麦克卢汉的媒体观.ppt

小组名称 霹雳雷霆旋风组口号 春风吹 战鼓擂 雷霆队在谁怕谁 小组成员 郭有为陈舒霞张双琦秦素芳李秀连 麦克卢汉的媒体观 小组分工 陈舒霞 媒体是人的延伸 郭有为 媒体是导致社会变动的最强大动力 张双琦 媒体有 冷 热 之分 秦素芳 对麦克卢汉理论的评价 李秀连 媒体即讯息 麦克卢汉的媒体观 媒体是人的延伸 媒体即讯息 媒体有 冷 热 之分 媒体是导致社会变动的最强大动力 MarshallMcLuhan 1911 1980 被誉为信息社会 电子世界的 圣人 先驱 和 先知 1 媒体是人的延伸 登高而招 臂非加长也 而见者远 顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰 假舆马者 非利足也 而致千里 假舟辑者 非能水也 而绝江河 君子生非异也 善假于物也 劝学 麦克卢汉说 媒体是人体的延伸 笔是手的延伸 书是眼的延伸 广播是耳的延伸 电视的眼和耳的延伸 媒体的变化 会引起人的感官的变化 引起感觉重心的转移 例如 印刷品是眼睛的延伸 话筒是嘴巴的延伸 收音机是耳朵的延伸 电子计算机是大脑的延伸 1 媒体是人的延伸 第一层含义 任何技术都逐渐创造出种全新的人的环境 环境并非消极的包装用品 而是积极的作用进程媒介绝不仅仅是用来承载内容的 一种新的媒介的出现会为人类创设出种全新的生活环境和生活方式 叫使人类的意识活动发生显著的变化 例子 古代印刷时代和电子时代对教育的影响 这里他指出了不同的的技术环境对人们意识的影响 2 媒体即信息 麦克卢汉还把 媒介即是讯息 的观点和人类社会的深层发展动因联系了起来 根据传播学理论 人类社会的发展经历了口头传播 拼音文字传播 机器印刷传播和电子媒介传播时代 人类社会承前启后绵延发展几千年而不致中断以及人类的历史之所以被称为文明史 原因之一就在于媒介所承载的内容能够薪火相传 但这只是个方而 麦克卢汉指出了媒介本身在人类社会发展中所起的更为根本和巨大的作用 2 媒体即信息 第二层含义是 媒介是另一种媒介的内容 任何媒介的内容必然包含着文字 音频 图像等等的符号或其他的可以传输的东西 而这些东西又是一种媒介 如 文字的的内容是言语 文字是印刷的内容 印刷又是电报的内容 等等 电影的内容是一部小说或一出戏剧 而电影和戏剧本身就是媒体 2 媒体即信息 划分依据 清晰度的高低 含义 1 热媒介 传递的信息明确清晰 接受者无须动员更多的感官和思维活动就能理解 它本身就是 热的 如照片 广播 电影等 需要受众参与其中的程度低 2 冷媒介 提供给受众的讯息模糊 不充分 需要受众予以补充 联想 受众参与其中的程度高 如漫画 电视 电话等 清晰度并不是指图像的可视感觉 而是指这种媒介传载信息的准确度和可把握的较多的含义 3 媒体有冷热之分 4 媒体导致社会变动的最强大动力 1 内容 在自然社会 口语是主要以传播媒介 人的交往受距离的限制 文学印刷媒介产生后 人类由 耳朵的社会 进入 眼睛的社会 人与人之间联系变得疏远 电子媒介的出现与普及改变了这种状况 它们以接近于实时的传播速度和强烈的现场感 目击感把遥远的世界拉得很近 人与人之间的距离感觉上大大缩短 于是整个世界变成一个 地球村 任何国家和社会都是村庄的一部分 地球村 2 影响地球村的出现和发展给人类社会带来极大影响 人与人 社会与社会 国家与国家的相互依赖性及关系的密切程度大大增强 经社交等社会结构要素的形态发生了前所未有的变化 4 媒体导致社会变动的最强大动力 地球村 对麦克卢汉理论的评价 意义 1 这是麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展中的地位和作用的高度概括 2 强调媒体是社会发展的动力 也是区分不同社会形态的标志 缺陷 1 把媒介技术看作社会发展的唯一动力 极端性 2 忽略了人的主观能动性 社会制度对它的制约 片面性 因为媒介是人创造的 人如何利用和控制媒介 媒介的社会占有结构 所有制关系如