2012年0314批次哈工大思想道德修养与法律基础考核题.doc

思想道德修养与法律基础考核题一、名词解释（每题5分，共20分）1、民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的， 为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质和总和。2、社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。3、爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市，但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。4、社会理想是指社会全体成员的共同理想，是全体社会占主导地位的共同奋斗目标。二、简答题（每题10分，共50分）1、建设社会主义法治国家的主要任务是什么？答：完善中国特色社会主义法律体系。 提高党依法执政的水平。 加快建设法治政府。深化司法体制改革。完善权力制约和监督机制。培植新型的社会主义法律文化。2、公民基本道德规范的内容是什么？ 答：1、爱国守法2、明礼诚信 3、团结友善 4、勤俭自强 5、敬业奉献3、婚姻法关于结婚的法定条件是如何规定的？答：1、必备条件：（一）男女双方完全自愿，这是婚姻自由原则的必然要求，目的是维护公民的婚姻自主权。（二）必须达到法定年龄。婚姻法规定，结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁，晚婚晚育，应予鼓励。（三）必须符合一夫一妻制。婚姻当事人只有各自在未婚、离婚或丧偶的情况下才能结婚，有配偶而与他人结婚或明知他人有配偶而与之结婚的行为构成重婚罪，要承担法律责任。2、有下列情形之一的，禁止结婚： (一)直系血亲和三代以内的旁系血亲；(二)患有医学上认为不应当结婚的疾病。4、什么是共同理想与最高理想？二者是什么关系？答：共同理想是指实现社会主义现代化。最高理想指实现共产主义。二者关系是：实现共同理想 ,是实现共产主义理想的必要准备和必经阶段。只有实现共同理想，社会主义制度的优越性才能充分显示出来，从而为实现共产主义准备好物质条件和打好思想基础。实现最高理想，是实现共同理想的必然趋势和最终目的。发展中国特色社会主义，实现共同理想，始终没有离开共产主义这个远大目标。在现阶段，我们为发展中国特色社会主义，实现社会主义现代化而奋斗，也就是为实现共产主义远大理想而奋斗。5、爱国主义的基本要求是什么？答：爱国主义的基本要求是: (1)爱祖国的大好河山. (2)爱自己的骨肉同胞. (3)爱祖国 的灿烂文化. (4)爱自己的国家三、论述题（每题15分，共30分）1、中华民族优良道德传统的主要内容是什么？正确对待中华民族道德传统？答：中华民族优良道德传统的主要内容包括：1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。2、推崇仁爱原则，追求人际和谐。3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。4、倡导言行一致，强调恪守诚信。5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。正确对待中华民族道德传统 中华民族的首先传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承和弘扬优良的道德传统，特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有借鉴的意义的积极内容。在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，即所谓“返本开新”。另一种是历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。这两种思潮都是错误的，都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别、普遍性和特殊性的关系。复古论在对待中国传统道德的问题上，只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，这实际上是否定道德的历史和发展。虚无论则只承认中国传统道德的个别性、特殊性，而否定中国传统道德的一般性、普遍性，这实际上也就割断了道德的历史继承性。从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是虚无论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生产十分消极的影响。在对待中国传统道德的问题上，我们要坚持批判继承的原则，注意科学辨析，自觉避免各种错误倾向的影响。一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，不定期必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。人类文化和文明发展进步的过程表明，一种文化与异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是保持其生命力、实现自我更新和发展的重要机制，是文化演进发展的一种带规律性的现象。当今任何民族或国家的文明发展和道德进步，都不可能不受到其他民族或国家文化或道德文明成果的影响，都不可能脱离人类文明发展的大道。世界上许多民族在人类发展的不同时期，对人类文明都作出过贡献。西方历代思想家对道德的起源和本质、道德的原则和规范、道德品质、道德评价、道德教育和修养等进行的有益探讨，其中不乏超越时代、国家、民族乃至阶级界限的真知灼见，极大地丰富了人类社会共同的文明成果，为我国今天的道德建设与道德修养提供了有益的借鉴。在对待其他民族或国家的道德文明成果的问题上，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持以我为主、为我所用的原则，既反对全盘西化、机械照搬，又反对全盘否定、盲目排外，在批判的基础加以借鉴、吸收，剔除其带有阶级和时代局限性的糟粕，吸收其带有普遍性和一般性、对今天有积极意义的精华。2、在经济全球化的条件下如何弘扬爱国主义？答：1经济全球化对爱国主义教育带来的挑战 （1）全球化直接威胁各民族国家的经济安全，同时也弱化了国民的国家安全意识。 （2）全球化对各民族国家的主权会有所削弱。 （3）全球化过程中西方发达国家一直在对各民族国家进行文化渗透。 2经济全球化条件下必须弘扬爱国主义 （1）经济全球化条件下国家仍然是民族整体利益的代表者。 第一，经济全球化条件下国家仍然是民族存在的最高组织形式。 第二，经济全球化条件下民族国家仍然是国际社会最强大的行为主体。 第三，经济全球化条件下国家仍然是促进经济全球化正常发展最具实力的制约力量。 （2）经济全球化并不意味着全球经济政治文化一体化。 经济全球化非经济利益一体化，各民族国家仍然有自己的经济利益，仍需保护民族工业和品牌，维护国家经济利益； 经济全球化难以导致政治一体化，爱国主义仍是当代维系民族国家政治合法性的重要保障。在全球化条件下， 一方面，西方强势国家倚仗其经济实力推行强权政治，企图动摇他们作为民族国家主权象征的政府权威。 另一方面，面对国人的政治淡漠和对政府信心的丧失，如何以一种思想或理论来汇聚人心、重建政治合法性，成为中国急需解决的重大问题。能发挥这种作用的，只有爱国主义。 经济全球化难以导致文化一体化。文化的民族化，越是民族的，越是世界的。中国文化的发展需弘扬爱国主义。 （3