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文档简介
2011-2012学年高二上学期期末考试(语文) 注意事项:1.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能答在试卷上。2.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答卷各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。一、本大题4小题,每小题3分共12分。1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 (3分)A.泥淖绰约 羸弱输赢 量体裁衣量入为出B.应届应用 载重载体 闪烁其词众口铄金C.装扮搅拌 创伤重创 殚精竭虑肆无忌惮D.储存贮藏 传奇经传 差强人意强词夺理2. 下列语段中划线的词语,使用不恰当的一项是(3分)改革开放30年,经济高速发展的中国固然令世人刮目相看,但是,部分地区却以牺牲环境为代价换取经济增长;这种饮鸠止渴的做法最终伤害的还是人类自身。印度博帕尔事件、日本水俣事件、美国多诺拉事件,无一不是前车之鉴。谁都不希望这些悲剧在中国重演。好在国人已越来越关注环境问题,随着可持续发展观念的深入人心,相关的法律法规也呼之欲出了。A刮目相看 B饮鸩止渴 C前车之鉴 D呼之欲出3.下列句子中,没有语病的一项是 (3分A近年来,随着工业化水平的提高和用人观念的转变,各类技术人员深受生产企业的欢迎,就业率明显提高。B一般说来,公司的组织机构包括三个部分组成,即决策机构、执行机构和监督机构。在公司的组织机构中,要实行决策权、执行权和监督权三权分离的原则。 C局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。 D在公众食品安全忧虑较重的今天,这种为了商业利润而绑架消费者更加让人难以容忍。4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是 (3分) 为什么改革开放以来,广东能容纳那么多外省人而没有产生什么大的摩擦事件?原因就在于它的包容性, 。商业里要加点广告,广告就要出风头。这就是领潮性,抢风气之先。再者就是争先性,广东人重实在,但有时也要出出风头重商性是由于海外贸易而由于商业贸易本身讲求金钱成本和实效,这又体现了其实用性还有重商性和实用性也由于这样人就灵活了,适于从事贸易行业A. B. C. D. 二、本大题7小题,共35分。阅读下面的文言文,完成5-9小题。陈公弼传苏轼公讳希亮,字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者,交通权贵人,肆为奸利,人莫敢正视。公捕置诸法,一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥(粥,通“鬻”)狱,以公少年易之。公视事之日,首得其重罪,腆扣头出血,愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。公禁之,民不敢犯,火亦不作。毁淫祠数百区,勒巫为农者七十余家。盗起,知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人,日夜部勒,声振山南。民恃以安,盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盗至竹山,甲不能戢士,所至为暴。或告有大盗入境且及门,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持满无得发。士皆植立如偶人,甲射之不动,乃下马拜,请死,曰:“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕盗自黩。 淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役,凡十三万石,谓之折役米。米翔贵,民益饥。公至则除之,且表其事,又言正民无罪,职事办治。诏复以正民为鄂州。徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残(徇:示众;贷:从轻处罚)(选自苏轼文集,有删节)5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)A. 以公少年易之 易:更换 B一县大耸 耸:震惊C公自勒兵阻水拒之 勒:统率 D正民坐免 坐:因罪6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是 (3分)A公戒而舍之 诏公乘传往代之B.吏士请斩甲以徇 使甲以捕盗自黩。C. 而殿侍雷甲以兵百余人 严而不残 D. 始为长沙县 诏复以正民为鄂州。7.下列句子中,全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是 (3分)公戒而舍之 公禁之,民不敢犯民恃以安,盗不敢入境 独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐 斩元以徇,其余悉遣赴役如初A B. C. D. 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分)A.雩都当地的巫师,每年春天的时候,都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓财物,陈公弼到任后,严令禁止。 B.陈公弼到房州后,而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况,组织了数百人,昼夜布防,声威赫赫,终于保得一方安宁。C.淮南发生饥荒,安抚、转运使职指责寿春太守王正民救灾不力,王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪,安排他到鄂州做官。D陈公弼为官一任,造福一方,曾经逮捕法办为非作歹的海印国师,严惩危害百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱。9.断句和翻译。(10分)(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残。(2)把下面的句子译成现代汉语。(6分) 身居前行,命士持满无得发。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕盗自黩。10.阅读下面的宋词,然后回答问题。(7分)离亭燕张昪一带江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲,掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,寒日无言西下。注:这是一首金陵怀古词。张昪:南宋初人,作者经历了宋由盛到衰的时代转变。此词为作者退居期间所作。霁色:雨后初晴的景色。低亚:低垂。(1)结合全词,简要分析词中所表达的思想感情。(4分)(2)赏析上阕“水浸碧天何处断”一句中“浸”字的妙处。(3分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。答对一空给1分。)(6分) (1) , ;不积小流,无以成江海。(荀子劝学) (2)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 , 。(李商隐锦瑟)(3)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。(杜牧阿房宫赋)(4) , 。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(张若虚春江花月夜)三、本大题4小题,共16分。阅读下面文章完成1215小题。人道主义的原则王海明对待人的道,就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么,应该如何对待人呢?应该把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值?因为人最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的,他要生存,他必须缔结社会,他的一切都是社会给的,也是他人给的。另一方面,为什么说人是最高价值?就是因为人是目的,社会是手段,社会发展中的一切都是手段,都是为了每个人的利益和幸福服务的手段,所以人是本位的,社会是以人为本的。人是目的,社会是手段,就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度,是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。人是最高价值,从这种人道主义的原则来看,一个人,不管他是杀了人、是吃喝嫖赌,还是干尽了坏事,首先都应该把他当作最高价值来善待,尔后再把他当作杀人犯来处死他,这就要使他能够舒服地死,不能像中国古代那样严刑酷法,如点天灯或者是车裂、腰斩。死刑这个东西还是要有的,没有死刑就会违背公正的原则,因为“杀人偿命,借债还钱”,这叫做等害交换,符合公正原则。但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。到了文艺复兴时期,人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。因为“人是最高价值”,意味着一切人的那种共通的、固有的东西也就是人性是最高价值。但是,嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的,也是人性。因此,说人是最高价值,那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值。所以,说人具有最高价值,是一个皮相的真理,它是不准确的,它是一个初级的真理。那么,深刻的、高级的、准确的真理是什么呢?文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点,那就是人的自我实现亦即自我的创造性潜能之实现才是最高价值。这是文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想!可是,为什么说自我实现具有最高价值?就是因为,自我实现乃是人的最高需要。因此,你这种需要的满足,就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲,人有五大需要,最低的是生理需要,然后是安全需要,然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要,自我实现是最高的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能,成为可能成为的最有价值的人。另一方面,是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富,不论是物质财富还是精神财富,统统不过是人活动的产物,不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。所以,人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多,社会的物质财富和精神财富便越丰富,社会便越繁荣进步,而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。可见,说包含着许多负价值的人本身是最高价值,实乃浅层的外在的皮相的初级真理;而内在的深层的本质的高级的真理则是:人本身的自我实现是最高价值。既然如此,那么不言而喻:应该使人自我实现,使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人亦即所谓“使人成其为人”这是善待他人的最高原则,这就是深刻的、精确的人道主义的原则。那么,怎样才能使人成其为人?使人成其为人的最根本条件就是自由:自由就是人道主义的根本原则。 (节选自公正与人道:社会治理的道德原则)1213题为选择题,请将所选答案涂在答题卡对应的题号。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)12根据文意,以下说法正确的两项是(5分)A人道主义是一种思想体系,是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。B人的目的和人的需要,是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准。C对待一切危害社会的犯罪人,既要坚持公正的原则,也要坚持人道主义的原则。D文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献,就是指出了人性中的诸多弱点和缺点。E马斯洛认为,自我实现是人的最高需要,获得这种需要得的人是最有价值的人。13以下各项中,不符合“人道主义原则”的一项是(3分)A通过法律形式约束人性中的弱点B用痛苦较轻的注射法处死死刑犯C善待、帮助犯法、失足的青少年D创造丰富的物质财富和精神财富14人道主义原则有两个层面的理解,试概述这两个层面的理解。(分)15为什么说“自由是人道主义的根本原则”?(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成1618小题。青衣花旦海飞村长在县剧团找到青衣和花旦的时候正是下午,她们正在练功房里练功。她们看到,斜斜的阳光把村长的脸劈成了半明半暗的两半。村长很年轻,但是却穿得很土。村长说自己是球山村的村长。她们就问球山村在哪儿?村长说球山村在很高的山上,她们这才看到年轻的村长脚上的解放鞋上沾满了黄泥。村长看到了她们的目光,就很局促地移了移自己的脚步。村长后来说想请青衣和花旦去村里唱一场戏,清唱就行了。青衣和花旦对视了一眼,她们不愿意去,她们就说她们要收钱的。村长说收就收吧。她们说很贵的,村长说多少?她们就说了多少。沉吟了许久,村长说,贵就贵吧。她们说,我们怎么去,得坐车吧。还有山路怎么吃得消走。村长说,我们早就有人等在山脚了,我们准备了轿子。如果你们不去,那么我也不回去了,请不到你们,村里人不准我再回去。青衣和花旦对视了一眼,只好点点头。又笑着说,没那么严重吧。村长也憨憨地笑了,露出一口白牙。于是就去球山,她们跟着村长乘了两个小时的车,到一座山脚时,看到了两乘简陋的轿子,她们就上了轿。走了三个小时的山路,她们终于到了那个叫球山村的地方。许多村民围过来看,他们的表情很漠然,他们没有看过穿得这么光鲜又长得这么漂亮的女孩子。青衣和花旦往山脚下一看,怎么也没见底,云雾一片。青衣和花旦就面面相觑,对望着吐了吐舌头。 村长指挥着大家干这干哪,村长说去把大爷、大婶接来,那两乘小轿就又开始工作了。简易的戏台已经搭了起来,村长在家里招待青衣花旦吃过晚饭后,就陪着她们去了晒场。戏台上点起了松明灯,台下也亮起了星星点点的火把,全村人都赶来了。青衣花旦就上台,她们是收钱的,而且也不便宜,所以她们必须唱得认真和卖力一点。 她们唱了很多折子戏,从楼台会到送凤冠,又从宝玉哭灵到黛玉葬花。她们看到台下第一排坐着一对老夫妇,四周站满了人。演出快结束的时候,村长站到了台上,松明灯哔哔卟卟的响声中,村长中气很足的说,乡亲们,从今后,桂子的爹妈就是我们球山村人的爹妈。台下一片寂静,一会儿,声音像潮声似的响起来,桂子的爹妈就是我们的爹妈。青衣和花旦被吓了一跳,不知道他们想干什么。她们看到坐头排的老夫妇,泪光一闪一闪。 然后接着唱,唱到后来月上中天,就结束了。村里人渐渐散开去。村长安排青衣和花旦住她对象家。村长的对象长得很俊,一双大眼睛,一对大辫子。在对象家门口,村长对她们说,你们先住下,明天一早我和你们结了帐,然后派轿子送你们下山。青衣和花旦就说,好的。 青衣花旦和村长的对象很聊得来,对象送给她们自己剪的剪纸,说可以贴窗花。青衣和花旦家里的铝合金窗不需要贴窗花,但是她们还是收下了。 第二天早上村长来对象家送青衣和花旦下山,却四处没找到人。村长的对象也急了,说,怎么会找不到。村长说,你们昨天什么时候睡的。对象说不知道反正睡得很迟。村长说你们说什么了吧。对象说她们问我桂子是谁,我就说桂子是我们村的小伙子,去外面当了兵,在洪水里救一个女人时被淹死了。骨灰送回来,明天就要下葬。桂子爹妈爱看戏,我们全村人凑钱请了你们来唱戏,算是代桂子孝敬他们两老的。村长说,她们两个嫩女娃子,这么高的山,她们能走到哪儿去? 后来村长对象在八仙桌上看到了一小沓钱,旁边还留了字:桂子和我们一样,也同样的年岁。桂子爹妈也是我们的爹妈。演出的钱我们不能收,这点钱就算是桂子孝敬爹妈的。不用再找我们了,我们自己能下山。落款是:青衣花旦。村长猛拍了自己的脑袋,蹿了出去。不一会儿,两乘小轿出现在弯弯的山道上,快得像风一样。 (选自21世纪金奖小小说)16简要分析村长这一人物形象。(4分)17小说结尾部分,设置了村长对象回忆夜里与青衣花旦的聊天内容这一情节,颇精妙。请结合文本分析这情节设置的精妙之处。(5分)18小说在对青衣花旦的刻画上有欲扬先抑的特点,请作具体说明,并分析其作用。(6分)(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成19-21题。一代学人傅斯年韩石山傅斯年的七世祖傅以渐是清代开国第一状元,是康熙的启蒙老师。康熙曾为其祖宅题词“传胪姓名无双士,开代文章第一家”。他的曾祖傅继勋是清朝名臣李鸿章、丁宝桢的老师。他的父亲傅旭安曾任东平龙山书院院长。傅斯年六岁进入私塾,十一岁读完十三经,是 “五四”学生领袖之一;1919年底赴欧洲留学,先入英国爱丁堡大学,后转入伦敦大学,1923年入柏林大学哲学院,广泛涉猎西方科学教育、文化典籍。这些使他形成了中国现代自由知识分子的人文品格。抗战胜利后,大学复员的时候,本来是要让傅斯年当北京大学校长的,他觉得胡适更合适,就推荐胡适。胡适在美国一时回不来,他说那我就当代理校长,等胡先生回来就交给胡先生当。这个人办事很有魄力,很果断,当了代校长以后,凡是敌伪时期在北大当教授的,一个也不聘。理由是当年抗战爆发后,学校要求能走的教授都走,发给路费,你不走可以,但不能在敌伪办的北京大学当教授,这就是伪教授。冰炭不相容,忠奸不两立,他对那些留在敌伪统治区、觍颜事敌的教授太痛恨了。还有一个理由,他说,他这是要给胡先生当校长铺平道路,难事自己来做。这就叫有担当。傅斯年学问好,办事能力也强。他是胡适的学生,胡适就很佩服他的办事能力,说他是人间一个最稀有的天才,记忆力最强,理解力也最强,能做最细密的绣花工夫,又有最大胆的大刀阔斧的本领,这都是人世间最难合并在一个人身上的才性。抗战开始后,因为他的名望和地位,当了国民参政会的参政员,相当于战时国会议员吧。这期间他做了件了不起的事,就是把行政院长孔祥熙赶下台。抗战初期国民党政府还是比较廉洁的,到了抗战后期,就开始腐败了。最有名的案子是行政院长孔祥熙的美金公债案。傅斯年知道了这个案子,决定在参政会上提议案揭发。蒋介石知道了,让陈布雷以老报人的资格跟傅斯年谈谈,说这样做对中国的形象不利,他听从了陈的劝告,表示不提议案,但一定要在参政会上提出质询。说到做到,果然一九四四年九月七日,张群向国民参政会提出施政报告后,傅斯年就提出他的质询。对傅斯年的质询,财政部的答复,有些采取了敷衍塞责的态度,有些坚决否认。蒋介石怕事情闹大,亲自出面宴请傅斯年为孔祥熙说情,蒋介石问傅斯年:“你信任我吗?”傅斯年说:“绝对信任。”蒋介石说:“你既然信任我,那么就应当信任我所任用的人。”傅斯年说:“委员长我是信任的,至于说因为信任你也就该信任你所任用的人,砍掉我的脑袋我也不能这样说。”蒋介石最终免了孔祥熙的行政院长和中央银行行长之职。事情过后,傅斯年在给胡适的信上说了他为什么要做这件事。他说:“我一读书人,既不能上阵,则读圣贤书所学何事?我于此事,行之至今,自分无惭于前贤典型士人之节,在中国以此维持纲常也。”只有读书人保持气节,才能维护社会的正常秩序。这几句话,最能体现出傅斯年的人文品格,该说的话就要说,该做的事就要做,一定要对国家负责,对社会负责。他这样做,全是基于一个读书人的良知,一个读书人的社会责任感。也就是文天祥说的,“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”。他真可以说是做到“而今而后,庶几无愧”了。一九四九年,傅斯年随国民党政府到了台湾,任台湾大学校长。他当台大校长,在整顿台大校风上下了大力气,他曾在报上说:“我现在运用我曾三次在报纸上披露的一段话重说一遍,就是假如有人发现我,或是其他台大主持人,以人情收容任何一个学生,那么我们便是作弊,应该受国法的惩罚,并受社会的制裁。”同时在校长室门旁写着这样一行大字:“有为子女入学说项者,请免开尊口”。一九五年十二月二十日上午,傅斯年因脑溢血去世,年仅五十五岁。这个人可说一生清贫,身无长物。临死前一两年,他的西装旧了,看见朋友买了套新西装,样式很好看,也想买一套,一听价钱很贵,就不买了。一个大学校长,买套好西装不应当算什么事,可他就是买不起。这样的人,真可说做到了孔子说的:无恒产而有恒心者,惟士为能。(选自中国现代知识分子的人文品格,有删改)19.概括文本段的内容,并分析其作用。(4分)20.请结合文本段的内容,分析这篇评传的特征。(5分)21.请结合文本,简述傅斯年先生的哪些品质在今天还有积极意义。(6分)五、本大题2小题,每小题6分,共12分。22阅读下面材料,按要求回答下列问题。(6分)下表是国际货币基金组织2008年4月11日发表的世界经济展望报告预测结果:国家地区2006年经济增长率2007年经济增长率2008年经济增长率中国10.7%10.00%9.5%印度9.2%8.4%7.8%非洲6.2%5.8%5.5%拉美地区5.5%4.9%4.2%欧元区2.6%2.3%2.3%美国3.3%2.8%2.2%日本2.2%2.1%1.9%请写出从表中可以得出的两个结论,每个结论均不超过20字。结论一: 结论二: 23穗城中学打算校庆时邀请知名校友江来院士作专题讲座。下面是该校高二(2)班张扬同学为学校写的一封邀请函。请你根据提供的资料,补全这封邀请函的其它内容。(6分) 材料:穗城中学将在2012年1月22日上午9时在本校礼堂举80周年校庆活动。穗城中学将邀请校友中科院院士江来教授在庆典上作讲座。江来院士是我国著名的社会学家和人口学专家,在国际上也享有盛名。讲座内容为“成长与成才”。尊敬的江来院士:为庆祝学校成立80周年,学校将举行一系列庆祝活动。 A 。衷心希望得到您的支持! B 2011年6月20日六、本大题1小题,60分。24阅读下列文字,根据要求作文。声音无处不在:大自然的风声雨声,生活中歌声读书声,亲友的安慰鼓励声一方面我们在感受外在的声音,但另一方面也希望发出自己的声音。 请以“发出自己的声音”为写作范围,写一篇文章,自拟题目,不少于800字。装 订 线考号: 班级: 姓名: 试室号: 高二级语文试题答卷座位号选择题题号123456781213答案二、9.断句和翻译。(10分)(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残(2)把下面的句子译成现代汉语。(6分) 身居前行,命士持满无得发。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕盗自黩。10.阅读下面的宋词,然后回答问题。(7分)(1)结合全词,简要分析词中所表达的思想感情。(4分)(2)赏析上阕“水浸碧天何处断”一句中“浸”字的妙处。(3分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。答对一空给1分。)(6分)(1) , ;不积小流,无以成江海。(荀子劝学) (2)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 , 。(李商隐锦瑟)(3)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。(杜牧阿房宫赋)(4) , 。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(张若虚春江花月夜)三、14人道主义原则有两个层面的理解,试概述这两个层面的理解。(分)15为什么说“自由是人道主义的根本原则”?(分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。请在所选文本类后的方框处打上勾 (一)文学类文本阅读 (二)实用类文本阅读16. /19(4分)17/20. (5分)18/21. (6分)五、本大题2小题,每小题6分,共12分。22结论一: 结论二: 23尊敬的江来院士:为庆祝学校成立80周年,学校将举行一系列庆祝活动。 。衷心希望得到您的支持! 2011年11月9日六、本大题1小题,60分。作文写在作文纸上。高二语文参考答案1 D 2 D (A“刮目相看”,指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。B“饮鸩止渴”,鸩,传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。C“前车之鉴”,鉴,镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。D“呼之欲出 ”,呼,叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。不能望文生义误解为某某事情或法律法规就要出台的意见。)3(本题考查语病的辨析。B项结构混乱,“包括”和“由组成”两个句式杂糅。项中 “中国每年土地沙漠化的速度”与“不断扩大”搭配不当。D项“这种为了商业利润而绑架消费者”后缺少“的行径”,成分残缺)4 C 抓住句间的逻辑关系,再根据相关提示语就能排列出正确的语序。二、5A 易,轻视,看不起。 6B ( A 代词,他 B 连词,来,表目的/介词,用 C 连词,表转折 动词,担任,做)7D 说明禁止巫祭,没有“不残”;说明治理得好。8C 安排王正民到鄂州做官的是皇帝。9(1)断句 为京西转运使/石塘河役兵叛/其首周元/震动汝洛间/公闻之/即日轻骑出按斩元以徇/而流军校一人/其余悉遣赴役如初/致仕卒/享年六十四/其人仁慈/故严而不残。(共11处,每对3处1分,全对4分)(2)翻译(陈公弼)自己站在队伍的前列,命令士兵拉满弓弦,但不把箭射出去。(3分,译出“命”“持”各一分,句意1分)陈公不答应,只处置了做下凶暴行为的十几人,让雷甲用捕捉盗贼的方式赎本身的罪。(3分,译出 “治 ”、“黩 ”各1分,句意1分)10.(1)表达了词人的怅惘之情和孤寂之感。(2分)词人倚楼怅望,金陵山水在雨过天晴的秋色里显得分外明净而爽朗,想到六朝兴废尽入渔樵闲话,心中不免生出担忧时政的怅惘之情;(1分) 凄冷的太阳默默地向西沉下,苍茫的夜幕即将降临,更增加了他的孤寂之感。(1分)(意思对即可)或者:表达了作者担忧时政的惆帐之情和无人可诉的孤寂之感。(2分)诗人靠着层楼,面对清秋景象,想到历朝兴废尽人渔樵闲话,心中不免生出国家兴衰的慨叹和担忧时政的惆怅之情;(1分)诗人面对清秋寒日西下之景,独倚层楼,“无言”寂寞,更生出一种无人可诉的孤寂和无奈。(1分) (意思对即可)(2)“浸”有浸染之意,(1分)一个“浸”字描绘出天幕低垂、天空仿佛被江水渗透的景象,表现出天水相连、浑然一色的宏大开阔的意境。(2分)(意思对即可)11默写(1)不积跬步,无以至千里(2)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(3)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也(4)江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰12B、C(A应是一种“把人当做最高价值”的思想体系。D最伟大贡献应是:人的自我实现,才是最高价值。E“获得这种需要的人是最有价值的人”是作者的观点,而非马斯洛的观点。)三、13(善待人性,不管是善还是恶,这是浅层的人道主义。“用法律形式约束”是违反人道主义的,但它符合公正原则。人道主义原则是将人视为最高价值,将人的目的和需要视为万物评判的价值标准,因此B、C、D项为正确项。)14一切人性都是最高价值。人的自我实现是最高价值。分。答对一点得分,答对两点得分。15深刻的、精确的人道主义原则,是人的自我实现(使人成其为人),而人的自我实现(使人成其为人)的最根本条件就是自由,因此,自由是人道主义的根本原则。分。“深刻的、精确的人道主义原则”分,“人的自我实现”分;“最根本条件”分,“自由”分。(一)文学类文本阅读 16村长是一位朴实善良的年轻村干部。朴实:穿着很“土”;为了替舍己为人的桂子尽孝,他组织全村人凑钱请青衣花旦唱戏;认真负责,恳请青衣花旦去村里唱戏这一事上可以体现,又如号召村民把桂子的父母当成自己的父母;考虑周全,办事细心:对青衣花旦的住宿和交通都作了周全的安排。(答对任何两点则可)17形式上:照应前文,解开村长为何请青衣花旦唱戏这一悬念(2分);为下文写青衣花旦留下一小沓钱、不要演出费、独自离开这一情节埋下伏笔(铺垫),使得情节波澜起伏(2分)。内容上:揭示了主题,歌颂了人间真情(人间的真善美)(桂子舍己为人的崇高精神以及全村人淳朴的情感)(1分)18抑:文章开头写青衣花旦面对村长的邀请提出各种要求,包括高昂演出费和用车接送等,表现了她们功利、市侩的一面(2分)扬:文章中间写到青衣花旦因收取高昂演出费卖力演出,表现其敬业精神,最后她们留下演出费独自离开这一情节,更表现出她们人性中善良的一面。(2分)文章运用先抑后扬的写法,使得情节波澜起伏,人物形象更加丰满,主题更加突出。(2分)(二) 实用类文本阅读19. 第一段介绍了两方面的内容:一是传主家世,(1分)二是求学经历(1分)。说明传主品格的形成的原因(受到中国传统文化和西方文化对传主思想的影响)(1分),为后文叙述传主的事迹作铺垫(1分)。【解析】本题考查概括文章内容和把握文章结构的能力,能力层级为C级。本文节选部分主要介绍传主的为人处事所表现出的品格,但在开头介绍世家、学习的经历,其目的是要说明传主思想品格形成的基础。作用要从内容、结构两方面去分析。(补充:作用如答为“了解传主”或“使读者产生深刻印象”也可给1分)20.选材典型。本段选取了赶孔祥熙下台这一材料,叙述了传主与国民党高官政要的冲突,能够代表传主威武不屈的人文品格以及强烈的社会责任感,具有典型性;记叙真实。介绍事件发生的具体时间,直接引述了蒋介石与傅斯年的对话,突出了“传”的真实性;叙议结合。在叙述中,有点睛的议论,并引用文天祥的话,表达了作者对传主的高度评价。【解析】本题考查分析文本的文体基本特征和主要表现手法的能力,能力层级为D级。传记的体裁特征包括内容的真实性(材料来源如资料、引用等)、技法的文学性,如材料的取舍与叙述;评传的叙议结合等等。答对1点,得1分,对2点给3分,对3点给5分。其他答案只要言之成理亦可酌情给分。(补充:只写评传的特点,但没有结合文本的最多给2分;答对了3要点,但不是结合文本段内容最多给2分;“叙议结合”如写成“评传结合”或“夹叙夹议”也给2分;写成塑造人物手法不给分;答成“”“兴趣性”“趣味性”不给分)21. 有以下品质值得我们学习: 办事果断,有担当:如处理北大伪教授的问题就敢于担当责任。为人刚直不阿,不畏强权:如赶走任行政院长的孔祥熙,不怕得罪蒋介石。爱憎分明,有良知和气节:如
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