高三命题作文我忧我思写作指导及范文5篇

1 / 16高三命题作文我忧我思写作指导及范文 5篇高三命题作文我忧我思写作指导及范文 5 篇这是一道纯粹的命题作文。作文题目“我忧”与“我思”揭示了情绪与思索的因果关系，因忧虑而思想，落点在“我思” 。命题有效规定了作文内容的范围，能够防止学生考前投机准备，但没强奸作文人的独立价值。每个人都写“我忧”与“我思” ，但每个人的“我忧”与“我思”不可能完全相同，尤其“我思”方面，忧虑或许可以重叠，但个人寻找精神出路的方式很难重叠一起。一、学生写作中存在的问题相当突出，主要有：1，审题意识淡薄虽然题目浅显易懂，但仍有学生不重视审题，有的将它与话题作文混为一谈，写成了我对“我忧我思”分析评价，议论忧患意识，阐述忧思的辩证关系，对历史人物或文学作品人物的“忧”谈自己的感受；有的变换了人称，写他人的忧思， “我”迷失了，如写文学作品中的人物的忧思；有的只“忧”不“思” ，或有“思”而无“忧” ；少数的干脆写思念家乡，思念亲人、朋友。2，思想内容空泛这次作文最突出的问题是作文内容空泛。相当部分学生不善于从某一角度切入写“我”的忧思，而是大量堆2 / 16砌材料，不讲究谋篇布局，随意性大，环境污染、学习、社会治安、国际形势一篮子装，泛泛而谈；有的取材太大，如写中国在国际上的地位，当今世界形势等，而又没有一定的功底，且不善于选择切入的角度，因而大而空；有的为忧思而忧思，给人的感觉是在阐释题目，为作文而作文。3，思辨能力缺失本题的“忧”与“思”是一个不可分割的整体，有的学生却将它割裂为互不关联的两个部分，如前一部分写“人无远虑必有近忧” ，并举若干事例，后一部分写“学而不思则罔” “三思而后行”等等；比较多的学生取材于高考，但对高考的思考仅停留于我怎样复习考好，对问题的认识较为肤浅，缺乏有深度的思考；一些考生追求语言的华丽，大量使用排比句，堆砌词语，给人语言优美的感觉，但透过这些华丽的语言，看到的却是思想的苍白，思辨的缺位；少数的选用诗歌的形式，但主旨的表达肤浅或牵强。二、如何写好这道题，下面试予简要论述。1，审题这是一道标题式作文，考生没有自拟题目的必要，而只有紧扣标题来写的任务。从短语结构看，这个标题是一个并列式短语，由两个偏正结构的词语“我忧” “我思”组合成。前后暗藏一种因果逻辑。由表及里，从现象看本3 / 16质，这是展开文本内容结构不可忽视的一个规则。从关键词看，标题中有三个关键字眼要牢牢抓住：“我” ，文章应该有自我的影像与声音。 “我手写我口” “我笔写我心” ，把自己想要说的、所思考的表达出来，强调考生自己的切身的观察、感受、体验、思考，强调考生从自身所亲历的人事、景物中取材。“忧” ，可以是一己的悲欢，诸如求学道路上的坎坷、升学填报志愿选择时的忧虑、可以是家庭父母的操劳烦忧，也可以是大我的忧患，举凡应试教育的弊端、大学生毕业求职的辛酸、农民工谋生的艰难、下岗工人的苦苦挣扎、官员们的以权谋私、问题少年的心灵伤痛、住房的逼仄、交通的瓶颈、大气的污染、饮水的危机、煤矿工人的惨死、崇洋媚外的怪现状、旷日持久的巴以争端、险象丛生危机四伏的核实验与核谈判诚可谓“风声雨声读书声，声声入耳。家事、国事、天下事，事事关心” ， “世间疮痍，笔底波澜” ，考生不妨大胆地挫万物于笔端，凝一虑于纸上。“思” ，这要求考生写出自己的思考，对可忧之人、事、物、思想观念等等的自省、反思、审察、考量、评判，表达出自己的思想、主张。若说“忧”更多的是侧重于“感性”层面的，而“思”则更多的从理性层面去观照，考生应该审时度势、洞幽烛微，指点江山、激扬文字，表4 / 16达自己的声音，着眼于合理建议、科学对策的提出。先哲的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 、 “衙斋卧听萧萧雨，疑是民间疾苦声”的理想至今仍是我们新世纪一代有抱负的、负责任的青年人的价值理性参照。2，文体选择与章法布局这个标题，可供选择的文体应是多样的。从平易朴实角度讲，记叙、议论类文体当属首选。记叙类文体，可写实，亦可虚构。不管写实，还是虚构，都应力求故事的贴近生活的真实，如叙述个人成长道路上的忧思，叙述个人与家庭的矛盾纠葛而引发的忧思，如对父辈与子代的隔膜的忧思，对父母过分的爱的一种忧患，对因选填志愿引发争执而生出的忧思（比方下面这样一个故事素材：我想报考大西北的一所著名的军校，实现自己的施展才华、报效祖国的理想，但只有这一个独苗的父母却百般阻挠、极力反对，试图让孩子留在南方的繁华都市，因之而产生出种种的波折与忧思。这样的故事，就比较有内涵。 ）大题小做，以小见大，因浅而入深，是记叙文构思的一个颠扑不破的原则。写作记叙文，要讲究波澜的安排、悬念的设置，因此考生在记叙顺序的选择方面要有所注意。如一线到底的顺序，可能就不如以顺叙为主干，穿插倒叙与插叙来得生动而有变化。可以写人叙事为主，也可状物写景抒情。写人叙事5 / 16的，受标题“忧”与“思”的限制，文中应关注人物的心理世界的刻画，应注意事件的来龙去脉的交代和冲突、矛盾的设置以及细节刻画的设置、场面描写的铺垫。状物写景抒情的，应注意寓意于物、藏情于景，把忧思写出来。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” ， “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” ， “把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意” “故国不堪回首月明中”上述种种之忧思莫不是基于某种特定的场景和氛围的。意由境生，情因景显，理由物出，这是选择状物写景抒类散文体来写的时候，应该遵循的章法。比方，记叙自己假期的一次外出游历，目睹肮脏的河流、荒废的田园、消失的山林，生出有关环保问题的忧思，面队林立的高楼、喧嚣的车流、暧昧的霓虹、陌生的脸庞、无处栖身的小鸟、任意抛弃的流浪狗，而引发的对渐行渐远的充满田园牧歌风味的乡村生活的眷恋，对城市文明对人的精神灵魂的异化的忧思等等，这些都是很值得年轻的眼睛去审视、青春的耳朵去倾听。把眼睛贴近到现实，把耳朵贴近到生活，让心灵去触摸社会的苦痛，让思想与真实的世界对话，引导学生说真话、做真人、行真事、有真心，我想，这或许是我忧我思这道作文题命制的价值理性之所在，也恰恰到全体考生的痛处，那些只懂得沉迷于有限的应试的围城中，而置社会、国家、民生于不顾者，只懂得寻章摘句无病呻吟6 / 16胡编乱造自欺欺人者，而不注重观察生活、观察社会，体验人生者，必将在这道题上栽跟头！语文学习的外延与生活相等，让我们敞开胸怀去拥抱火热的生活吧，让我们用五彩的笔去勾画生活吧！“生于忧患，死于安乐” ，我忧我思，生命才有更高的质量！三、复习建议：1，加强对不同命题形式的区别，明了命题作文、话题作文、材料作文的不同，并进行相关的训练。2，强化审题训练，学会整体构思的方法。以本次作文为例，构思时应阐述的是我“忧”的对象， “思”的内涵。“忧”的应是现实生活中的某些现象， “思”的应是“为何忧” “何以解忧” ，提出解决问题的办法，或点明出路，二者紧密结合。或者叙述自己忧思的一个经历，编写自己有关忧思的一个故事。当然也可以把“我”想象成具体的某一个人来忧思。【范文举例】我忧我思背对着春暖花开，迎着奔速驶来的列车，海子随着一阵风起消失在这个世界里一声枪响，海明威结束了自己的一生；湖水荡开一层层的涟漪，吞噬了一位老者，于是老舍走了；一条白布，留给世人的是对三毛无限的遗憾和怀念。7 / 16川端康成凡高面对着一个个自殒其生的灵魂，我开始颤抖了：生命难道真的就那么难以度过吗？曾经辉煌过的他们为何会选择放弃？苍茫的人生就像一颗颗的星星，或明或暗，或巨或微，最终都会划过苍穹，掉落到一个无法度量的角落，发出生命最后一刻无可奈何的瑰丽。死亡是每个人必须面对的必然的人生结果，我们不会错过的，那为何要即早地让它到来，而不努力充实地度过这个过程呢？在非洲戈壁滩上有一种叫依米的小花，能够开出蓝、黄、红、白四色的花瓣。令人惊奇的是它的根系不是散步在四周，而只有一根直插入土里五六米。依米小花用五年的时间来完成穿土工作，直到第六年才开出四色小花。更令人震憾的是它的花期极短，紧紧(仅仅)两天时间就随母株香消玉殒。依米小花何曾不知没有人会来欣赏，没有蝶会来采蜜，可它却用顽强的毅力来实现最后一瞬对自己生命的诠释。人的生命过程是一个曲折的过程，我们不应惧怕。当生命的溪流流经荒山雪原时，会冻结；流过苍林丛棘时会分流；流过高岩突石时，会呜咽。于是有的人在8 / 16那一刻便冻结了、分流了、呜咽了。孰不知荒山雪原后便是春天，苍林丛棘后便是拓宽，高岩突石后便是瀑流。当生命之舟搁浅时，绝望的游客总以为黑暗将会到来，即使得到了光明也仍带有黑暗的阴影；而勇敢的水手却用自己的黑色眼睛寻找光明，用自己的双手把生命之舟摆度出死亡的暗礁区。多少人因为惧怕困难与挫折，在碌碌无为中消逝了，死去了，掩埋了，一捧黄土便掩埋了曾经所有的痕迹，而伟大的人却努力攀升，把自己的辉煌镶在喜马拉雅山的顶峰。一位哲人说过：“人要具有骆驼的坚忍、狮子的强大、婴儿的纯真，而那许许多多的人却忘了骆驼的坚忍。雪莱告诉过我们：冬天来了，春天还会远吗？可惜海子没有听到，海明威没有听到，老舍没有，三毛也没有我忧我思人生就是一场戏剧：不断地往舞台上搬东西、搬东西，直到人生的舞台上已无我们的容身之地，我们不得不从生命的高度上掉下来。在这烦躁的过程中，我们从未忧过，甚至从未思过。其实，只要人人腾出几分钟，我忧我思，生命就不会如此机械化、物质化。我忧我思，这个世界太浮躁，我们需要从容。从清9 / 16晨睁开眼的那一刻起，我们就用“跑”的心态对待一切。在学校里争着成绩，第一；在岗位上争着职位，薪水。浮华的生活造就了我们浮躁的心情。工作不顺利，就“炒老板鱿鱼；学习不顺心，就请假旷课；养孩子责任太大，就“丁克” ；夫妻纠纷太多，就实行“周末夫妻”我们在家里和父母吵，在学习中和朋友吵，在小磨擦中和生人吵。我们的社会有太多的“星星之火” ，足以时时引爆炸弹。不知何时起，我们少了从容的心态。我们匆匆地赶路，却忘了路边美丽的风景。我们焦虑地等待着日出，却忘乎繁星的闪烁亦是一幅美景，一抹诗意。我忧我思，忘记浮燥，让我们与从容共舞。看花开花落，云舒云卷，品人生无常，一切如梦。我忧我思，我们的世界太物质，我们呼唤诗意。高楼厦拔地而起，把天空切割得七零八落。四季在隔热玻璃下变得暧昧不清。我们“因雪想堵车，因花想公司开张，因酒想应畴酬，因月想星大战”诗经袅袅，伊人在水一方；楚辞汉赋，我们把酒天问；唐诗宋词，我们共剪西窗烛。而这一切恍若明日黄花，离我们越来越远。我们需要诗意，诗意存在，存在诗意。我们呼唤“因雪想高士，因花想美人，因酒想高朋”的闲暇心情。我们不愿李杜诗章在城市丛林里低泣咳血。我忧我思，让城市森林吹进诗意之风，吹走机械化，物质化。10 / 16我忧我思，这个社会太冷漠，我们需要温情。君不见，宝马车撞人，问车不问人；君不见，熙熙攘攘人群中，多少人戴着伪善的面具；君不见，局部战争一触即发，多少人家破人亡，流离失所难道冷漠是人性本质？不只有温情才能与之匹配。温情，我们从不缺少她，只是从未关注过她。只要人人献出一份温暖，一双手，一颗赤诚的心，冷漠将消失得无影无踪。真正的温情，金锁锁不住，冷备丸压不住。我忧我思，让我们的温情去温暖冷漠的人心，冷漠的世道。我忧我思，这个世界有太多的问题需要我们去忧，去思。故我忧我思，故我在。我忧我思岁月变迁，轮轴滚转，居安思危早已被抛到九霄云外，美丽的瞬间渐渐遗忘，美好的品质渐渐遗弃，我忧心人心会退化，所以我思考人生的意义。我忧人心孤单，我思人心坚毅。在一个无声的世界里，那么宁静没有喧嚣，只有自己在与自己对话，心灵是孤寂的。我忧心那封闭的空间会锁住思维迸发的出品。邰丽华的独舞，绝对的完美，她在寂静中抹上大块大块绚丽耀眼的色彩，在瞬间描绘精美的11 / 16图画。是什么让她冲出心灵的孤单？是她的坚强，她用磨砺装备她的心，使弱小无力的她，用顽强的信念舞起生命的脉动。我想如果每个生活在孤单世界中的人都拾起零散的心变得坚强，那么他们生命的旋律也将会变得激昂美妙。我忧人心蜕变，我思人心坚守。当繁华的夜景淹没城市的角落，当名利刺激强烈俘虏人心。那曾经朦胧的信念，那份刚强的坚守与责任心，都渐渐被淡忘。海子的卧轨，凡高的一声枪响似乎都已不如往日那般清晰可见。我忧心人们心中信念的强烈呐喊会销声匿迹。王百姓，一个平常普通的老百姓，有家有妻有娃，而他却书写了奇迹一般的历史，万颗炸弹成功排爆。普通人只要遭遇一次炸弹，就会胆战心惊，而他却总是要与炸弹打交道。是什么令他如此有勇无惧？是因为他是一名人民战士，他的警服上有国徽、警徽，他的身上肩负着一份责任，一份坚守岗位的信念。我想如果每一个人都拥有像他一样的责任心和信念，那么我们的社会将会更安定，国家会更富强。我忧人心冷漠，我思人心温暖。烦闷的琐事愁苦着辛劳的人们，再温热的心也会渐渐变凉。我忧心人心冷漠了，世态炎凉了。黄舸一个年轻的少年，命运的不公，生命的煎熬使他更懂得感恩之心的12 / 16重要，更加了解如何去感恩。一个幼小而脆弱的生命感动了每一个人，他用生命的路程去感恩每一个帮助过他的人。丛飞，从第一眼看到贫困山区的孩子到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了山区孩子，甚至不惜向生命借贷，用一个平凡人的伟大之举感动了人们。 “微尘”它不只是一个名字，更是一座城市的良心。无数的人曾用这个名字给许许多多的需要帮助的人资以捐助，它用一声平常的名词，温暖了城市每一个角落，我想这就是生命的美好。坚毅、责任、信念、感恩、良心，这些城市正在缺失的美德，正在回归，我要思考它的存在所呈现的精彩与意义，所以我忧我思我忧我思十八岁，一个风华正茂的年龄，何以有那么多忧虑和思索？我笑着告诉世界：我忧虑，我思考，我快乐。一有幸面对秦始皇殿下的那一骑骑车马，他们箭拔驽张，整装待发，毫无畏惧。有幸驻足在圆明园的残垣断壁前，那些倒塌的石柱在风雨中埋藏了多少民族的悲愤和眼泪。有幸登上泰山，怀着“一览众山小”的壮志，感受世界的广阔和人生的短暂。是的，这些悠悠文明，在记忆中似乎那么深刻，又似乎那么模糊。 “快餐”的年代，我们正13 / 16迈着快步，快速前进。所有的文化，仅仅只为了物质上的愉悦。谁还会读起：路漫漫，其修远兮。谁还会聆听那红楼女子断肠的丝竹？它们缺失着，然而填补给我们的又是什么？或许我们应该谢谢余丹，谢谢刘心武。谢谢他们用谈话和文学，重新拾起厚重的古典，纵使是用通俗的快餐文字。想到这，我又满怀希望。二谁还在讲述“孟母三迁”的故事，谁还在吟诵岳飞的满江红 ，谁还会记得淙淙泉水声中，伯牙和子期的相遇？是的，我们的世界里还有别人心灵留下的踪迹吗？走在匆匆的人流中，擦身而过的是麻木呆滞的双眼，他们不笑，不言语，他们的世界只有一个人，就是自己。雷锋是谁，焦裕禄又是谁？倘若有一天，你的孩子这样问你。你告诉他那是过时的人物时，心里是否会涌上几分不安和惶恐。人与人的隔膜在一点一点地加深。庆幸有洪成辉，庆幸有“感动中国”的人物，庆幸有越来越多的人走近我们的心灵，把爱送给需要帮助的孩子，送给命在旦夕的病人，送给贫苦朴实的农民。一股暖流涌上心田，一抹笑容浮现嘴角。三当这个世界最后一滴水便是人们眼泪的时候，你会14 / 16怀念绿色的山川和叮咚的河流吗？当鸟儿的歌声不复存在的时候，你会想起可爱的生灵和你玩乐时的快乐吗？黑色的空气、污浊的流水、无边的荒漠，只有此刻，孤独的嘶叫才在人类中回荡。看，三北防护林种起来了，城区的绿草长起来了，长江的奔流涨起来了。地球母亲笑了，我也变得满心欢喜。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。我随着范仲淹飘飞的裙带猛然间感受世界、思索文化，才发现我忧，我思，我快乐；我忧，我思，我成长。我忧我思行走在繁华喧嚣的都市里，看街边霓虹闪烁。站在车辆川流不息的大道上，看人们脚步匆匆，我扭过头，遥望那宽阔的江面，任清风吹拂我的面颊，静静聆听繁华都市里这仅有的一丝天籁。犹如一位摇着蒲扇的老人，轻轻哼唱着遥远的童谣，而我却在歌声中听出了那深深的叹息。当今，历史的车轮已缓缓驶进了 21 世纪，世界变幻风云