幼儿园课程设计取向.ppt

第二节幼儿园课程设计取向 一 学科中心取向 最流行 使用最广泛 强调以知识为中心设计课程 一 学科中心取向 一 科目设计 二 学术性学科设计 三 广域设计 一 学科中心取向 一 科目设计1 哲学基础 要素主义 永恒主义2 代表人物 哈里斯 赫钦斯3 具体理念 将课程内容划分为不同科目 赋予不同的价值等级 根据各学科领域的基本知识的发展状况进行课程组织 方法以讲授 问答和讨论为主 补充 要素主义 要素主义亦称精粹主义教育 保守主义教育 主要代表人物有巴格莱 贝斯特 科南特 里科弗等 要素主义者强调文化遗产的重要性 认为经过历史检验的多数人的经验比个人经验有意义 比根本没有经过检验的儿童经验更有意义 在人类遗产中有着 一种知识的基本核心 即所谓共同的 不变的文化要素 包括各种基本知识 各种技艺及传统的 态度 等 而这些要素是人人所必需学习的 学校的主要任务就是要把这些文化的共同要素传授给青年一代 教师中心 学科中心 重系统学习 严格管理 智力训练 补充 永恒主义 也称新古典主义教育 代表人物有美国教育家赫钦斯 法国的阿兰和英国的利文斯通 永恒主义教育认为 教育的任务在于借助对永恒真理的认识促使永恒人性的发展 强调通过知识教学向学生传授永恒真理 以便使学生认识永恒的世界 同时又使人的最高属性 理性得到发展 提出让学生学习世界名著的 名著课程 计划 教育的性质永恒不变 教育的目的是要引出人类天性中共同的要素 永恒的古典学科应该在学校课程中占有中心地位 提倡通过教学进行学习 一 学科中心取向 二 学术性学科设计1 哲学基础 要素主义 永恒主义2 代表人物 布鲁纳 费尼克斯 施瓦布3 具体理念 关注学术性学科 强调对学科概念结构和过程的理解 学生实际是否运用学科方法去处理信息 一 学科中心取向 三 广域设计1 哲学基础 要素主义 进步主义2 代表人物 布劳迪 杜威3 具体理念 尝试将两门以上有关的科目进行合并 补充 进步主义 代表人物 帕克 杜威帕克提出 儿童必须是教育经验的中心 教育要使学校适应儿童 而不是使儿童适应学校 主张学校课程与社会实践活动相联系 反对以割裂的课程为中心 而提倡以儿童为中心设置综合课程 注重培养儿童的自我探索与创造精神 重视学校的社会功能 他认为学校应该组成一种理想的家庭 从而有助于儿童的社会化教育 杜威认为 教育即生长 教育即生活 学校即社会 教育即经验的改造和重组 教育没有外在的目的 二 学习者中心取向 对学科中心设计的批判与回应 强调关注学生的兴趣 需要 使课程适应学习者 二 学习者中心取向 一 经验中心设计 二 人本主义设计 三 开放教室设计 二 学习者中心取向 一 经验中心设计1 哲学基础 进步主义2 代表人物 杜威 拉格 舒梅克3 具体理念 根据儿童兴趣组织学校教育 教育即经验的改组与改造 二 学习者中心取向 二 人本主义设计1 哲学基础 改造主义 存在主义2 代表人物 马斯洛 罗杰斯3 具体理念 强调个人的潜能 强调发展学生积极的自我概念 人际交往技巧 以人的全面发展为目的 将情感领域与认知领域结合 补充 改造主义 改造主义教育是在20世纪30年代从实用主义教育和进步教育中逐渐分化出来 到50年代形成的一种独立的教育思想 代表人物有 康茨和拉格 布拉梅尔德 改造主义教育主义教育理论主要分为五各方面 1 教育应该以改造社会为目标 2 教育要重视培养社会一致精神 3 强调行为科学对整个社会的教育指导意义 4 教学上应该以社会问题为中心 5 教师应该进行民主的劝说的教育 补充 存在主义 存在主义是一个哲学的非理性主义思潮 以强调个人 独立自主和主观经验 代表人物有尼采 叔本华 雅斯贝尔斯 萨特和阿尔伯特 加缪等 萨特的格言 存在先于本质 即除了人的生存之外没有天经地义的道德或体外的灵魂 道德和灵魂都是人在生存中创造出来的 人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰 人有选择的自由 要评价一个人 要评价他的所作所为 而不是评价他是个什么人物 因为一个人是由他的行动来定义的 存在主义否认神或其它任何预先定义的规则的存在 二 学习者中心取向 三 开放教室设计允许学生根据需要和兴趣 自由组合 采用不同学习内容 方式和进度 开展个性化活动 教学无固定结构 三 问题中心取向 寻找学科中心设计 学习者中心的平衡关注个人和社会生存的问题 三 问题中心取向 二 核心设计1 哲学基础 进步主义 改造主义2 代表人物 福恩斯 博辛3 具体理念 将社会生活中困扰人的问题作为核心 其他科目围绕核心设计 共同服务于问题解决 三