美国文学史爱默生.ppt

美国精神之父 爱默生 RalphWaldoEmerson 09英本二班NO 18 19 20 1 生平简介2 超验主义3 文学作品 2003年 温家宝总理在美国哈佛大学发表题为 把目光投向中国 的演讲时 曾提及 一个半世纪前 贵国著名的哲学家 杰出的哈佛人 爱默生先生 也对中国的传统文化情有独钟 那么 这位被温总理如此赞誉的 爱默生先生 是个怎样的人呢 引言 简介 拉尔夫 沃尔多 爱默生RalphWaldoEmerson1803年5月6日出生于马萨诸塞州波士顿附近的康考德村 1882年4月27日在波士顿逝世 美国思想家 文学家 哲学家 是确立美国文化精神的代表人物 美国前总统林肯称他为 美国的孔子 美国文明之父 生平 爱默生的父亲是一名当地牧师 很早便去世 爱默生由母亲和姑母抚养成人 在1817年10月爱默生14岁时 他入读哈佛大学并且被任命为新生代表 这个身份让他获得免费住宿的机会 为了增添微薄的薪水 寒假期间他会到Ripley伯父在马萨诸塞州瓦胜市的学校进行辅导及教学事务 在校期间 他阅读了大量英国浪漫主义作家的作品 丰富了思想 开阔了视野 1821年爱默生从哈佛大学毕业后 他协助自己的兄弟在母亲的家中设立一所给年轻女性就读的学校 这是在他于切尔姆斯福德设立自己的学校以后的事 当爱默生的兄弟前往格丁根读神学时 爱默生负责主持这所学校 之后数年 爱默生都过著担任校长的日子 然后进了哈佛大学神学院 并于1829年以一位论派牧师的形象崭露头角 1832年 一次与教会干事关于圣餐服务的管理权争执及关于公众祈祷的疑虑让他辞职了 1832年以后 爱默生到欧洲各国游历 结识了浪漫主义先驱华兹华斯和柯尔律治 接受了他们的先验论思想 对他思想体系的形成具有很大影响 他的生命几乎横贯19世纪的美国 他出生时候的美国热闹却混沌 一些人意识到它代表着某种新力量的崛起 却无人能够清晰的表达出来 基于早年的浓厚兴趣 爱默生展开了他对自然与神学的独立而深刻的思考 这最终使他与教会发生了分歧后 他断然辞职 这一事件 使美国少了一名普通神职人员 却诞生了一位伟大的诗性思想家 有段时间 除了与少数几个朋友交往外 爱默生几乎与世隔绝 但这种隐士般的生活却孕育了他的超验主义哲学 而这种哲学观又重新拓展了他的视野 他的生活范围也随之扩大 爱默生开始经常和朋友举行不定期的小型聚会 这些人涵盖了19世纪早期美国颇具代表性的一群思想家 批评家 诗人和艺术家 他们一起探讨神学与哲学问题 思考人与自然的关系 诠释学术与精神上的独立以及乌托邦式的友谊 此类学者之间的小型聚会当时被称作 超验主义俱乐部 爱默生自然成为了超验主义的精神领袖 超验主义transcendentalism 超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理 认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影 世界将其自身缩小成为一滴露水 超验就是指超越人的现实世界 包括宗教现实 走入人的心灵世界 它预示着灵魂的存在 生活的意义就在于这种精神的超越和提升 首先 超验主义者强调精神 或超灵 认为这是宇宙至为重要的存在因素 超灵是一种无所不容 无所不在 扬善抑恶的力量 是万物之本 万物之所属 它存在于人和自然界内 其二 超验主义者强调个人的重要性 他们认为个人是社会的最重要的组成部分 社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现 因此人的首要责任就是自我完善 而不是刻意追求金玉富贵 理想的人是依靠自己的人 其三 超验主义者以全新的目光看待自然 认为自然界是超灵或上帝的象征 超验主义的主要思想观点有三 在他们看来 自然界不只是物质而已 它有生命 上帝的精神充溢其中 它是超灵的外衣 因此 它对人的思想具有一种健康的滋补作用 超验主义主张回归自然 接受它的影响 以在精神上成为完人 这种观点的自然内涵是 自然界万物具象征意义 外部世界是精神世界的体现 正因为灵魂的无所不在和无所不能 而灵魂又具有这种 超 的性质 所以灵魂是创新的和变化的 当然在人身上也表现了这种相应的主动性和创造性 爱默生有句名言 相信你自己 这句话成为超验主义者的座右铭 这种超验主义观点强调人的主观能动性 有助于打破教条的束缚 为热情奔放 抒发个性的美国式文化奠定了基础 正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加尔文教派神为中心的思想 认为在某种意义上 人 就上帝 才使得超验主义明显地烙上资本主义上升期的时代轰烈 一个人一定能够成为他想成为的人 而这种素来被称为美国平民宗教的自立自强 激励了美国民族精神的发展完善 超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜下重新审视了 美 的哲学命题 解放了美国思想 也使美国文学从模仿英国及欧洲大陆的风格中脱颖而出 开创了美国文艺复兴时期 1835年9月 爱默生和其他志趣相投的知识分子创立了 超验俱乐部 直到1840年7月 爱默生用化名出版了他在1836年9月创作的第一本小品文 论自然 1837年爱默生以 美国学者 为题发表了一篇著名的演讲辞 这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义 强调人的价值 被誉为美国思想文化领域的 独立宣言 1840年爱默生任超验主义刊物 日晷 的主编 进一步宣扬超验主义思想 后来他把自己的演讲汇编成书 这就是著名的 论文集 文学生涯 论文集 第一集于1841年发表 包括 论自助 论超灵 论补偿 论爱 论友谊 等12篇论文 三年后 论文集 第二集也出版了 这部著作为爱默生赢得了巨大的声誉 他的思想被称为超验主义的核心 他本人则被冠以 美国的文艺复兴领袖 之美誉 爱默生的作品还有 代表人物 英国人的特性 诗集 五月节及其他诗歌 爱默生集散文作家 思想家 诗人于一身 他的诗歌 散文独具特色 注重思想内容而没有过分注重词藻的华丽 行文犹如格言 哲理深入浅出 说服力强 且有典型的 爱默生风格 对爱默生的评价 有人这样评价他的文字 爱默生似乎只写警句 他的文字所透出的气质难以形容 既充满专制式的不容置疑 又具有开放式的民主精神 既有贵族式的傲慢 更具有平民式的直接 既清晰易懂 又常常夹杂着某种神秘主义 他有强烈的爱憎 对于现社会的罪恶感到极度愤怒 但是他相信过去是未来的母亲 是未来的基础 要改造必须先了解 而他深信改造应当从个人入手 他并不希望有信徒 因为他的目的并非引导人们走向他 而是引导人们走向他们自己 发现他们自己 人人都有自己的才能 羡慕就是无知 模仿就是自杀 不论好坏 他必须保持本色向着特定目标不断前进的人 全世界都会给他让路 你们认为我是命运之子 实际上 我却在创造着自己的命运人不是在自然里 而是在自身中