社会秩序的维系主要靠道德.doc

95国际大专辩论会 半决赛第二场 辩题： (正方)社会秩序的维系主要靠法律(南京大学) (反方)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学) 1. 正方二：请问对方辩友，有一句话叫“禽兽不如”怎么解释啊？就是说在社会上很多人连狼都不如，所以没有办法教化啊。请对方辩友告诉大家，社会，有哪一个国家的社会秩序主要是靠道德来维系的呢？ 反方三：请问对方同学，“禽兽不如的人”是“道德的人”，还是“不道德的人”呢？ 正方三：对方辩友说来说去，道德教化的还是那些有良心的人，可是对那些没良心的恶棍怎么办呢？我们想请对方辩友再一次回答我方二辩问题。 反方二：我倒要请问对方辩友了，良好的社会秩序的判断标准是什么？ 正方四：对方同学一再回避我方问题。比如说他们找来找去也找不到哪个社会，社会秩序是由道德来维系的。我再请问对方同学，法制是当今社会大势所趋，请问何为法制？ 反方四：法制是现代社会的道德要求，如果没有现代社会，你知道什么叫法制吗？ 正方一：对方同学说法制是现代社会的道德要求，那就是说法律就等于道德，那我们今天还有什么可辨的呢？在此请问对方同学，法制的含义是什么呢？ 反方三：法律当然不等于道德。请问对方同学，一个社会风气差的社会是一个秩序社会吗？ 正方二：所以呀，对方辩友说来说去还是道德是一个风尚层面的问题嘛。我们要请问对方辩友的是法制这个概念，就是说要以法制为主辅之以道德、宗教、习俗等各种手段综合治理，这才是主之以法、辅之以德的概念啊！ 反方四：对方同学，“法律”不等于“法制”，“法律制度”也不等于“法律治理”。 2. 反方四：每个国家的法律都有几十万条，难道对方辩友来到辩场上之前，首先已经翻阅了那几十万条法律，然后决定：“噢，我可以来了！” 正方三：是啊！我们听说香港有488条现行有效的法律，可是没有听说有488部道德经呀！ 反方二：可是我们的学校从小学开始都是教我们要做一个守道德的人，可是没有让我们读那488条法律呀！ 正方四：可现在我们的普法教育从娃娃抓起的呀！那请问对方同学，天下兴亡，匹夫有责，但是如果每一个有道德的人都挤到人民大会堂投票，天下秩序能不乱吗？ 反方一：难道我们真的这么需要法律吗？当我说出“亲爱的对方辩友”的时候，我是心怀诚挚尊敬的心情，我可不是依照一条“亲爱的对方辩友法”哟！ 正方四：可是你并没有破坏社会秩序呀！ 反方四：但是希特勒的种族灭绝法以及纳粹德国之所以能够登上德国的政坛，也是按照法律程序呀！ 正方一：希特勒那叫法吗？希特勒严重践踏人类理性，我们说他是暴君独裁呀！ 反方二：那么对方辩友说恶法就不是法喽？ 正方一：恶法当然不是法，对方同学要说伪善也是善，毒药也是药吗？ 反方一：那么判断恶法、善法凭的是什么？是道德标准那！ 正方二：我们早就说过了，恶法不是法，因为它不符合人类的理性啊！我要请问对方辩友的是，我们的公司有“法律顾问”，请问你们听说过有“道德顾问”吗？有“法律代表人”，请问你听说过“道德代表人”吗？ 反方四：可是我们听说过世界上有广泛传播道德的人，那么就是“传道士”，我们也没有听说过“传法士”呀！我们说见到有一个人他会“见义勇为”的与坏事作斗争，我们也没听说过“见律勇为”的人啊！ 正方二：是啊，是有传道士，可问题是到了那个时候怎么样呢？“前不见牧师，后不见教堂”，旁边是个法院，还是进法院去了断吧！ 反方三：