁查泰莱夫人的情人,不是语言的自我过滤,而是政府行为。7.下列表述,不符合原文内容的一项是()A.新文化运动的案例足以表明,正是由于汉语的开放性和吸纳特征,才点燃了语言的活力,推动了汉语的转型和进化。B.具有强大繁殖能力的网络语言生长迅速,犀利地挑战了传统汉语。其中很多新鲜出炉的语言事物,在喧嚣一时后便销声匿迹。C.文学作品中的“脏词”有利于增强语言活力和自由表达思想,如果政府过于严厉查禁,会对文学和艺术的生长造成伤害。D.暴力化的脏词大肆入侵语言系统,警示着互联网语言空间需要净化,但如何令汉语健康生长是当代汉语需要直面的难题。解析:C偷换概念,原文意思是政府过分严厉地净化语言,会伤害语言活力和思想表达的自由,但不能说文学作品中的“脏词”有利于增强语言活力和自由表达思想。(二)阅读下面的文言文,完成812题。(19分) 灵璧张氏园亭记 苏 轼 道京师而东,水浮浊流,陆走黄尘,陂田苍莽,行者倦厌。凡八百里,始得灵璧张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高,乔木蓊然以深。其中因汴之余浸,以为陂池;取山之怪石,以为岩阜。蒲苇莲芡,有江湖之思;椅桐桧柏,有山林之气;奇花美草,有京洛之态;华堂厦屋,有吴蜀之巧。其深可以隐,其富可以养。果蔬可以饱邻里,鱼鳖笋菇可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴,由宋登舟,三宿而至其下。肩舆叩门,见张氏之子硕。硕求余文以记之。 维张氏世有显人,自其伯父殿中君,与其先人通判府君,始家灵璧,而为此园,作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝,名闻一时。推其余力,日增治之,于今五十余年矣。其木皆十围,岸谷隐然。凡园之百物,无一不可人意者,信其用力之多且久也。 古之君子,不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。譬之饮食,适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥,怀禄苟安之弊。今张氏之先君,所以为子孙之计虑者远且周。是故筑室艺园于汴、泗之间,舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉,燕游之乐,不求而足。使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上;闭门而归隐,则俯仰山林之下。于以养生治性,行义求志,无适而不可,故其子孙仕者皆有循吏良能之称,处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。 余为彭城二年,乐其风土。将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵璧,鸡犬之声相闻,幅巾杖屦,岁时往来于张氏之园,以与其子孙游,将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.始得灵璧张氏之园于汴之阳 阳:水之南B.舟车冠盖之冲 冲:交通要道C.故其子孙仕者皆有循吏良能之称 循:遵守、依照D.处者皆有节士廉退之行 退:谦退、谦逊解析:A阳:水之北。9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分)()A.其深可以隐/其孰能讥之乎B.以与其子孙游/夫夷以近,则游者众C.取山之怪石/会于会稽山阴之兰亭D.信其用力之多且久也/穷且益坚,不坠青云之志解析:CC项,结构助词,的。A项,代词,代指灵璧张氏园/副词,表反诘,难道。B项,连词,表目的/连词,表并列。D项,连词,表并列/副词,将要。10.下列各组句子中,全部直接符合苏轼认为张氏园亭“其深可以隐,其富可以养”的一组是(3分)()陂田苍莽,行者倦厌椅桐桧柏,有山林之气奇花美草,有京洛之态果蔬可以饱邻里鱼鳖笋菇可以馈四方之宾客由宋登舟,三宿而至其下A.B.C.D.解析:B“其深可以隐,其富可以养”的意思是园中深广可以隐居,出产丰饶可以养家。应该抓住“隐居”和“养家”来作答。句是说行人的旅途所见所感,句是说行走的路线和时间,这两句都不符合题干要求。11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游,后面议理,借题发挥,缘事议理,环环相扣,首尾圆合。B.苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人会为君王社稷殚精竭虑,公而忘私,以致忽视自己的健康和生命。C.苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性,但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。D.苏轼用“譬之饮食,适于饥饱而已”这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。 解析:B“以致忽视自己的健康和生命”原文没有提及。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(1)处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。(3分)译文: (2)将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。(4分)译文: 答案:(1)居于乡野的人安于现状不愿外出做官,外出做官的人为利益所牵而不愿引退闲居。(故,旧;狃,贪)(2)将要离开的时候不忍心离去,而徐州的父老也并不厌弃我,我打算在泗水滨买地养老。(去,离开;莫余厌,宾语前置句;于泗水之上,作状语后置)参考译文:离开京师向东行,河水里卷着浊泥,道路上飞起黄尘,高坡田野苍莽暗淡,使行路的人感到疲倦。大概走了八百里,才来到汴水之北灵璧张氏家的园林。从外面就可以看到茂密的修竹,粗大蓊郁的乔木。园中借汴水的支流,建成池塘;又凿取山上的怪石,堆成假山。园中的蒲草、芦苇、莲花、菱角,让人联想起江、湖的秀美;青桐翠柏,让人感觉到山林的清爽;奇花异草,让人回忆起京、洛的繁华;高堂大厦,有吴蜀之地建筑的精巧。园中深广可以隐居,出产丰饶可以养家。瓜果蔬菜可以馈赠邻里,鱼鳖新笋可以招待来自远方的宾客。我从徐州改任湖州太守,由应天府乘船,三天后到达张氏园亭。我坐着小轿来到他家门前,见到了张氏的儿子张硕,张硕请我写一篇文章来记录它。 张家世世代代都有显达的人,从他伯父殿中君和他父亲通判府那一代,开始在灵璧县定居,建造了这个园子,在池边修建了一座亭台来奉养双亲。后来他们到朝中做官,在当时很有名望。(他们)用剩余的资财,不断地增修扩建,到现在五十多年了。园子里的树木都已长成十围之粗,浓荫遮蔽了河岸。园中的各种景物,没有一样不令人赏心悦目的,我相信他们一定是花了许多力气和时间的。 古代的君子,不是非要做官,也不一定不做官。非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉国君。就像饮食一样,自己感到适意就可以了。然而士子很难做到合于古人所说的君臣节义。居于乡野的人安于现状不愿外出做官,外出做官的人为利益所牵而不愿引退闲居。于是他们就有了违拗亲情自命高洁或贪图利禄苟且偷安的弊病,因而受到人们的讥讽。如今张氏的先人,用来为子孙后代考虑得长远而周到。因此把建筑居室种植园林的地址选择在汴水、泗水之间,此地是舟船车马、官员来往的交通要道。凡衣食之需,饮宴游览之乐,不必刻意追求就能满足。让他的子孙迈出家门出去做官,朝堂不过几步之遥;闭上院门回家隐居,就可以坐卧于山林之内。对于颐养性情,推行仁义保持志节,无一不非常适合,因此他们的做官的子孙都获得了奉公守法有才能的名声,凡在家不做官的子孙都保持了高洁谦逊的德行。这都是他们先人的庇佑。我在徐州做了两年知州,很喜欢那里的风土人情。将要离开的时候不忍心离去,而徐州的父老也并不厌弃我,我打算在泗水滨买地养老。往南可以望见灵璧,能够听到鸡和狗的叫声,头裹幅巾手拉竹杖,时时来往于张氏的园林,来与他们的子孙交往,我相信一定有这一天。元丰二年三月二十七日记。三、语言运用(10分,每小题5分)13.某校拟制作“走进文化名人”的宣传橱窗,同学们已搜集到下列材料。请你据此写一段王羲之简介(不超过60字),再就人物言行、品质或贡献的某一点进行评价(不超过60字)。王羲之,因官至右军将军,人称“王右军”。生于公元303年,卒于公元361年,东晋书法家,字逸少。原籍山东琅玡,后长期居住在会稽山阴。王羲之年幼时不善言辞,人们不大看重他。13岁时,去拜见一位大名士,这位大名士看出他将来必非等闲之辈,极力赞扬。长大后,王羲之极善言谈,为人耿直,率真。一次太尉郗鉴派门生向王导求女婿,王家子弟听说有人来择婿,都显得很矜持。但王羲之坐在东边的胡床上,露着肚皮吃东西,似乎没这回事似的。郗鉴非常赏识王羲之,于是将女儿嫁给了他。王羲之诸体书法造诣极深。兰亭集序是他的代表作。从文学角度看,是千古绝妙的好文章;从书法的角度看,它被誉为“天下第一行书”。兰亭集序中的名言“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”是对东晋时人们漠视生命、崇尚虚无的思想的有力纠偏。人物简介: 人物评价: 解析:写人物简介,要注意提取文中的相关信息如人物姓名、成就、官职等,注意语意连贯;评价要选准一点,结合文中相关材料及其对课文内容的理解,语言要简洁。答案:人物简介:王羲之(303361),字逸少,东晋书法家,琅玡人。曾官至右军将军,人称“王右军”。对诸体书法造诣极深,兰亭集序是其代表作。人物评价:王羲之年幼不善言辞,长大后极善言谈,这告诉人们不能以老眼光看人。(或:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”体现了王羲之对生命的珍视。)14.(2015年高考浙江卷)阅读下面的图表,根据要求完成题目。(5分)(1)给图表拟一个标题。(不超过25字)(2分)解析:数据图表类标题要素有:时间、区域等范围,调查对象,涉及群体等。答案:(示例)2013-2014年浙江省与全国图书报刊及综合阅读率比较(2)根据图表数据,得出相关结论。(不超过40字)(3分)解析:总结相关结论需围绕浙江与全国二者的比较进行,语言要精练。答案:浙江报刊及综合阅读率高于全国水平;图书阅读率低于全国水平;浙江人要重视图书阅读四、作文(50分)15.阅读下面的材料,按要求作文。每个人都能在生命中找到心灵的风景。王羲之在兰亭找到了自己的心灵风景,苏轼在赤壁觅到了自己的心灵风景,王安石游褒禅山寻到了自己的心灵风景。心灵的风景来自自然、社会、家庭、文化以及生命中独有的经历等。不同的心灵风景能给人以共同的力量、快乐、启示请以“心灵的风景”为题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选。写作提示:材料中有三个例子,实际上从不同的角度暗示了思考的出发点,情感的动情点。王羲之在兰亭倚马可待,挥毫泼墨成就了兰亭集序这一名篇墨宝,书法的功力自不可小觑,但文中抒发的“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的积极的人生观更有说服力。苏轼在赤壁找到了心灵的突破口或者说实现了精神的突围,也就是面对“不幸”“坎坷”要豁达,要坦然,这是一种生活态度。王安石游褒禅山后认识到“志向”“力量”“条件”三者之间的关系,强调了要发挥人的主观能动性,这也是一种生活的启示。这样的人生价值取向、生活态度都是写作的对象,并且都强调了正面的东西,这是思考的出发点。“风景”是比喻的说法,“心灵的风景”是指内心追求、精神境界等等。可从提示中的“力量、快乐、启示”等词语切入进行构思。范