贵州六盘水市实验二中《树立创新意识是唯物辩证法的.ppt

10 1树立创新意识是唯物辩证法的要求 第十课 创新意识和社会进步 什么是辩证的否定 为什么要进行辩证的否定 创新 怎样进行辩证的否定 创新 1 辩证否定观与创新意识 什么是革命批判精神和创新意识 为什么要树立革命批判精神和创新意识 怎样坚持革命批判精神和创新意识 2 辩证法的革命批判精神和创新意识 一树立创新意识是唯物辩证法的要求 辨证否定观与创新意识 什么是辨证的否定 一 树立创新意识是唯物辩证法的要求 A辨证的否定是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 否定的主体 事物本身 理解一 辩证的否定 是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 这是因为 A任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面 肯定方面是事物中维持其存在 保持其性质和现状的方面 否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面 资本主义社会 资产阶级 无产阶级 肯定方面 否定方面 B肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥 并在一定条件下相互转化 当肯定方面处于矛盾的主要方面时 事物维持其原有性质和自身的存在 当否定方面上升为主要方面 并战胜了肯定方面时 事物的性质发生了根本变化 实现事物自身的否定 旧事物变成了新事物 C肯定方面和否定方面所起的作用是不同的 肯定方面是维持事物的存在 保持事物的性质和现状的方面 即肯定一事物是该事物而不是它事物的方面 否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的方面 例如 在资本主义社会中 资产阶级处于统治地位 它极力保持资本主义社会的性质 维护资本主义制度的现状 所以它是属于肯定的方面 例如 在资本主义社会中 无产阶级处于被压迫被剥削的地位 它要求改变资本主义社会的性质 竭力促使资本主义制度的灭亡 所以它是属于否定的方面 思考 1 对的否定 2 在这里旧事物是 新事物是 种子 种子 新芽 辩证的否定是发展的环节 新芽 2 辨证否定的特点 事物发展和联系的环节 辩证的否定是发展的环节 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 理解二 代替扬场的风车 清除渣滓 保留谷实 去其糟粕 留其精华 辨证否定观的实质是 扬弃 扬弃 是既肯定又否定 既克服又保留 克服的是旧事物中过时的消极的内容 保留的是旧事物中积极合理的因素 它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一 理解三 虽然马路越造越宽堵车依然成了生活的一部分擦擦撞撞精彩让我烦心停不到车会心疼汽油钱 摘自上海世博会汽车馆 直击生活 现代汽车给人们的生活带来了哪些影响呢 未来汽车展望新能源 清洁化 使用信息技术 智能化 功能更加齐全和完善 人性化 更加高效 高速化 减少事故发生的概率 安全化占据路面更少 小型化 克服 保留 增添 节能 环保 安全 人性化 智能化 新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点 扬 肯定 保留 旧事物中积极合理的因素 弃 否定 克服 旧事物中过时的消极的内容 扬弃 既肯定又否定 既克服又保留 不是简单的肯定一切 也不是简单的否定一切 辨证否定观认为 否定是事物内在矛盾所引起的自我否定 否定是发展的环节和联系的环节 肯定中有否定 否定中有肯定 既克服又保留 是扬弃 事物的发展就是肯定与否定的对立统一 形而上学的否定观是 在绝对不相容的对立中思维 认为否定是外在的否定 主观任意的否定 否定是绝对的否定 是不包含肯定的否定 即要么肯定一切 要么否定一切 是就是 不是就不是 除此之外 都是鬼话 这就割裂了事物的联系 使事物发展中断 辩证否定观与形而上学否定观的对立 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 五四运动 期间 提出了 打倒孔家店 口号 有人主张全盘否定儒家文化 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观 形而上学否定观 课堂练习 在对待外国文化问题上 我们也必须采取有分析 有选择地吸收的态度 取其精华 去其糟粕 既不是全盘照搬 也不是一概排斥 既反对崇洋 也反对排外 我们采取这样的态度 其哲学理论依据是A 唯物辩证法的普遍联系观点B 从实际出发 尊重客观规律 实事求是的观点C 一切事物都是运动变化发展的观点D 唯物辩证法的否定观点 答案 D解析 我们对待外来文化 既肯定又否定 既克服又保留 是一个 扬弃 的过程 是辩证否定观的一个具体表现 故D项正确 A B C观点表述正确 但与题意不符 不能入选 B既要尊重书本 尊重权威 又要立足实践 解放思想 实事求是 与时俱进 不断实现理论和实践的创新与发展 A必须树立创新意识 不唯上 不唯书 只唯实 辩证否定观的方法论要求 上级精神 权威观点 书本上的知识 前人 他人的经验 变化着的客观实际 客观事物 注意 不唯上 不要上 不唯书 不要书 吾爱吾师 吾更爱真理 亚里士多德 尽信书不如无书 孟子 亚里士多德 右 与其师柏拉图 既要尊重书本 又 不唯书 既要尊重权威 又不迷信权威 2 既要尊重书本 尊重权威 又要立足实践 解放思想 实事求是 与时俱进 不断实现理论和实践的创新与发展 1 不唯上 不唯书 只唯实 亚里士多德认为 物体的下落速度和它的重量成正比 物体越重 下落的速度越快 伽利略对他的学说提出疑问 决定亲自做一次实验 他带了两个大小一样但重量不等的铁球 一个重10磅 是实心的 另一个重1磅 是空心的 伽利略站在比萨斜塔上面 他把两手同时张开 人们看到 两个铁球平行下落 几乎同时落到了地面上 伽利略的试验揭开了落体运动的秘密 推翻了亚里士多德的学说 请从哲学角度分析 我们应该怎样树立创新意识 A辩证法对于现存的事物的肯定的理解包含着否定的理解 即对现存事物的必然灭亡的理解 B辩证法对既成的形式是从不断运动中 从它暂时性方面去理解的 C辩证法不崇拜任何东西 按其本质来说它是批判的革命的和创新的 什么是辩证法的革命批判精神与创新意识 内涵 P77第二自然段 辩证法的革命批判精神和创新意识 事物肯定与否定的关系 事物永恒与暂时的关系 与柏拉图为友 与亚里士多德为友 更要与真理为友 哈佛大学的校训 1 与两位伟人为友 告诫学生不要忘记历史 不要割断与历史的联系 要继承 要创新 要以高度的历史责任感对待人类文明 2 更要与真理为友 则教育我们 一方面不要用静止的观点看待人类文明 要批判 要创新 另一方面要充分发挥主观能动性 正确地认识客观事物 把握真理 并且坚持真理 达到主观能动性和客观规律性的统一 为什么要树立辩证法的革命批判精神与创新意识 理论依据 P77第一自然段 A任何事物对它发生的那个时代和条件来说 都有它存在的理由 B但对它内部逐渐发展起来的新的 更高的条件来说 它就变成过时的和没有存在的理由了 C它不得不让位于更高的阶段 而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡 事物存在与条件的关系 世界永远处在运动 变化和发展的过程中 1 海尔集团每一次的改革是否合理 为什么 2 现有的经营机制具有永恒的生命力吗 3 新的经营机制如何产生 每一次改革都是 事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的 现有的经营机制不具有永恒的生命力 世界永远处在运动 变化和发展过程中 随着时间的推移和条件的变化 原来存在的理由就会丧失 新的经营机制的产生 经过辩证的否定 增添原来没有的新内容 辩证法是对现存事物的必然灭亡的理解 对现存事物的暂时性的理解 辩证法不崇拜任何东西 它是批判的革命的和创新的 C辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系 P77第三自然段a创新是对既有理论和实践的突破例 邓小平理论是创新 就是对传统的社会主义是生产关系越公越好理论的突破 b要创新就要有批判和发展例 我们改革走什么道路问题 D辩证法的革命批判精神 方法论 a密切关注变化发展着的实际 敢于突破与实际不相符合的成规陈说 敢于破除落后的思想观念 破 传统理论 如大公无私 现在说法 要把国家利益放在首位 也要兼顾个人利益 政治观念 青天大老爷 大救星 生活观念 新三年 旧三年 缝缝补补又三年 工作观念 铁饭碗 b注重研究新情况 善于提出新问题 敢于寻找新思路 确立新观念 开拓新境界 立 一个秃头的男人坐在理发店里 发型师问 有什么可以帮你的吗 那个人解释说 我本来去做头皮移植 但实在太痛了 如果你能够让我的头发看起来像你的一样 而且没有任何痛苦 我将付你5000美元 没问题 发型师说 然后他很快将自己和对方剃了个光头 没问题 在思维过程中 需要合理想象与创造性思维 只有这样 人的认识能力才能得到进一步发挥 认识成果往往出其不意 而创造性思维的一个表现是 敢于打破常规 进行逆向思维 这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求 他不是按照常规在顾客身上做文章 而是从自己身上做文章 赢了顾客 请从哲学角度用两个字来描述图片反映的现象 创新 某些成功 常常是因为一次勇敢的放弃 坚持辩证否定观 树立创新意识 漫画给我们什么样的哲学启示 理论创新实践创新科技创新管理创新制度创新体制创新文化创新机制创新观念创新思维创新 什么是创新 创新的内容有哪些 创新 是对既有理论 实践的突破 为什么要创新 辩证否定观的要求革命批判精神的要求 怎样创新 不唯上 不唯书 只唯实既要尊重书本 权威 又要立足实践 解放思想 关注发展实际 突破成规陈说 破除落后观念 破 研究情况问题 寻找思路观念 开拓新的境界 立 课堂练习 司马光看到小孩掉入水缸 他不是按照常规让人脱离水 而是打破水缸 让水脱离人 这件事给我们的启示是 A 办事情必须充分重视意识的能动作用B 必须承认矛盾的普遍性 坚持两点论C 办事情要敢于打破常规 进行逆向思维 创新思维D 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 C 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识P75 76 辩证法的革命批判精神与创新意识P76 77 辩证否定观 含义是发展的环节是联系的环节辩证否定的实质 要求我们树立 创新意识 不唯上不唯书 只唯实 尊重书本 尊重权威立足实践 解放思想实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识 关注变化的实际 突破成规陈说 第一框 1 哲学家别林斯基说过 没有否定 人类历史就会变成停滞不动的臭水坑 这句话给我们的启示是A人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B只要敢于否定一切 人类历史就会向前发展C要敢于否定 树立创新意识 推动人类历史发展D要敢于蔑视权威 抛弃书本 就能推动人类历史的发展 C 2 从人类历史发展的规律看 新制度必然代替旧制度 新的社会形态必然代替旧的社会形态 从哲学上说 新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化 是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 扬弃 社会发展的中断性和连续性的统一A B C D D B 3 种子发育为植物是A 事物的量变过程B 事物自身否定的结果C 外力作用的否定D 新事物与旧事物一刀两断 4 人类在发明创造活动中 对某一事物的 习惯性 思维往往制约着人们的发明眼界 而对这种 思维定式 的有意识破除 则可使人们产生出许多新的发明和创造 这就要求我们 解放思想 破除一切传统观念 在思维过程中 要进行合理想象 大胆创新 在科学理论指导下 面对实际 敢于提出新问题 解决新问题 要敢于打破常规 进行逆向思维A B C D D 5 没有新物种对旧物种的否定 生物就不会进化 人类就不会出现 没有新的社会形态对旧的社会形态的否定 社会就不能发展 自然界 人类社会和人类思维的发展 都是新旧事物的相继更替 否定意味着新旧事物的决裂 旧事物向新事的转折 这段话主要揭示了这样一个道理A 否定是事物发展的决定性的环节B 量变的过程C 克服和保留的统一D 事物联系的环节 A 6 庄子 刻意 中说 吹啕呼吸 吐故纳新 成语 吐故纳新 由此形成 这一成语包含的哲学原理的A 新事物曲折中前进的原理B辩证否定的原理C 对立统一原理D量变质变的关系原理 B 7 在对待外国文化问题上 我们也必须采取有分析 有选择地吸收的态度 取其精华 去其糟粕 既不是全盘照搬 也不是一概排斥 既反对崇洋 也反对排外 我们采取这样的态度 其哲学理论依据是A 唯物辩证法的普遍联系观点B 从实际出发 尊重客观规律 实事求是的观点C 一切事物都是运动变化发展的观点D 唯物辩证法的否定观点 D 运用辩证否定的观点说明在建设