中国古代文化常识之礼仪制度.ppt_第1页
中国古代文化常识之礼仪制度.ppt_第2页
中国古代文化常识之礼仪制度.ppt_第3页
中国古代文化常识之礼仪制度.ppt_第4页
中国古代文化常识之礼仪制度.ppt_第5页
已阅读5页,还剩62页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

依次填入下列各句方框里的成语 与句意最贴切的一组是 无锡的梅园 面临太湖 以梅饰山 以山饰梅 苏轼也擅长书法 他取法颜真卿 但能 与蔡襄 黄庭坚 米芾并称宋代四大家 这本侦破小说 构思新颖 值得一看 电影中有几处看来是闲笔 实际上却是 之处 A 别具一格 不落窠臼 匠心独运 独树一帜B 独树一帜 别具一格 匠心独运 不落窠臼C 匠心独运 不落窠臼 独树一帜 别具一格D 别具一格 独树一帜 不落窠臼 匠心独运 别具一格 另有一种独特的风格 不落窠臼 比喻不为陈旧格式所束缚 具有独创性 与 不落俗套 有别 不落窠臼偏重于有独创性 多用在书面语 不落俗套 偏重于摆脱老框框 多用在口头语里 匠心独运 形容文学艺术等方面构思巧妙 不能用于形容制造工具等 独树一帜 谓树立旗帜 比喻与众不同 自成一家 礼仪制度 中国素有 礼仪之邦 之称 古代社会 大到国家政治活动 小到家庭生活 人们的交往 都要在 礼 的约束和指导下进行 礼仪的制度化 使中国古代的社会生活具有很强的伦理道德色彩 古代礼仪 吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼 吉礼 主要指祭祀自然神和祖先的礼仪 牺牲 古代祭祀用的牲畜 色纯为 牺 体全为 牲 三牲 一指古代用于祭祀的牛 羊 猪 后来也称鸡 鱼 猪为三牲 一指夏 商 周三代所用牺牲的总称 凶礼 如 古代的 五服 制度 丧服由亲至疏依次是 斩衰 齐衰 大功 小功 缌麻 指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节 斩衰 用最粗的生麻布制做 断处外露不缉边 丧服上衣叫 衰 因称 斩衰 表示毫不修饰以尽哀痛 服期三年 齐衰 五服 中列位二等 次于斩衰 其服以粗疏的麻布制成 衣裳分制 缘边部分缝缉整齐 故名 有别于斩衰的毛边 具体服制及穿著时间视与死者关系亲疏而定 大功 服期九个月 其服用熟麻布做成 较齐衰稍细 较小功为粗 故称大功 旧时堂兄弟 未婚的堂姊妹 已婚的姑 姊妹 侄女及众孙 众子妇 侄妇等之丧 都服大功 已婚女为伯父 叔父 兄弟 侄 未婚姑 姊妹 侄女等服丧 也服大功 小功 次于 大功 的丧服 用稍粗熟麻布制成 服期五月 缌麻 五服 中最轻的一种 用较细熟麻布制成 做功也较 小功 为细 军礼 指军事活动中的礼节规范 包括出师 祭祀 誓师等 西周时凡出动军队都要举行大规模的祭祀仪式 屠宰牛羊献祭祖先 社稷 全体出征将士列队 屠宰后的牛羊还要在队列左右转一圈 号为 殉阵 并宣布 不用命者斩之 统帅亲自将牲血淋在军器上 号为 衅 象征性的将作战使用的旗号 战鼓 金铎 兵器等淋上一点牲血 奇怪的是淋过牲血的战车却要放回库中保存 祭祀结束后的牛羊煮熟了 即 胙 zu 古代祭祀时供的肉 肉 分给将士们享用 春秋时期仍然保留这样的传统 将敌军的俘虏当场杀了作为祭祀品 并将其鲜血淋在战鼓上 号为 衅鼓 誓师 是指出征前统帅向战士宣布作战意义 表示决心的意思 古代出师宣誓 喝酒 拔刀 摔碗 宾礼 朝聘 诸侯定期朝见天子的礼制 主要有三种形式 每年派大夫朝见天子称为 小聘 每隔三年派卿朝见天子为 大聘 每隔五年亲自朝见天子为 朝 揖让 古代宾主相见的礼节 按尊卑分为三种 称为 三揖 一为 土揖 二为 时揖 三为 天揖 1 天揖 上揖 揖礼手位于高者 标准揖礼 在正式礼仪场合 如祭礼 冠礼等礼仪场合中 对尊长及同族中人行此礼 行礼时 身体肃立 见图解 双手合抱 左手在上 手心向内 俯身推手时 双手缓缓高举齐额 一般略高过眉心 俯身约60度 起身时 恢复立容 2 时揖 中揖 揖礼手位于平者 又叫 拱手 推手 抱拳 同辈日常见面 辞别礼 身体肃立 双手抱拳 左手在上 手心向下 从胸前向外平推 俯身约30度 起身 同时自然垂手或袖手 3 土揖 下揖 揖礼手位于下者 又叫 下手 用于长辈或上司还礼 行礼时 身体肃立 双手合抱 左手在上 手心向内 俯身约30度 推手稍向下 然后缓缓起身 恢复立容 4 长揖 即拱手高举 自上而下向人行礼 向人作揖虽然恭敬 有时则表示倨傲 5 特揖 一个一个地作揖 6 旅揖 按等级分别作揖 7 旁三揖 对众人一次揖三下 万福第1步 举手齐胸 但在左胸侧第2步 右脚后支第3步 庄重缓慢的屈膝并低头后来的万福 就像现在常看到的一样第1步 双手轻轻搭于左胯处第2步 右脚后支第3步 庄重缓慢的屈膝并低头第3步 微微屈膝并低头 口道 某某万福 嘉礼 古代礼仪中内容最丰富的部分 上至王位承袭 下至乡饮酒礼 无所不包 最重要的内容有婚礼 冠礼 射礼 飨礼 宴礼 贺庆礼等 嘉礼 有关个人成长和交往以及王位承袭的礼节 婚冠礼 男子二十岁行冠礼后即可成婚 享受成人待遇 女子十五岁行笄礼后也可结婚 所以把婚礼 冠礼合成为婚冠礼 六礼 中国婚姻仪礼 指从议婚至完婚过程中的六种礼节 即 纳采 问名 纳吉 纳征 请期 亲迎 纳彩即男方家请媒人去女方家提亲 女方家答应议婚后 男方家备礼前六礼去求婚 问名 即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日 纳吉 即男方将女子的名字 八字取回后 在祖庙进行占卜 纳征 亦称纳币 即男方家以聘礼送给女方家 请期 男家择定婚期 备礼告知女方家 求其同意 亲迎 婚前一两天女方送嫁妆 铺床 隔日新郎亲至女家迎娶 纳采 婚礼 下达纳采 用雁 郑玄注 将欲与彼合婚姻 必先使媒氏 下通其言 女氏许之 乃后使人纳其采择之 其礼物用雁 纳采环节从汉代起 纳釆礼就已经不仅限于雁了 当然 雁还是最重要的一种 奢靡之风渐兴 纳采礼依身份的不同而异 百官纳釆礼有三十种 且都有不同的象征意义 如羊 香草 鹿 取其吉祥 以寓祝颂之意 而以胶 漆 合欢铃 鸳鸯 凤凰等用来象征夫妇好合之意 或取各物的优点美德以激励劝勉夫妇 如蒲苇 卷柏 舍利兽 受福兽 鱼 雁 九子妇等 隋唐曾规定聘礼的定制 自皇子王以下至于九品皆同 标准为 雁一只 羔羊一只 酒黍稷稻米面各一斛 雍正初 定制 汉人纳采成婚 四品以上 绸缎 首饰限八数 食物限十品 五品以下减二 八品以下又减二 军 民 绢 果盒亦以四为限 品官婚嫁日 用本官执事 灯六 鼓乐十二人 不及品者 灯四 鼓乐八人 禁糜费 凡官民皆不得用财礼云 2013年11月12日 浙江义乌准新郎到浦江订婚 订婚规格按照义乌传统采取最高规格 十八担 十八担除了酒 日用品等 还有8888888现金 这些现金的重量达到102公斤 在当地订婚彩礼几十万甚至上百万都习以为常 不过结婚时女方不仅要归还彩礼 还要置办更多的嫁妆 十八担 是最高订婚规格 十八担 是义乌传统民俗中最豪华最利市的一种喜事级别 订婚的当天 男方家长要邀请自家的亲朋好友 带上精心准备的礼物在媒人的引领下 由舅舅带队前往女方家里送礼订婚 问名 男家行纳采礼后 再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰 以便男家卜问 决定成婚与否 吉凶如何 或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏 以便分辨嫡庶 后问名范围扩展到议门第 职位 财产以至容貌 健康等多侧面 问名也须携带礼物 一般用雁 我国广东海南及西南少数民族 常用槟榔作为问名携带的礼物 把女方庚帖与男方生辰做了占卜 确定可以成婚之后再行纳吉礼 纳吉 男方问名 问名后 将卜婚的吉兆通知女方 并送礼表示要订婚的礼仪 古时 纳吉也要行奠雁礼 纳征 男家纳吉往女家送聘礼 礼记 士昏礼 孔颖达疏 纳征者 纳聘财也 征 成也 先纳聘财而后婚成 经此仪礼婚约完全成立 请期 由男家择定结婚佳期 用红笺书写男女生庚 请期礼书 由媒妁携往女家 和女家主人商量迎娶的日期 亲迎 俗称 迎亲 新婿亲往女家迎娶新娘的仪式 通常是男家将婚期通知女家后 到成婚日 由新郎亲自到女家迎接新娘 也有由男家派遣迎亲队伍迎娶 新娘在家等候 起源甚古 唐杜佑 通典 第十八天子纳妃后 载 夏亲迎于庭 殷于堂 周制限男女之岁定婚姻之时 亲迎于户 冠礼表示男女青年至一定年龄 性成熟 可以婚嫁 并从此作为氏族的一个成年人 参加各项活动 成年礼 也称成丁礼 由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式 才能获得承认 华夏族的成年礼 为男子冠礼 女子笄礼 冠礼要在宗庙举行 主持者是将行冠礼者的父亲 首先 父亲要在行冠礼之前 先进行筮 占卜 以确定行礼的日期和参加儿子冠礼的来宾 然后将行冠礼的日期告诉宾家 到了这天 行冠礼的席位安置在宗庙阼 zuo做 阶 堂前东阶 北端 待来宾到达后 将加冠者从东堂领出就席 由来宾为他梳头 挽髻 加簪 用于固定头发 著 纟丽 li离 亦读xi洗 用于束发的黑色帛 之后在父亲的主持下 由事先确定的一位来宾 十分庄重地为他加冠 即将冠戴在他的头上 但加冠绝非简单地把冠带在头上 冠礼规定 加冠为三加 即始加 再加 三加 每一加要分别戴上不同形制的帽子 代表着不同的寓意 始加 戴缁 zi资 黑色 布冠 表示该男子从此可以治人 治家 再加 戴皮弁 一种用白鹿皮缝制而成的帽子 表示今后该男子要为国家服兵役 三加 戴爵弁 一种像爵形状的黑色帽子 表示该男子从今以后 有权参加祭祀活动 如果是诸侯行冠礼 于三加之后还有四加 戴玄冕 又称元冕 一种外黑里红的礼帽 帝王天子行冠礼 则还要五加 戴衮 gun滚 冕 滚冕 加冠之后 人们向加冠者敬酒以示祝贺 然后加冠者从西阶下 去拜见自己的母亲 再回到西阶东侧 由参加冠礼的来宾给他起 字 因此 古人有冠和字都标志着已进入成年 最后 加冠者身着礼服 礼帽 带着礼品 去拜见兄弟姐妹 冠礼的仪式自周代形成一种固定的形式 以后历代相袭 只是加冠的程序逐步简化 有的减为二加 甚至一加 但仪式依然隆重 繁缛 男加冠 女及笄 射礼是中华礼仪文化的重要形式之一 主要内容是宾主拜揖行礼 司射放好壶 中 算 宣布投壶之令 规则 主要有 必须将箭矢的端首掷入壶内才算投中 要依次投矢 抢先连投者投入亦不予计分 投中获胜者罚不胜者饮酒等等 至此 司射上堂对宾行揖礼 禀告宾 三耦 二人为耦 三耦则六人 座射 意思是三耦都已射毕 宾行揖礼还 射礼讲求立德正己 礼乐相和 倡导人格塑造和人的精神的文明 射礼讲究谦和 礼让 庄重 提倡 发而不中 反求诸己 重视人的道德自省 在本质上是一种健康

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论