浙江临海白云中学11-12学年高一第一次月考试卷—语文.doc

重庆青学园教育咨询有限公司 浙江临海白云中学11-12学年高一第一次月考试卷语文一、基础知识及语言运用(共16分，其中选择题每小题2分)1下列词语中加点字的读音完全正确的一组是：（ ）A百舸（k） 倔强（ju） 慰藉（j） 商榷(q)B遏止() 给予（j） 摭拾(zh ) 须臾（y）C墓冢（zhng） 菲薄（fi） 吮吸（shn） 恪守（k）D犄角（j） 偌大（nu） 甄别（zhn） 狭隘（i）2下列各句中没有错别字的一句是：（ ）A我们也曾有约，无论谁先走，剩下的那人都要一如即往地好好活着。B只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不付出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。C从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟，没有了水，在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。D携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月愁。恰同学少年,风华正茂.3下列各句中加点的词语使用恰当的一句是：（ ）A如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们就是不能完成自己使命的社会成员，由此产生的必然结果就是妄自菲薄。B再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该杞人忧天，会有一个时辰，留给我检点自己！C这 时教室内变得很寂静，好似荒凉的冢。每个人都在深深地冥思苦想，举棋不定。D中国60年的历史发展经验告诉我们，只有坚持走有中国特色社会主义道路不动摇,才能实现政治的稳定和经济的发展,才能使国家富强，人民生活安居乐业。4下列各句中没有语病的一句是：（ ）A他们在学会阅读技巧之后并未停止，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个世界是何等令人幸福神往，广大恢宏和气象万千！B被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念，驱使他这样去做。C.有什么可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊!人生如有知己，应该以自己的孩子为最。是不? D每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在读者心中唤起新的共鸣。5依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）不是要用虚假的慰藉来_我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、_，越来越有意义。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全_其中的杰作，_人类所思、所求的广阔和丰盈。A麻醉 高尚 沉沦 领略 B麻醉 崇高 沉溺 领会C. 麻痹 高尚 沉溺 领略 D麻痹 崇高 沉沦 领会6依次填入下面一段文字，横线处的语句衔接最恰当的一组是（ ）天鹅悠闲自在、无拘无束，它时而在水上遨游，_它似乎是很喜欢接近人的，只要它觉得我们不会伤害它。 时而沿着水边， 回到有人的地方， 时而到岸旁嬉戏， 享受着与人相处的乐趣， 时而离开它的幽居， 藏到灯芯草丛中，A. B. C. D. 7请在下面文字的横线上填写恰当的句子。（4分）如果你是鱼儿，那快乐就是一汪清凉清凉的水；如果你是小草，那快乐就是一束暖香暖香的阳光；如果你是_，那快乐就是_；如果你是_，那快乐就是_。二、现代文阅读(16分)生命的暗示清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驶过这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美最令人激动的黎明慷慨地遣弃么？这是一个荒诞的联想。惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。这样的事例在生活中是很多的，_。诚然，有时，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时，我们会毫不犹豫地以死明志，_。这样，死亡反而变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。其实，真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式做何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式, 这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。远方又响起了悠长的钟声。生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？8从全文看，生命隐逸着哪些暗示？请分点概括。（4分）_9研读本文第三段文字，结合上下文内容，根据自己的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。（4分）_10结合文章内容，说说你对“钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺”这句话的理解。（4分）_11下列对这篇散文有关内容的赏析，正确的两项是：(4分)（ ）（ ）A这 篇散文用抒情的笔调告诉我们，生命含有许许多多的暗示，提醒我们珍惜生命，并努力去实现自身生命的价值。B第一段中“在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，响起了悠长的钟声”，这里把生命的暗示形象化了，给人们以美感。C第4段说“只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”，用比喻手法，形象地说明了另一把生命长度的量尺。D作者认为，一个人要是能最早充分地认识自己的价值，让瞬间的生命在永恒中定格，也就实现了生命的价值。E最后一段“远方又响起了悠长的钟声”与第一段“远方又响起了悠长的钟声”首尾呼应，进一步阐释了生命的神秘。三、文言文阅读(16分，其中选择题每小题2分)阅读劝学和师说中的选段，完成下列1215题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （劝学 ）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （师说）12下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ）A声非加疾也（洪亮） 其出人也远矣（超出）B而闻者彰（清楚） 或师焉，或不焉（或者）C而耻学于师（以为耻） 假舟楫者（借助）D吾尝跂而望矣（踮起脚后跟） 君子不齿（提及）13下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A巫医乐师百工之人 古之圣人，其出人也远矣B非能水也，而绝江河 其下圣人也亦远矣，而耻学于师C其皆出于此乎？ 今其智乃反不能及D君子生非异也，善假于物也 师道之不传也久矣！14下列分析中理解不正确的一项是（ ）A韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于，他们能不能尊师重道，虚心学习。B荀子认为，君子之所以能超越一般人，除了他先天素质高之外，还在于他善于利用后天的学习提高自己。C劝学选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理，而师说选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。D荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从 师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。15翻译文言阅读材料中划线的句子。(10分)假舟楫者，非能水也，而绝江河。_君子生非异也，善假于物也_ _是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？_彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。_句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。_四、语言文字综合应用（12分）（一）写下列各句中的上句或下句。（每句1分，共10分）16、 _，问苍茫大地，谁主沉浮。（毛泽东沁园春长沙）17、恰同学少年，_，书生意气， _。（毛泽东沁园春长沙）18、故木受绳则直，_，_ _，则知明而行无过已。19、_，不能十步：_功在不舍。（荀子劝学）20、_，_，用心躁也。（荀子劝学）21、吾师道也，_。（二 ）、仿写句 子（2分）22、我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托起太阳的大海。_，_。五、作文（40分）前面我们学习了获得教养的途径一文，瑞士作家赫儿曼黑塞认为，读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中