文言文两则(人教版语文-六下-第一课).pptx

孟子 约公元前372年 约公元前289年 名轲 字子舆y 战国邹国 现山东邹县 人 我国古代伟大的思想家 教育家 孟子是继孔子以后的儒家大师 被后世尊称为 亚圣 学习要求一 读准字音 弈 诲 惟 鸿鹄 缴 弗 矣 与 y hu w i h zhu f y y 学奕 学奕 奕 下棋 孟子 孟子 记录了和 孟子的思想 言行 学奕弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 学奕弈秋 通国之 善弈者也 使 弈秋 诲 二人弈 其一人 专心致志 惟 弈秋之为听 一人 虽 听之 一心以为 有鸿鹄 将至 思 援弓缴 而射之 虽 与之 俱学 弗若之矣 为是 其智 弗若与 曰 非 然也 hu w i h zhu f w i y y w i 认真默读课文 结合注释先自学理解课文的意思 然后在小组中讨论交流 课文主要讲了一件什么事 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 2 通国 全国 善 擅长 2 1 3 使 2 让 诲 教导 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 2 其 其中 惟弈秋之为听 只听奕秋的教导 3 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 2 虽然 鸿鹄 天鹅 2 虽 思 援 引 拉 想要 4 缴 古时指带有丝绳的箭 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 一起 虽 俱 2 弗 2 3 弗若 矣 不 了 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 因为 吗 曰 非然 为 与 说 2 1 3 2 学弈 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射 之矣 为是其弗若与曰 弈秋 人名 全国的善于擅长 让教导 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 非然也 之 虽与 弗若 一心 之俱学 其中 只听弈秋的教导 虽然弈秋的教导 天鹅 引 拉带有丝绳的箭 他 指前一个人 不如了 他 指后一个人 不是这样 下棋 说 一人虽听之 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 指奕秋的指导 指 鸿鹄 指前一个人 即专心致志听讲的人 指前一个人 即专心致志听讲的人 4 巧学 之 字 之 用作代词 如 之二虫又何知 之 表示 这 意为 这两只小动物又怎么知道 香甜梨子 请食之 之 代指前面的梨子 表示 它 之 字用作动词 意为 往 到 去 如 送孟浩然之广陵 之 意为 到 去 之 用作助词 相当于 的 如 志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 两个 之 均是 的 的意思 意即 有志气的人不喝盗泉的水 刚正的人不接受侮辱性的施舍 之 字用于主语和谓语之间 取消句子的独立性 如 西蜀之去南海 不知几千里也 从西蜀去南海 不知道有多少千里路呢 之 在这里没有实在意义 之 字在句子中只起调节音节的作用 也无实义 如 久之 目似瞑 意暇甚 渐渐地 狼的眼睛好像闭上了 意识也好像模糊了 久之 渐渐地 之 调节音节 没有实在意义 基本上来说 在文言文中 之 的常见的用法就是上面几种 只要掌握其规律 摸准 之 的用法和意义也是不困难的 2 说说 之 和 其 各指的是什么 之 通国之善弈者也 的 思援弓缴而射之 天鹅 虽与之俱学 他 指那个专心学习的人 其 其一人专心致志 他们 指学弈的两个人 为是其智弗若与 这个人 指不专心学习的人 学奕弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 为什么两个人都在学习 第一个人学得好 第二个人为什么学不好呢 答 前一个人专心致至地学习 后一个人却是一心二用地学习 这样的结果是不一样的 思考 作者是用什么方法告诉我们做事情要专心致志这个道理的呢 对比 天时不如地利 地利不如人和 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 不以规距 不能成方圆 两小儿辨日 列子 汤问 两小儿辩日 孔子东游 见两小儿辩斗 问其故 一儿曰 我以日始出时去人近 而日中时远也 一儿以日初远 而日中时近也 一儿曰 日初出大如车盖 及日中则如盘盂 此不为远者小而近者大乎 一儿曰 日初出沧沧凉凉 及日中如探汤 此不为近者热而远者凉乎 孔子不能决也 两小儿笑曰 孰为汝多知乎 孔子 东游 见两小儿 辩斗 问其故 一儿曰 我以 日始出时 去人近 而 日中时 远也 一儿以 日初出 远 而日中时 近也 一儿曰 日初出 大如车盖 及日中 则如盘盂 此不为 w i 远者小 而近者大乎 一儿曰 日初出 沧沧凉凉 及其日中 如探汤 此不为 w i 近者热 而远者凉乎 孔子 不能决也 两小儿笑曰 孰为 w i 汝 r 多知乎 文中的两小儿在争论什么 结果如何 认真默读课文 结合注释并联系上下文理解明白每句话意思 找到两小儿辨日的观点和理由 孔子东游 见两小儿辩斗 问其故 一儿曰 我以日始出时去人近 而日中时远也 一儿以日初远 而日中时近也 一儿曰 日初出大如车盖 及日中则如盘盂 此不为远者小而近者大乎 辩论 争论 原因 认为 离 正午 到 向东 游学 开始 助词 无意义 像 就 刚刚 盛物的器皿 这 是 的 一儿曰 日初出沧沧凉凉 及日中如探汤 此不为近者热而远者凉乎 孔子不能决也 两小儿笑曰 孰为汝多知乎 判断 形容清凉的感觉 把手伸进热水里 这里指天气很热 通 智 智慧 以为 谁 你 两小儿辨日的观点和理由是什么 谁能来表演 观点 理由 一儿 另一儿 孔子 早上近中午远 大如车盖小如盘盂 远小近大 早上远中午近 沧沧凉凉热如探汤 远凉近热 不能决也 你能回答两小儿的问题吗 请让我来告诉你 两