课后训练{11 论民本}.doc

名师组卷 出卷找题查解析 打造专业高品质教辅平台11论民本课后训练一、基础巩固1下列各项中加点字的注音不正确的一项是（）A桀纣（ji）粢盛（z chn）庠序（xin）曳兵（y）B邪侈（ch）饿莩（pio）社稷（s）鸡豚（tn）C数罟（）孝悌（t）鹯（zhn）走圹（kun）D丧死（sn）洿池（w）仓廪（ln）狗彘（zh）2下列各句中没有通假字的一项是（）A兽之走圹也B为丛驱爵者C则无望民之多于邻国也D颁白者不负戴于道路也3下列各句中加点的词语解释有误的一项是（）A是故得乎丘民而为天子丘：山野。B苟为不畜，终身不得畜：平日积聚，储藏。C其何能淑，载胥及溺胥：相互。D河东凶亦然凶：谷物收成不好，荒年。4下列句中加点词语的用法与其他三句不相同的一项是（）A谨庠序之教B然而不王者C五十者可以衣帛矣D五亩之宅，树之以桑二、阅读鉴赏阅读下面的文字，完成第59题。庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎？”他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙安页而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散！今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙安页而相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”（孟子梁惠王下）5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A暴未有以对也对：回答正确。B与人乐乐乐：欣赏音乐。C举疾首蹙安页而相告曰举：全，都。D今王田猎于此田：通“畋”，打猎。6下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）7下列句子的句式特点与所给例句相同的一项是（）例句：未之有也A昔者先王以为东蒙主B何以能田猎也C是社稷之臣也D今王鼓乐于此8下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A文章运用了正反对比论证的方法。先举“不与民同乐”的害处，再说“与民同乐”的好处，一正一反，是非分明。最后得出结论，水到渠成，十分自然。B文章运用了逐步推理的方法。由“独乐乐”推到“与人乐乐，孰乐”，再由“与少乐乐”推到“与众乐乐，孰乐”，因势利导，循循善诱，使齐王最后不得不就范。C全文围绕着“同乐”这一话题，阐明不与民同乐就会失去民心，而与民同乐就会得到民心、统一天下的“王道”思想。D作者善于借助具体的事物，形象地阐明抽象的道理。例如，“与民同乐”的重要性本是一个抽象的道理，但借助于对国君行乐造成的两种结果的具体描绘，生动形象地表达了出来。9用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。（2）“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”三、语言表达10有人认为孟子之于中国散文，犹如诗经之于中国诗歌，可见孟子文学地位之高。联系所学过的孟子中的文章，用对联的形式概括孟子的艺术特点。示例（孔子）：德合乾坤，集群贤之大成；道通中外，立万世之师表。11阅读下面的材料，填写你所得到的启示。有人做过一个实验：一个人右手举着300克的砝码，这时在其左手上放305克的砝码，他并不会觉得有多少差别，直到左手砝码的重量加至306克时才会觉得有些重。如果右手举着600克，这时左手上的重量要达到612克才能感觉到重了。也就是说，原来的砝码越重，后来就必须加更大的量才能感觉到差别。这种现象被称为贝勃定律。贝勃定律在生活中到处可见。有些人总抱怨朋友对自己不如刚认识时那么好了，其实这也是“贝勃定律”在作怪陌生人给一点点关怀，我们都会感激不已；而亲人朋友无论怎样宠爱，我们都可能视而不见或者觉得平淡如水。贝勃定律告诉我们：作为被关爱的对象应该_12仿照下面的例句，另选对象，另写两句话。庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。13（2013辽宁高考）概括下面语段的主要信息，不超过50个字（含标点符号）。近日，一些网友发布信息，号召节约粮食。随后，新浪网发起“光盘行动”：拒绝浪费，从我做起，晒出自己吃光的盘子，一起向舌尖上的浪费说“不”，争做节约达人。该信息被转发约5 000万次。紧接着，人民网也表示支持“光盘行动”，倡议网民“拒绝浪费，珍惜粮食。今天不剩饭，打包离开，从我做起”。新华网、光明网及其他各大网站也纷纷关注和转载。很快，活动参与者在北京实地发放宣传单6万多份，在餐饮企业张贴海报5 000余张，天津、石家庄、呼和浩特等城市的志愿者也纷纷发放宣传资料。参考答案1解析：B项中“稷”应读“j”。答案：B2解析：B项中“爵”通“雀”；C项中“无”同“毋”，不要；D项中“颁”通“斑”。答案：A3解析：A项，丘：众。答案：A4解析：A项，“谨”是形容词活用作动词。其他三句均为名词活用作动词。答案：A5解析：A项，对：应答。答案：A6解析：A项，被动句的标志；介词，对。B项，介词，把；介词，用。C项，语气词，表示推测语气；代词，它们。D项，均为助词，位于主谓之间，取消句子独立性。答案：D7解析：例句和B项都是宾语前置句。A项，省略句，省略了代词“之”；C项，判断句；D项，介宾短语后置句。答案：B8解析：全文围绕的主题是“音乐”。答案：C9参考答案：（1）我不是爱好上古君王创作的音乐，只是喜欢时下流行的音乐罢了。（2）“与少数人欣赏音乐快乐和与多数人欣赏音乐快乐相比，哪一个更快乐？”回答说：“不如和众人一起欣赏音乐快乐。”参考译文：庄暴来见孟子，（他对孟子）说：“我被齐王召见，齐王把（他）爱好音乐的事告诉我，我没有什么话应答。”庄暴又问：“爱好音乐，那怎么样呢？”孟子说：“如果齐王（果真）很喜欢音乐，那么齐国治理得大概很不错了吧。”有一天，孟子被齐宣王接见，（孟子向宣王）说：“君王曾经把（您）爱好音乐的事告诉庄暴，有这回事吗？”宣王变了脸色说：“我不是爱好上古君子创作的音乐，只是喜欢时下流行的音乐罢了。”（孟子）说：“只要君王（果真）很爱音乐，那么齐国就（治理得）差不多了。当今的音乐和古代的音乐是一样的。”（宣王）说：“（这个道理）可以说来听听吗？”（孟子）问道：“一个人单独欣赏音乐快乐，跟别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（宣王）说：“（自己欣赏音乐）不如跟别人一起欣赏音乐更快乐。”（孟子又）问：“跟少数人一起欣赏音乐而快乐，跟多数人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（宣王）回答：“不如跟多数人一起欣赏音乐更快乐。”（于是孟子又）说：“请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。假如现在君王在这里奏乐，百姓听到您的钟、鼓、管、籥的声音，都觉得头痛，愁眉苦脸地互相转告说：我们的君王这样爱好音乐，为什么使我们落到这样坏的地步呢？父子不能见面，兄弟东奔西跑，妻子儿女离散。假如现在君王在这里打猎，百姓听到您的车马的声音，看到仪仗的华丽，都觉得头痛，愁眉苦脸地互相转告说：我们的君王这样爱好打猎，为什么使我们落到这样坏的地步呢？父子不能相见，兄弟东奔西跑，妻子儿女离散。这没有别的缘故，（只是您）不肯和百姓同欢乐啊。假使君王在这里奏乐，百姓听到君王钟、鼓、管、籥的声音，都兴高采烈地互相转告说：我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能奏乐呢？假如现在君王在这里打猎，百姓听到君王车马的声音，看到仪仗的华美，都兴高采烈地互相转告说：我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能打猎呢？这没有别的缘故，（只是因为您能）和百姓同欢乐啊！如果现在君王能和百姓同欢乐，就能称王统一天下了。”10答案示例：气势磅礴，笔力锋芒，富于鼓动性；比喻贴切，结构工巧，富有说服力。11解析：结合贝勃定律在社会生活中的表现，紧扣“被关爱的对象”要珍视关爱，学会感激亲人这个中心即可。参考答案：懂得珍惜自己的点滴所得，善待身边的人。（意思对即可）12答案示例：鲁迅是一支锋利的投枪，是一支锋利地在黎明前与黑暗战斗的投枪。一片黑暗之中一支锋利的投枪，这是一种无与伦