中国现代文学史考点.doc

中国现代文学史（上）考点1、郁达夫抒情小说特征：自我写真、感伤抒情、结构的散文化、流丽清新文笔2、简述沉沦对色情描写： 不是单纯的肉欲挑逗，而是寄托在艺术中探索和讨论人的情欲价值的一种尝试。青年人对异性的敏感，性爱的渴求，情欲的冲动，从生理学的意义上来说，这是一种不会有人否认的生理现象。 具有一定的社会意义，无论是沉沦中的“他”，茫茫夜中的于质夫，过去中的李白时等等，他们之所以强烈的感到灵与肉冲突的苦闷，之所以在自我谴责的心理下，去寻找短暂的刺激和麻醉，其中一个重要的原因，这一些正直而又软弱的青年，对社会感到极端的失望，在反抗中感到寂寞和动摇。于是，本来是正义的不满，最后采用并不高尚的病态的形式表现出来。 郁达夫肯定人的情欲，也是五四时期要求个性解放的社会思潮的一个组成部分。所以，郁达夫的色情描写，又是对传统道德的暴风雨般的搏击，是对封建势力的一种自觉的挑战。所以，郭沫若说“郁达夫的沉沦使一切正人君子感到作假的艰难。”但应该说郁达夫的这种挑战， 其美学效果是相当复杂的。郁达夫小说中，除掉那些格调不高的甚至带有肉麻的色情描写以外，又表现了郁达夫对人的情欲的拷问。比如沉沦中的“他”，在公园中偷听男女苟合的荒诞的描写，以及后期作品中情欲的净化，都显示了一定的美学意义。应该说，郁达夫小说中的色情描写，是瑕瑜互见的。3、中国现代小说的艺术高峰：呐喊彷徨4、简述狂人的人物形象：狂人日记成功地塑造出了丰富复杂、蕴籍深厚的狂人艺术形象。狂人艺术形象所具有的丰富的现实性意义，不仅在于这确实是一个写得真实传神的迫害妄想症患者，他之所以成为狂人，就是因为对封建宗法制度和礼教“吃人”本质的暴露，而且在于照片集中描写了狂人在精神刺激造成的“强迫观念”的支配下，所发出的“从来如此，便对么？”的质问，“将来容不得吃人的人，活在世上”的警告，以及“救救孩子”的呼喊，这呼喊以狂人病态思维为特征，表达了时代的反思与叛逆之声。5、简述阿Q的人物形象： 阿Q是一个被剥夺得一无所有的贫苦农民，又是一个深受封建观念侵蚀和毒害，带有小生产者狭隘保守思想的落后、不觉悟带有精神病态的农民。他不敢正视现实，常以健忘来解脱自己的痛苦。同时又妄自尊大，进了几回城就瞧不起未庄人，又因城里人有不符合未庄生活习惯的地方便鄙薄城里人。他身上有“看客”式的无聊和冷酷，如向人们夸耀自己看到过是革命党，并口口声声“杀头好看”。他更有不少符合圣经贤传的思想，有着守旧的心态，如对钱大少爷的剪辫子深恶痛疾，称之为“假洋鬼子”。有着畏强凌弱的卑怯和势利，在受了强者凌辱后不敢反抗，却转而欺侮更弱小者。 6、20年代早期新诗的特点： 以白话作诗，将诗歌从文言中解放出来，重实感，少想象，通过对具体生活 场景的白描来表现社会人生 大多不用韵，表现出明显的散文化倾向 大多未脱尽旧诗词的痕迹，是“女人放大的小脚” 7、早期象征诗派解释：发生于20年代中后期，以李金发为代表的中国早期象征诗派是“五四”以后出现中国诗坛的。早期象征派受西方现代哲学思想与艺术熏染，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓“观念联络的奇特”。李金发于1925年至1927年出版的微雨，为幸福而歌，食客与凶年，是中国早期象征诗派的代表作。此为，后期创作社会的王独清（诗集圣母像前）、穆木天（诗集旅心）、冯乃超（红纱灯）也是象征主义诗歌的重要作者。8、论述闻一多死水论述三美主张：音乐美。死水诗句均齐，韵律工整而富于节奏感。全诗共五段，每节段四行，每行的音尺数相同：四个音尺，且都有三个二字尺，一个三字尺，但音尺的排列不同，每行诗的收尾都是二字尺。读来抑扬顿挫，琅琅上口，音韵谐美，节奏鲜明。绘画美。死水重视色彩的运用，追求诗歌的画面效果。诗人描写一沟腐臭的死水，却用尽“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“珍珠”等绚丽之辞，竭力写出这沟死水的“绘画美”。以鲜明的对比来表现诗人对旧中国的厌恶和愤怒。建筑美。死水诗体结构整齐匀称，每行字数相等，每段行数相等，耸立着使诗的外观形式体现出建筑的匀称、均齐。自然，这种死板的、豆腐干式的诗体形式与诗人要诅咒的“一沟死水”正相匹配。9、20年代散文的主要特点： 五四运动对于人的发现影响于散文便是表现个性，革新了散文的内容 扩大了表现生活的范围 文体多样，表现自由，不拘一格 受世界文学广泛影响 表现了作者们深厚的学养，在思想艺术上达到了很高的成就。10、周作人（艺术性散文）“美文”的解释： 分叙事与抒情 周作人说这种美文是真实简明的，简明是文字表述的特点，真实只说真话， 说自己的话，不说假话，说别人的话 周作人提倡美文，是五四时期个性解放思想解放，对散文创作提出的要求，无论在内容上还是形式上都是一种新的开拓。11、周作人散文风格的突出特点：平和冲淡12、左翼革命文学思潮解释： 左翼文学运动是在中国现代文学史上继五四文学革命后最重要的文学运动。人民性和世界性是中国左翼思潮的两个鲜明的特征。 左联是中国左翼文学作家联盟的简称，1930年3月2日在上海成立，1936年解散。主要发起人有鲁迅、沈端先、冯乃超等，鲁迅在成立大会上作了著名的对于左翼作家联盟的意见的演讲，是其纲领。主张马克思主义批评方法去评判现存的文学现象，强调对社会黑暗面的暴露和批判，强调作家的世界观和作品的真实性。主要文学活动:创办刊物、马克思主义文艺理论的译介和社会主义现实主义的提倡、加强了与国际无产阶级文学运动的联系、推进文艺大众化运动。 13、普罗小说解释： 30年代所谓“普罗小说”，即以描写无产阶级革命为内容的小说，描写现实革命斗争，着力表现无产阶级与其他劳苦大众生活的痛苦不幸和走向革命的必然历程，将一些重大的历史事件和真实的历史人物摄入创作视野。普罗小说的作家主要为太阳社成员：蒋光慈、洪灵菲、戴平万、楼建南、钱杏邨、孟超、冯宪章等，与后期创造社成员：郭沫若、华汉（阳翰笙）、郑伯奇等。主要作品有蒋光慈的少年漂泊者，洪灵菲的流亡等。14、 社会社会剖析解释： 三十年代的一些现实主义作家，在马克思主义文艺理论的指导下，用阶级斗争的眼光去观察并分析社会现实，题材多取自于农村和城市的阶级斗争，对中国社会性质、社会生活的剖析与再现，达到形象而准确地指导人们认识中国社会现实的目的，具有极强的历史真实性。强调对社会现实进行细密的观察，注重在宏大的结构中对历史性题材做客观的描绘。茅盾是这个流派的代表作家，他的子夜、“农村三部曲”、林家铺子是这方面的代表作。在茅盾及其作品的影响下，形成了一个“社会剖析派”，主要作家还有丁玲、沙汀、艾芜、吴组湘等。 15、 新感觉派名词解释：开始于20年代末，形成于30年代前半期，是海派的第二代。以现代杂志为主要阵地，代表作家是刘呐鸥、穆时英、施蜇存，其作品多表现半殖民地中国现代都市的畸形和病态生活，刻意描写主观感觉和印象，着重人物的心理分析和潜意识、隐意识的开掘，人物多具有二重人格，一部分作品具有心理分析小说的特色，并流露出颓废悲观情绪。因主要受日本新感觉主义的影响，所以被称为是中国的新感觉派。16、张天翼讽刺小说的基本主题：反虚伪、反庸俗、反彷徨17、老舍小说创作的鲜明特色： 浓郁的京味儿。 形象鲜明市民王国。文化审视和社会批判相融合的思想意蕴。 小说文体的创新。18、 分析骆驼祥子人物形象：（1） 祥子很自信、要强。他为了不想让自己寄人篱下，不让自己为吃饭发愁，他拼了命地拉车，因为他认为“用力拉车挣碗饭吃，是天下最有骨气的事”。二祥子勤劳、有理想。他从小在农村长大，再加上失去了父母，他从小就吃了很多的苦，这也就磨练出了他勤劳能干他的理想就是买一辆属于自己的车。，为了这一理想，他努力地拉着车，他不怕苦不怕累，无论是风吹雨打，还是严寒酷署，他都勤劳地拉着车，一天攒个一毛五分，终于得到了一辆属于他自己的洋车。三同时也很善良、纯朴，有责任感、有同情心。当祥子在曹宅拉车时，不小心跌伤了曹先生，撞坏了车把，于是他主动地提出不要工钱，表现了他的责任感。当车夫老马在寒冷的夜晚拉车时，因为他又冷又饿，所以晕倒在地上。祥子看到后，立刻买了十个肉包子，送给他们祖孙二人，让他们充饥，表现出了祥子善良纯朴、有同情心。祥子没有看清当时的社会本质，也没有意识到凭借个人的要强和努力，是无法达到自己的目的。他的这种奋斗方式是他远离了朋友，孤独无援，同时也没有办法来抗拒一次又一次的打击。（2） 虎妞泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲刘四爷拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命算了进去。（3） 刘四爷旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦 挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。（4） 曹先生一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。（5） 小福子一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些张的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出身开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。（6） 二强子一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是另人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。（7） 小马儿的祖父一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。他似乎就是将来的祥子，他曾经也是要强的，身子也是那么棒，也是那么好心，又怎样呢？最后连自己的小孙子也保不住，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。他把这辈子的所有财产一辆破车给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活。他和祥子一样都是逃脱不了命运的车夫，最后悲惨的死在街头（8） 高妈心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。 19、矛盾蚀三部曲：幻灭动摇追求 矛盾农村三部曲：春蚕秋收残冬20、分析矛盾子夜中吴荪甫的人物形象：吴荪甫是第二次国内革命战争时期的民族资本家的典型，中国资本主义发展途中的末路英雄形象。吴荪甫是“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”。有雄才大略，有着活跃的生命力、铁腕与魄力。性格刚毅、顽强、果断。受时代限制，处于种种矛盾和夹击中的吴荪甫，最终失败。具有民族资产阶级的两面性，既有自私、贪婪、专断与残酷的一面，也存在着悲壮的一面。对工人群众步步紧逼。落入中国现代政治、经济社会关系网中，困兽般挣扎。 在家庭关系上，吴荪甫是孤独的。僵尸般的封建老朽吴老太爷；和他貌合神离，成天恋着旧日情人，做白日梦的妻子林佩瑶；弟弟阿萱受到了都市生活的诱惑而纨绔习气十足；妹妹四小姐惠芳则因为长期接受封建教养而害怕现代生活，个人生活十分封闭。偌大一个家庭竟没有一个人能够为他排忧解难，帮他建功立业。亲人之间只有隔膜、利用、榨取，而没有理解和援助。 在工厂管理上，吴荪甫也是孤独的。一方面，他认为莫干丞“只配在乡下收租讨账”。另一方面，他亲自提拔起来的屠维岳虽然干练而狡诈，但是由于没有好的助手与他配合，结果其分化工人队伍的计策，被靠裙带关系掌握权力的人弄得捉襟见肘而最后失败。性格复杂，似强实弱，外强中干，随着情节的发展，前者不断让位于后者。平时，清醒而又富于理智；困境中，软弱和颓唐，生不逢时的末路英雄。21、巴金爱情三部曲:雾雨电 巴金激流三部曲:家春秋22、现代派诗解释: 30年代初出现的诗歌流派，因现代杂志而得名。代表诗人有戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等人。纯然的现代诗。是现代人在现代生活所感受的现代的情绪，用现代词藻列成的现代的诗形。在表现方法上反对即兴创作和直接抒情，运用隐喻难以描述的情绪转化为具体可感的形象，代表作者有：戴望舒、施蛰存等。23、 政治抒情诗解释：是十七年诗歌的主要诗体样式。在这种诗体中，诗人以“阶级”或“人民”的代言人身份，表达对当代重要政治事件、思潮的评说与情感反应。在诗体形态上，是强烈的革命情感宣泄和政论式的观念叙说的结合，即“实际上是抽象的思想、抽象的概念，但用了形象化的语言来表达。”这种诗体，通常采用大量的排比句式加以铺陈。代表诗人：郭小川、贺敬之。24、中国诗歌会解释：中国诗歌会：1932年9月，在“左联”领导下，“中国诗歌会”在上海成立，它是一个群众性的诗歌团体，发起人有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。他们以新诗歌作为机关刊物，随后在广州、北京及日本的东京都成立了分会，并先后出版诗刊，吸引了一批诗人，除发起人外，王亚平、温流、曼睛、柳倩等都是中坚分子。“中国诗歌会”的创作特点：一是描摹重大题材，揭示富有时代特色的政治或社会主题。二是直抒胸臆，直接描摹，不尚意象。三是语言通俗，体式自由。 是在左联直接领导下的一个有组织、有纲领的革命诗歌社团。1932 年9月成立于上海，由穆木天、杨骚、任钧、卢森堡、蒲风等人发起，并在1933 年3月，正式出版了机关刊物新诗歌(1934年12月停刊)。该会以推进新诗歌运动，致力中国民族解放，保障诗歌权利为宗旨，在左联理论纲领的领导下，针对新月派现代派诗歌的倾向，提倡大众歌调，坚持现实主义方向，探索诗歌大众化途径的主张。1937年4月宣告解体。25、被胡风誉为“吹芦笛的诗人”：艾青26、沈从文审美追求或全部创作的附在内容：优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。27、鲁迅杂文的艺术特点： 诗与政论的结合 是从“砭锢弊”的立意出发，塑造出了否定性的类型形象体系 是幽默讽刺和曲折冷峭的语言28、毛泽东在延安讲话对文艺问题做了哪些分析： 阐述了文艺与政治的关系，文艺服务于政治 确认解放区文艺的服务对象，首先是工农兵 指明解放区文艺对工农兵服务的根本途径，突出了在马克思主义的指导下，知识分子的思想改造和普及与提高的途径 批评了解放区文艺争论中的各种糊涂观念和错误认识 在批评标准上确立了必须遵守以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位，要求革命的政治内容以尽可能完美的艺术形式的统一。29、四世同堂具有浓厚的文化反思色彩： 小说中心是祁家，实质上是中国封建礼教堡垒的象征，祁老者引以为豪的“四世同堂”正是传统家庭伦理的思想结构。老舍抓住这个文化扭结，把它置于胡同的具体环境和广阔深邃的民族抗战的历史文化背景上表现，对民族文化