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第 1 页 共 4 页 神奇的冒险神奇的冒险 发现数学发现数学 万物皆数万物皆数 读后读后 感感 20XX 年一个晚自习 班主任老侯用他早已被香 烟熏黄的手指点了点我的桌子 示意我到走廊接受谈 话 燕楠 数学能考及格 就稳上一本 这句话 后来总被我拿来当作解释我与数学无缘的佐证之一 数学 是不是你的痛 当年高考 我与班里第一 名的同学语文 英语 文综分数相差无几 他去上了 北大考古系 我只留在本地读英语 老侯看得准 数 学改变了我一生的路 所以当我在樊登读书上听了这本书之后 果断下 单 在这之前 我相信历史是一种自然选择 而在阅 读这本书时 我甚至一度认为是数学创造和改变了历 史 万物皆数 是一部介绍数的概念发展的普及读 物 它主要是从文化的 思想的角度乃至哲学的角度 而非专业的数学角度来谈其发展 这本书广泛撷引了 人类干百年来数学探求的成果 从古代埃及 中国 希腊 印度 阿拉伯广泛取材一直谈到文艺复兴 谈 到近代的欧美 它描述了数学思想发展过程中 出现 的不同数学家的摸索 蹒跚和奋力前进 第 2 页 共 4 页 如果只阅读这样一段介绍 恐怕大多数人仍然不 会对本书和数学提起兴趣 就像作者在法国的一个小 镇摆摊 搞数学 却不树立 数学 这个牌子一样 米卡奈尔洛奈很善于在不经意间 搞数学 第一章的题目是 不自觉的数学家 作者没有 从数学的定义开始讲起 也没有从真正的数学讲起 而是带着读者来到巴黎的卢浮宫博物馆 从石器和陶 器开始讲起 不得不说 仅是这个开头 就足以挑起 读者的好奇心 作者从所有的石斧都是对称的谈起 引出了一个问题 这到底是出于实用考虑 还是出于 审美考虑 虽然我们已经很难弄清楚具体的情况了 但作者由此引入了 数学 对于要打磨的燧石 他们在头脑中构建了一个抽象的形象 换句话说 他 们在脑海中 搞数学 之后作者又开始观察公元前 8000 年出土于美索 不达米亚地区的陶器 他发现很多陶罐的外侧都有一 圈带状的 围绕整个陶罐的装饰花纹 也就是我们现 在说的 腰线 无论这些腰线的具体形象如何 它 们都可以从数学的角度被分为 7 类 1 没有任何几何学特质 只是相同图案的简单重 复 2 由一条水平线一分为二 上下对称 第 3 页 共 4 页 3 具有很多垂直对称的轴线 同一花纹在水平方 向上不断重复 4 旋转对称 翻转后花纹相同 5 滑移对称 延水平方向翻转 图案与原来相同 只是每个花纹都移动了位置 6 在水平和垂直两个方向都是对称的 7 兼具垂直对称 中心对称和滑移对称三种特性 而作者竟然在古希腊展厅中 发现了一个具有以 上 7 种腰线的双耳长颈高瓶 由此作者感慨 只要 改变自己看世界的眼光 数学就会在你眼前出现 寻 找数学是迷人的 永无止境的过程 其实我在读 完这一章之后 除了深深感慨作者寓教于乐的深厚功 力以外 也非常惊叹于古人在无意中的这些创作 而 且特别想知道 他们在创作的时候 是否想到了这些 不同类型构图之间的差异 如果没想到 一件陶罐 上出现了所有类型的腰线 真是巧合吗 如果想到了 那可真是让人无比感慨于他们的智慧啊 而后的每一章里 作者从建筑 绘画 雕塑 历 史故事 甚至兔子繁殖来说明数学无处不在 在读书 的时候 我觉得我是读历史 赏艺术 甚至是在观看 CCTV7 走进农村 致富之路 之类的节目 可是 第 4 页 共 4 页 最终 所有的规律和神奇总能归于数学 本书的最后 作者感慨 数学到底是独立于人而存在 只是被人类 发现的 还是人类自己发明的 这个问题 可以说是 把我锁死 在那一刻 我真懊悔自己不是一个数学家 不能找到这个问题的答案 同时懊悔没找个数学家老 公 能帮我解决这个问题 最后只能寄希望于儿子 在他上学之前让他看看这本书 爱上数学 如果自己 成不了数学家 也要找个学数学的
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