宁波市生态文明建设.doc

宁波市生态文明建设进展分析报告环境工程113 王辉1.前言 生态文明是人类在改造客观世界的同时改善和优化人与自然的关系，建设科学有序的生态运行机制，体现了人类尊重自然，利用自然，保护自然，与自然和谐相处的文明理念。建设生态文明，树立生态文明观念，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识，认清生态环境问题的复杂性、长期性和艰巨性，持之以恒地重视生态环境保护工作，尽最大可能地节约能源资源、保护生态环境。我国对于生态文明建设也越来越重视，越来越多的建设方案付诸于实践，并取得了良好的成果。宁波市彻底贯彻这一思想努力实行，其中资源节约型、环境友好型社会建设成效明显。节能减排取得重大进展，产业结构进一步优化，低碳经济加快发展，单位地区生产总值综合能耗、主要污染物排放总量持续降低，土地、水资源利用效率得到了显著的提高。2. 国内外生态文明建设研究2.1 我国的生态文明建设基础 我国的生态环境由于之前过于注重发展经济，导致生态环境越来越恶劣。生态文明在我国并不是一个陌生的概念,2007年党的十七大报告中就提出了建设生态文明的命题，并将其作为全面建设的重要目标。生态文明象征着人与自然和谐程度以及人们生态文明理念的增强，提出建设生态文明既是我党对我国半个多世纪工业化进程中所引发的生态困境的深刻反思，也是中国特色社会主义未来发展的必然抉择与历史归宿1。 生态文明是人类深刻反思生态危机产生的社会经济根源后提出的一种新的文明形态。在我国，建设生态文明已被提升为国家发展战略并开始付诸实践。对生态文明内涵的理解与解读，直接关系到生态文明建设的方向、 框架与内容。生态文明同时强调生态环境和传统文明的生态化。从这个角度将生态文明中的“生态”具有两方面含义，一方面为“生态环境”；另一方面为“物质文明、政治文明、精神文明的生态化”2。 我国的生态主义建设主要是社会主义生态文明，将生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程，即形成一种全方位的生态文明建设体系。正如腾兴光3提出的的社会主义生态建设主要是协调好经济、政治、文化、社会之间的关系。生态社会主义的核心问题在于论证当代生态危机的资本主义根源，并在此基础上论证了社会主义与生态文明的内在相容性。生态社会主义所寻求的经济发达、生态和谐、社会公正的新型社会模式，对时下我国社会主义生态文明建设具有重要的启示4。2.1.1 科学观与生态文明建设 首先，文明作为一种社会体系和行为规范的客观实在和外观显示, 贯穿于人类社会历史的全过程。在人类社会发展的不同阶段, 产生了不同的文明形态。迄今为止, 共出现过原始文明、农业文明、工业文明和生态文明等几个文明程度渐进的文明形态。 建设生态文明进程就是对人与自然和谐发展的统筹过程。换言之, 建设生态文明的根本方法就是统筹兼顾5。这与社会主义的科学发展观思想一致，且观念明确。科学的设置指标体系，突出地体现了指标的基础性、关键性和引导性作用。 应用科学发展观的科学思想可以很好的解决生态文明建设上的许多可能遇见的问题并且可以很简单的解决。充分发挥“科技就是第一生产力”的积极作用，才能为我国的生态文明建设提供更加有效的科技支持。“科技支撑”和“科技是第一生产力”含义如一，生态科技是以现代技术为基础，将生产生活中的废弃物转化为再生资源再利用，从而降低能源和资源的消耗以解决生产与消费尤其是生产与环境矛盾为目的，以创建生态文明为目标的动态的创造过程及其结果，进而将科技发展的方向与维护生态文明的方向统一起来，保证科技向着有利于人和自然和谐的方向发展6。2.1.2 生态文明建设之人与自然 生态文明是建立在人类文明发展史的基础上，是以人类和自然相互依存为中心的一种新的文明，它强调人与自然必须保持平衡、协调和统一，社会、生态、经济必须协同发展。目前学术界对生态文明的概念还没有通过某种形式把它固定下来，然而，关于生态文明的概念不管是从狭义、广义角度分析，还是从人类文明发展史切入谈论这种新文明，无论是意识还是状态，生态文明首先是实现了人类发展与自然环境的和谐，即生态，才有物质、精神、制度等文明成果7。人与自然的关系，是生态文明建设的核心内容，因此，怎样协调好人与自然的关系是解决生态文明建设的关键。全球性生态问题的凸显，“能源危机”的冲击，促使人类开始真正意义上的自我反思，其标志是“增长的极限”的讨论，各式各样的环保运动逐渐兴起8。2.2 国外著名思想家对于生态文明的解读 生态文明这一概念最早当然是由国外起源，渐渐才对中国产生了一系列的重要影响。 我国学者对生态思想的研究起步比较晚, 造成对马克思生态思想的原高度存在一定误解,所以对资本的批判持了一种非辩证的态度。只有坚持对资本的辩证批判, 才是研究生态危机的历史主义态度。生态主义当然也存在着一些前提。马克思的生态思想强调人与人之间的和解是实现人与自然之间和解的社会前提9。马克思主义的生态文明理论建立在对人与自然关系科学解答的基础上其内容博大精深哲理意蕴深长。生态文明，是当前在世界范围内倡导的一种文明理念与建设的一种新的文明形式。生态文明在西方的兴起与深入人心与资本主义工业文明对自然环境、社会环境的破坏是有着十分密切的关系的。它是对资本主义文明的一种反思与批判，更是对资本主义工业生产方式与交换方式的一种扬弃与超越10。 马克思主义生态文明理论认为：人首先依赖于自然人本身是自然界的产物是在他们的环境中并且和这一个环境一起发展起来的11。马克思人学思想中关于人的研究、关于人与自然关系的研究，对于我们进行生态文明建设提供了新的认识和实践角度。人作为生态文明建设的主体是不能忽视的，其能动性和意识性的发挥对于改善人与自然关系具有高度指导性和实践性。马克思人学思想形成和发展的背景，决定其人学研究的主题，即“揭露人的异化和实现人的解放，探寻人的解放和发展的实现方式12。马克思的生态文明观形成于19世纪中期。在自然科学发展和批判继承德国古典哲学的基础上,马克思通过对自然与人自然与社会的辩证关系的理解和把握,形成了其科学的、预见式的生态文明思想。主要体现在：第一，人与自然辩证统一的自然观。第二，社会生产实践是达到人与自然内在统一途径的社会观。第三，人与自然可持续的发展观。第四，社会主义制度是生态文明的最终归宿13。3. 我国生态文明建设的策略及其发展方向 几年来，我国生态文明建设从概念走向现实，从党和政府的号召走向人民群众的实践，生态文明建设已初见成效，但主要生态环境问题依然严峻，我国资源环境的总体形势不容乐观。建设生态文明，必须建立系统完整的生态文明制度体系，实行最严格的源头保护制度、损害赔偿制度、责任追究制度，完善环境治理和生态修复制度，用制度保护生态环境14。鉴于我国尚处在工业化时期在建设生态文明方面必须积极借鉴和吸收其他国家经验的优势抓住历史机遇克服工业文明弊端探索资源节约型环境友好型发展道路有效推进生态文明建设15。我们必须采取正确有效的政策措施，大力推进生态文明建设。建设生态文明,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程16。 生态文明建设并不能急于一时，简而言之就是加强生态文明建设,决不是保护得越多越好，节约得越多越好。生态系统的功能保护和功能利用是辩证的统一17。许多著名学者都有各自的看法以及意见对于生态文明建设的必要性关系，就像王玉庆18提出的生态文明建设是五位一体总体布局中的后来者，但非常重要,使总体布局更加全面、更加平衡。它是国家在处理发展经济与保护环境关系上，在处理人与自然关系上的一种治国理念和政策导向。从中不难看出生态文明建设对于一个国家的重要性。我国对于政策的实行也取得了一些令人满意的一些成效。全国生态文明建设的目标，要求努力实现“经济发达、生活富裕、环境优美、社会和谐、行为文明”的基本要求，主要以开展好全国生态文明建设试点工作为契机，抓紧推进建设生态文明城市的各项工作，争取新的更大成效。 参考文献1 刘帅，冯磊磊.生态文明托起美丽中国:社会主义生态文明的理论缘起及历史必然性J.宁夏党校学报，2013-1-15(1)25-26.2 王奇，王会.生态文明内涵解析及其对我国生态文明建设的启示基于文明内涵扩展的视角J,潘阳湖学刊，2012-1:94-95.3 腾兴光.对建设社会主义生态文明实践路径的探究J.佳木斯教育学院学报,2013-11(11)21-22.4 鲍计国.生态社会主义对当前生态文明建设的启示J.六盘水师范学院学报,2013-10(5)27-28.5 韩风春.建设生态文明: 践行科学发展观的应有之义- 生态文明与科学发展观的内在关系浅析J.怀化学院学报，2010-8（8)5-6.6 周志太.提高科学技术对生态文明的支撑能力从新的视角解析十八大提出的“生态文明建设”J.南京理工大学学报(社会科学版),2013-2(1)36-37.7 薛冰，张伟伟，陈兴鹏等.关于生态文明的若干基本问题研究(N).前言论坛，2012-11:24-25.8 詹卫华,邵志忠,汪升华.生态文明视角下的水生态文明建设(J).中国水刊，2013-4:7-8.9 刘勇.资本的辩证与生态文明的确立-具有中国特色的社会主义生态文明建设之路N.甘肃联合大学学报( 社会科学版)，2011-1(1)36-37.10 戴圣鹏.生态文明的历史诉求马克思恩格斯的生态文明思想探析J.学术界，2013-5:145-146.11 陈靖怡.马克思主义生态文明理论及其对当代生态文明发展的启示J.天水师范学院学报,2005-2(1)5-6.12 朱凤.对我国生态文明建设的思考基于马克思人学的视角J.宁波教育学院学报,2013-12(6)107-108.13 杨春玉,王军锋.国际生态文明思想流派及对我国生态文明建设的启示M.2013-2:2-3.14 杜铭.生态文明需要