黄元甫气色信息探秘.doc

气 色 信 息 探 秘中国气色研究中心学者黄元甫我们伟大的祖先创立了“气色学说”,并著有鬼谷子观气色出相图、占气色要诀图、气色征应、察色相书、一行禅师金歌四季气色秘诀、朱述相气色面图、刘度具的气色真相法等等。可惜诸如此类的气色专著，经过历史的沧桑，早已失传。而我们现在看到的气色学相书都是现代出版的港台书，如气色新论、气色大全、气色、人相气色学等等，皆没有自己的独到见解，讲理论的多，谈实战应用的少，一点也不实用，不少相学爱好者学了之后还是不会用。即使学会了看气色，也讲不出具体的事情来，或者说应验的很少。据我了解，许多相学专家对“气色”的认识也不够透彻。为了让大家深刻认识和正确理解“气色”的真谛，笔者准略把自己研究的“气色”心得体会将无毫保留地写出来，在此对“气色”的内涵作一次较为透彻的论述，并附上我的气色实战案例加以说明。若有错误之处，敬请相学界大胆地提出批评指正，以便提高我自己的气色相学水平。 柳庄相法曰：“气色之事，有二分：一曰气，二曰色；气在里，色在外。”但此书对“气色”两字没有作进一步的透析。根据笔者二十多年的实践研究得知，“气色”两字存在着不同的含义；分而论之，气即是气，色即是色。在气色的相法里，气也有气色，色也有气色，气中之气与色中之气有着不同的特征。在“气”的范畴里，气指外气，聚集在皮肤外表，其特征为凝聚的气体或气态，不会漂离体肤，好像被人体引力吸引住，其体征表现为蒸气、烟气、烟雾、云霞、云雾等云烟状的气体，有超微光。正如古书气色心鉴中所云：“如汤面之气，腾腾郁郁炽然四起者，气也。”古书在观气相法中又云：“气如烟雾”，“云雾乃其气耳”。古书还说：“云霞烟雾乃其气耳。” 根据现代物理学证明，人体体表能够发射出超微弱的可见之光，光谱值为3800-4200埃。目光锐力的人稍加训练就可以看见。发光的强度与年龄、性别、体质和生理变化有关，这是人体特有的现象，个别高性能的红外线照相机都能照出来。在“色”的范畴里，气指内气。望之隐于皮肤之里，表现为光明润泽，其体征为内光外泽，内光灼灼若动，从皮肤里映出，有亮泽荧光之象。而“色”范畴里的色，系指人体脸部皮肤呈现出来的颜色。准确地说是血色，不是颜色，因为颜色是死的，没有生命力；而气色中的血色随着大自然的运动变化和人类社会环境的影响会对人体脸色产生改变是活动的，而且具有生命力，其体征表现为青赤黄白黑，红紫寄于其间，此为色之体征。古代先人认为色相只有五种，而笔者在气色观察实践过程中，发现有二十种色相反应吉凶：五种原色，15种变体色。一般人稍加指点就能学会。比如说鼻子看财运，鼻准发红表示其人破财，深红主破大财。又如眉毛之间的眉心，相学上叫印堂，印堂泛红表示其人心里在谋望一件事（注：心脏病人除外）。有红兼黄表示谋望成功；如印堂的黄色往上升，表示其人向贵人求助而成功。如果黄色在皮外，红色在皮层，青色在皮层下（青色表示背后有阻挠的含义）表示其人有贵人帮忙，但也有人阻挠，这事不好办。如果黄色浓青色淡表示贵人能排除阻挠，能把事情办成，但要费一些周折。如果青色深入到肉里，所办之事无法办成。这是气色的深浅层次看法。气色的层次分四层：一层在皮外，二层在皮中，三层在皮下，四层在肉里。气色的发源地也有三处：有的气色是从气血中来，有的气色是从脏腑中来，有的气色是从骨髓里来。能看出气色的层次和气色的来源就能成为气色诊断的高手。 所谓气色是人体气血活动的外在表现，即指人体的血色及其光泽，若受到外界好坏磁场的感应会显示出吉凶的讯息。（关于气色的科学论断，我将在气色科学一文中作详细的论述。）在相学上，其气色揭示人生命运的吉凶与祸福，以及吉凶与祸福的轻重程度。这是从气色的广义角度来讲。 如果从气色的狭义角度来论，气即是气，色即是色。气为“观”，色为“察”。观气是指观察面部皮肤外表，由气体凝聚而成的，并停留在脸部皮肤外表的气态，即气团情状的影像。而一般人的肉眼是看不出来的,只有目光锐力、烔烔有神的火眼金睛才能看得见气色中的“气”。因此观气要比察色更难。比如测出行，一般看驿马部位的气色。相书曰：“（驿马）若无赤色，为驿马不动，有赤色为驿马动。”驿马呈显红色也谓驿马发动。驿马发动表示将要出行，这是从血色的角度来讲。可是有些人驿马没有赤色或红色，也有出行的现象，这是驿马发动没有表现在血色里，而是表现在气色里。 如果驿马气动，我们一般肉眼是看不见的。而察色是指察看面部皮肤内外的色泽，即皮肤血色及其光泽，一般肉眼稍加练习就可以看得出来。从狭义的角度来讲，观气与察色是气色相法中两种不同形式的相法方式，其表达含义有时也不同，如印堂部位出现白色，则表示其人家里有丧事，其白色的浓淡表示丧服的轻重，或表示家人死亡事件将近发生，或正在发生，或已经发生，视白色的浓淡深浅而定；而印堂部位外表呈现白气之雾状，即印堂皮肤外部有白色之气焰，凝聚而往上方上升，即同额部平衡上升则表示其人信仰佛道，经常烧香拜佛，而上升气柱的高低或长短则表示其人信仰时间的长短和宗教信仰程度的深浅，如果为虔诚的信徒，那么印堂会呈现出一尊气态的佛像。又如山林和陵墓呈现青黑色，则表示家里亡人所葬之地风水不好。如果山林陵墓部位外表呈现青黑之气盘绕，则表示家人死亡安葬之后半年内还会死人。由此可见，观气与察色所表达的人生命运之内容也迥然不同。此外，气也有气色，色也有气色。气若细分，又可以分成气之气和气之色两种不同的气色形式；色若细分，又可以分成色之气和色之色两种不同形式。而气中的“气”与色中的“气”又有不同。气中的“气”系指烟雾云霞，为外气；色中的“气”为内气，指光明润泽。严格地讲，光明也有光明的意思，润泽也有润泽的含义。关于光明与润泽之象，另述。就气色相法的技术而言，观气是属于最高层次的特级技术，而察色则属于中高级的技术。十多年前，笔者掌握了好几种练习观气的方法，于1993年曾经练就一些“观气”的技能。由于我没有坚持练习，我的观气功能逐渐退化。现在当体质增强、睡眠充足、精力充沛时，偶尔也会看见“气态”。 如2005年初夏，我在北京工作时，有一位男士找我看看运气，当时我精神状态特别好，有幸让我看见气态，只见他脸上有一个呈气状的女性图像，图像之脸朝前，偏向内侧，我对他说：您的女朋友离开北京有一段时间了，但她还想着您，您也想着她。当时他没有承认，半年后，他妻子发现了这事而告诉我说，确有其事。这种方法在中国叫做观气，在日本叫画相。上世纪二十年代，我国留日学生康有为的入室弟子卢毅安先生就学会了画相。中国的相学在日本得到了很好的发展，反而在中国却日渐衰落，这是中国传统文化遗产的巨大损失。另外，我又看见他脸上左颧骨至右颧骨之间有一条赤红色的气线，在气线中间有一颗针刺状的小红点，我判断说：您最近出行时，在旅途中钱财被窃。判断的依据是气线表示旅途，赤红色表示破财的意思，红剌点既表示挡在旅途线上的阻碍物又表示夺财者。反馈结果不是那样，而是这样：最近一个月来，他在驾车时经常违反交通规则，被交警罚款了七、八次。由此看来，我没有表达准确。这是我观气水平和经验不够所造成的判断失误。两颧之间的气线看出行是日本画相的相法方式。一般来说，出行看驿马部位气色，驿马发动表示有出行之象；旅行尚未结束，气色还处在动态之中；旅行结束，驿马的动气才会消退。据我所知，当今在安徽、河南、湖北、山东、山西、辽宁等地还有人会“观气”相法。现在我举几个气色相法的具体案例供读者参考：1、1988年五月中旬，我在上海学习银行国际贸易业务时，给姓孙的同学相面时，见他眉下肉里现青绿色，我断他姐妹住院做手术。他告诉我说，是他南京的妹妹动手术。2、1991年10月的一天，我在一位中学老师家里作客时，我的老师要求我给她的朋友看看相。当时我见她朋友官禄宫有赤红色出现，我就告诫她朋友说：“近来您要吃官司，有人向法院对您提出了诉讼，最好防范着点。”而她想了半天也想不出什么事来要吃官司，于是就对我说：“我也没做错什么事，不会有官司的。”我心里想，也许我看走了眼。后来，我那位老师打电话告诉我说，半个月后，山东法院来人传唤她朋友，因为山东的一个单位为好几年前的事向法院提出对她起诉。3、1991年4月的一天，我大学的同学带了一位刚从意大利回国的朋友来请我看相，我观察了片刻之后，见他眼睑部位留有淡淡的青黑色痕迹，我断曰：你回国之前，在意大利的警察局里被拘留过。于是他告诉我说，他在意大利遗失了护照而向当地警察局报失，可是警察不信，怀疑他把护照借给他人偷渡意大利之用，而对他拘审。4、1995年，我在北京给韩先生相面时，见他脸上有一条赤红色就断曰：“你的货物被人家扣住了。对方反馈说，是他的设备和工具被对方扣住了。最后我对他说，把遮额的头发剪掉，让前额露出来，改改运。面相改运是中国古代的专利，可是日本人结合现代美容知识，创立了“面相开运化妆术。”后来，风行日本和韩国。参见笔者的拙文美容化妆的最高境界好运之妆。5、1996年，一位旅法华侨，把波尔多的红酒运到中国销售。我的老邻居请我给这位华侨看看财运如何。我见他脸上四周暗滞，鼻子有点油亮，我断曰：你自己很努力，但红酒推销不出去，运气还没到，无论做什么都不会成功。一年后，以亏损破财而告终，当时红酒不像现在那么好销。6、1996年10月的一天，我看见一位熟人的鼻子上有黄黑相兼的气色，我就对他说：你在工作中得罪了人，或者抢走了别人的业务，而对方打算想揍你，你得小心，尽量躲避一段时间，否则就会挨揍。然后他问我说，自己会不会被揍。我回答说，根据气色的情形，还没有到被揍的地步。可是人家已经准备揍你的打算，但挨揍的事情不会发生。实际上，他听到揍他的风声后已经在躲避。（注：如果在工作中，被同事排斥而孤立，就不是这种气色；如果在工作中，被人诽谤而名声受损就看其它部位气色；如果在工作中，人家不敢公开损你而在背后损你，又有其它气色。）7、1999年5月的一天，我给人相面时见他双颧有一条赤红色的气色斜下来，左边这条到法令为止，右边那条穿过法令线。我断曰；目前有两个人来争夺您的工作。一位是男性，另一位是女性。男的文化不高，能力虽强，但比女的要差些，夺位力量也不强，当心会被那个女的夺去，因为那个女的文化高又有能力，夺位力量又很强，再说这条红色又穿过法令，据我推断，您的岗位已被内定给那个女的。肯定被她取而代之。一星期后果然如此。其断法是根据形色生尅，气色生克及其气色形态的长短、粗细、深浅、强弱、老嫩、走向、起点、终点以及气色的首尾形状等各项情况的综合分析而推断出来的。法令表示事业，有时候左法令代表总公司，右法令代表分公司。气色美主公司业绩优，气色恶主公司业绩劣，合伙部位气色不好不宜合伙投机。法令线呈黄红色表示事业欣欣向荣，呈红色表示事业发生困难，呈青白暗朦色表示事业不振衰退，呈青黑色表示事业会遭分割或破产关闭。8、2004年我刚到北京时，一位老板知道我懂点相学，私下里问我，刚才见过的那位员工做产品推销行不行，我说，他脸色暗枯无光泽，产品是推销不出去的，还是另选他人吧。果然如此。营销有营销的人才，技术有技术的人才，创业有创业的人才，管理有管理的人才，其面相类型都有所不同。港台和日本在这方面做得比较好。9、2012年9月的一天，我在朋友家玩，一位搞古玩的友人，请我给他看一看后天拍卖会能不能把他的拍品卖出去。于是我看了看他脸上的气色，呈淡暗色，财帛宫也没有出现获利的气色，我断曰；那东西卖不出去，因为你的脸上暗淡无色，没有人竟价。后来我一打听，果然如此。10、2013年3月7日上午，我同学的一位亲戚请我给他看一看被拍卖的厂房，因为他已报名参加竞拍。我勘察后说，这家厂房不算好，但改变门向后还可以。然后他问我能不能拍得到。我看了看他脸上的气色，只见他田宅宫没有进田地的气色，印堂，眉头和额堂呈现红活色的形态。我就对他说，你也很想得到这家厂房，但竞拍场面比较激烈，竟价节节攀升，超出了市场价很多，因为对方拍客志在必得，一定会跟你竟争，而你没有进田宅之气色，如果你觉得竟价不划算，就放弃吧，后来结果正如我所说的情况。11、2004年5月4日上午，我给学生讲解气色相法时有位客人来看相，我就把她当作考试题来让学生做，考考他掌握了多少。我指着客人的鼻准问学生：她近来有没有财运？学生回答说：“她鼻准发黄应该有财运。”我又指着地阁的黄气问：是哪方面的财运？他回答说：“是炒房所得之财。”我又问学生：她得手了没有？他回答说：“可能还没有。”我又问道：为什么还没有？他回答说：“因为黄气还不盛。”我又带着暗示的口吻问学生：“她地阁黄气纯淡，手头有一套房子在炒还是多套房子在炒。”他想了一会儿回答说：“可能只有一套在炒。”我又问：黄色中有红点，这说明什么问题？他回答说：“地阁黄气中有红点，这说明她有房屋方面的口舌是非。”接着学生反问我说：“黄气底下还有青暗色有没有田宅被夺走的可能？或失去房产？”我回答说：这青暗色是从脏中来，应该主妇科疾病而不表示吉凶。再说破产部位也没有从血中来或骨中来的恶色，因此不表示失去田宅的意思。结果所断之事皆准。除了地阁看房屋外，地库、颧骨、眼目、鼻子、食禄仓，山林也看房屋，部位不同所表示的内容也不同。笔者在温州炒房团进军全国的队伍里得出一些相宅的实地经验。12、2004年1月3日上午，我朋友带来一位43岁的男士叫我给他看看运气。我仔细观察了他脸上的气色，并断出他具体的事情。该男士脸上的气色是这样的：颧颊有花杂形的赤红点暗色（底色为暗色）。右边地有一条黄气下至右眉前端。合伙部位有青气下至脸颊并穿过法令。奸门及嫔门有青气色。寿上及鼻准有赤红气色。现分析如下：、我根据他脸上的暗色分析说：您目前运气不佳。又根据他脸上的花杂形赤红点说：您目前心情很烦躁。他回答说：“您说得对极了。”顺便说一下，如果没有花杂形而是清爽的赤红点是指其它事情而不是主心情烦躁；若赤红成片指肺部上火；若为赤紫成片主火灾；若为紫赤色疮状又主其它事情。若长期担忧或担心看眼下气色；若长期忧愁而不表露出来时看印堂；若临时烦躁看颧颊；而表露出来的看眉头，若暂时生闷气而不表露出来时看舌体气色，等等。、我根据他右边地至右眉前端的气色走势断曰：您在外地购买的房产已经升值了，是不是？他回答说：“我和姐姐合资在苏州买了一间店面，现在已升值，打算卖掉。”、我根据合伙部位的气色走势断曰：您跟朋友合伙做生意发生了矛盾，您现已退出合作，而产业被对方争夺去。他回答说：“我和朋友合伙开了店，现在我已经退出并拿回了合作资金。店和剩下货物留给他。”、我根据左奸门及嫔门的气色断曰：您的钱财被女人勒索去了，有没有？他回答说：“我打了前妻，前妻要求赔偿，我给她5万，她不肯。结果赔了10万才罢休，也算勒索吧。”如果钱给配偶做生意亏损掉而破财不看奸门和嫔门。、我根据寿上鼻准的赤红色断曰：您为子女而破财。他回答说：“为儿子花了一万多元钱。”注：鼻子赤红色为破财，自己破财与为子女破财或为配偶而破财，其气色形状不一样。为子女而破财的气色是抓破美人脸的形状。鼻准也断子女，打胎或流产也看鼻准气色。根据气色，我们可以判断出人生的吉凶与祸福，是因为气色有天机自动之妙；非以人的忧患而成凶，亦非以人的安分而示吉。此种表示人生之祸福的气色是得天地造化转动之机而生；不能为人们的意志而转移，也不能为人们的抗拒而消退。因而祸福未至，其气色先行，吉征