孔子“乐教”的启示

德行 诗文 国艺 数理 记忆 武术 0 12 岁新私塾 童子功 孔子孔子 乐教乐教 的启示的启示 孔子对周公制礼作乐 以安天下十分推崇 因而也格外重视 礼 和 乐 在培养人 教育人中的作用 乐教 在孔子的教育思想中占有十分重要的地位 孔子视 乐教 为人格完善的最高层次 身处社会大变革时代的孔子 把 六艺之学 作为讲学的基础内容 把社会人生之学作为贯穿其中的一条主线 他重视向学生传授 诗 书 礼 乐 等经典知识 更重视向学生 传授他所谓的 道 培养学生树立以 仁 为核心的思想信仰 以担当起 修己以安人 修己以安百姓 的重任 志于道 据于德 依于仁 游于 艺 就是他为学生指出的努力方向和生活道路 这里的 艺 就是 乐教 的主要内容 孔子反问道 人而不仁如礼何 人而不仁如乐何 一个人如 果失去内心的 仁 那个 礼 该如何运用呢 一个人如果失去内心的 仁 那个 乐 该如何运用呢 在这里 他他提提出出了了培培养养人人 教教育育人人的的三三个个基基本本要要素素 仁仁 礼礼 乐乐 在他看来 仁 是人与人之间的真情实感 是 人的内心世界 是 礼 与 乐 的内在依据 而 礼 与 乐 体现在人的行 为举止 仪表仪容 形体形态等等方面 又是人的情感的外在表达 是 仁 的表现形式和实现途径 孔子向来以 礼乐 并称 这是因为二者既有不同的功 能 又有密不可分的互补关系 礼记 乐记 对礼与乐的联系与区别作了全面 深入的论述 指出 礼以导其志 乐以和其声 礼节民心 乐和民声 大乐与天地同和 大礼与天地同节 乐者 天地之和也 礼者 天地之序 也 这就是说 礼 的要义是一个 敬 字 其基本功能是规范人的等级 节制人的行为 乐 的要义是一个 和 字 其基本功能是陶冶人的情操 提 德行 诗文 国艺 数理 记忆 武术 0 12 岁新私塾 童子功 升人的境界 一 个人如果只有 礼教 而缺乏 乐教 就会成为一个呆板 拘 束的人 如果只有 乐教 而缺乏 礼教 就会成为一个放荡不羁的人 这 两种偏向都不符合 仁 的精神 只有把 礼教 和 乐教 结合起来 才能使 内心的 仁 恰到好处地表达出来 孔子说 立于礼 成于乐 这就是说 学 礼 能使人在社会上立得住 而学 乐 才能使这种 立 得以完成 这说 明就教化的功能而言 孔子把 乐 看得比 礼 更重要 是一个人品德养成 人性完善的最高层次 乐教 的本质特征在于陶冶人的情操 提升人的境界 孔子所说的 乐 是广义的 包括音乐 舞蹈 诗歌等等 与我们今天的文艺大体相当 乐记 认为 禽兽知 声 而不知 音 普通民众知 音 而不知 乐 只有受过 良好教育而有文化的君子才能知 乐 乐 起源于人的情感 是人心受到外 物刺激有感而发的产物 是人类文化发展到一定阶段的产物 人是自然万物中 最为复杂的高等动物 既有感性 又有理性 礼 的教化功能在于培养人的理 性自觉 孔子说 不学礼 无以立 人要立足于世间 就必须学 礼 只有这样 才能正确地认识世界 认识自身 才能抵御各种诱惑 保持清醒的头脑 自觉地规范自己的言行 坚定地追求美好的人生 乐 的教化功能与 礼 不同 它直接作用于人的感觉 情感 尔后再深入到人的理性 正如孟子在 尽心上 中所说 仁言不如仁声之入人深也 他认为单纯的说教不如音乐 能深入人心 从而产生更为深厚的感动 教育作用 实际生活也证明 无论是欢快 的音乐给人带来的愉悦和振奋 还是悲哀的音乐给人带来的伤感和沉思 都能深深 地打动人心 给人以美的享受 正因为如此 乐 成为人们喜闻乐见的精神产 品 也正因为如此 人们学 礼 懂得了规矩以后 还需再经过 乐 的熏陶 德行 诗文 国艺 数理 记忆 武术 0 12 岁新私塾 童子功 才能把它潜移默化 自然而然地内化为自身的修养 从而完成 立 的过程 这种寓教于乐的传授途径与方式 是最切合于人的本性的 也是孔子 乐教 的目的所在 乐教 的内容要有选择 尽善尽美是基本标准 按照 立于礼 成于乐 的要求 孔子审视 乐 有两个标准 一个是 善 一个是 美 善 体现的是 仁 这是政治标准 美 体现的是一种听觉和视觉上的感受 这 是艺术标准 相传 韶 是舜所作的乐舞 孔子认为 韶 尽美矣 又尽善 也 故而对 韶 极为推崇 情有独钟 学生颜渊问他治国的方法 他说 推 行夏朝的历法 乘坐商朝的车子 戴周朝的礼帽 用舜所作的 韶 这个乐舞 他在齐国时 听了 善 与 美 二者兼备的 韶 乐以后 竟然陶醉到三个月 不知道肉的味道 而对于郑国的音乐 孔子主张舍弃它 因为 郑声淫 弥 漫着淫秽之气 使听者沉溺而丧志 孔子还特别重视 诗 对于人格完善的重要 作用 他说 不学诗 无以言 诗 可以兴 可以观 可以群 可以怨 兴于诗 立于礼 成于乐 诗是运用有节律 有韵律的语言反映生活 抒 发情感的文学体裁 孔子告诉学生 学诗的作用就在于 兴 观 群 怨 四个字 学诗可以激发人的兴致 培养想象力 可以多识鸟兽草木等大自 然之物 提高观察力 可以涵养温柔敦厚的性情 提高在群体中生活的能力 还可 以锻炼 乐而不淫 哀而不伤 和而不流 怨而不怒 的胸襟和品格 抒发心中之怨 而又能恰到好处 合乎中道 既无过 又无不及 总之一句话 诗 三百 一言以蔽之 曰 思无邪 学诗可以使人思想纯正 宁静 而致远 这就是孔子重视诗的作用的根本原因 我们党的教育方针是使学生在德智体美等诸方面都得到发展 这既是对我国 德行 诗文 国艺 数理 记忆 武术 0 12 岁新私塾 童子功 传统教育思想的传承和弘扬 又是培养面向现代化 面向世界 面向未来的合格人 才的必然要求 当前 学校 社会和家长对美育越来越重视了 这是好事 但其中 也存在着不容忽视的问题 那就是 单纯为了考艺术类学校 的过于功利