第八讲牡丹亭ppt课件.ppt

一个人一出戏一种戏 一个人一出戏一种戏 第八讲汤显祖 牡丹亭 与昆曲 为什么要读文学作品 文学大多是写人的 阅读 思考作者笔下的这些人物 就能像镜子一样照亮自己的内心世界 文学作品来源于生活 它里面的人往往很有代表性 我们可以通过分析这些人物的所作所为来反省自己 理解别人 同时学会尊重 沟通和与他人和谐相处 北京大学廖可斌教授 一 汤显祖生平与创作 汤显祖 1550 1616 字义仍 号海若 又号若士 别署清远道人 明代戏曲作家 所居名玉茗堂 江西临川人 二十一岁时中举文名渐隆 然屡应会试不第 35岁以前 读书应举阶段 35 48岁为做官阶段 49 67岁为辞官归隐 从事文学创作阶段 汤显祖历经嘉靖 隆庆 万历三个腐败 黑暗王朝 21岁中举 后来科考一再受挫 34岁才中进士 在南京作太常寺博士 后毅然辞官 隐居临川玉茗堂 汤显祖的创作 汤显祖主要著作图影 传奇五种 紫箫记 紫钗记 牡丹亭 南柯记 邯郸记 后四种合称 临川四梦 汤显祖与 临川四梦 汤显祖流传下来的戏剧主要有 紫钗记 牡丹亭 邯郸记 南柯记 因为这些戏的内容都和梦有关系 又被称为 临川四梦 汤显祖的 四梦 在明代末年影响极大 不少戏剧家都学习他的风格 在明末形成了戏剧史上的 临川派 一生四梦 得意处惟在牡丹 临川四梦 中最有名的是 牡丹亭 汤显祖自己也说 一生四梦 得意处惟在牡丹 无论从思想或艺术方面都达到了汤显祖戏剧创作的最高水平 其中有的曲子至今仍是中国传统戏剧中的名唱段 二 思想与 至情论 1 思想 汤显祖思想儒 释 道兼有 其师罗汝芳是泰州学派王艮三传弟子 又曾与李贽相会 深受其个性解放 市民意识影响 与佛学大师达观神交多年 汤显祖辞官归隐也受祖传家风影响 祖父40岁后隐居乡村 祖母对佛经诵读不倦 启蒙老师徐良傅景仰蓬莱仙境 业师罗汝芳深通神佛吐纳之旨 都潜移默化地影响其人生信仰 2 至情 论内容 世界是有情世界 人生是有情人生 世总为情 耳伯麻姑游诗序 人生而有情 宜黄县戏神清源师庙记 有情人生的极境是 至情 情不知所起 一往而深 生者可以死 死者可以生 生而不可与死 死而不可复生者 皆非情之至也 牡丹亭 题词 至情 的感悟方式是借戏剧来演绎 因情成梦 因梦成戏 复甘义麓 汤显祖的思想汤显祖不仅是位优秀的作家 他的文学思想在晚明时代也是具有代表性的 其要点是顺应时代变化提出的对于文学创作原则的新认识 大体可以归纳为尊情 抑理 尚奇 汤显祖于1616年逝世 这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世 由于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位 人们都称汤显祖是 中国的莎士比亚 三 代表作 牡丹亭 汤显祖的 牡丹亭 是继王实甫的 西厢记 之后又一部具有划时代意义的爱情杰作 女主角不甘做循规蹈矩的闺阁典范 大胆披露内心欲望 到广阔天地去寻找自己的爱情和幸福 这种勇敢追求人性自由的女性 在此前戏剧的妇女形象中从未出现过 剧中曲文写得清丽婉约 意境超妙 汤显祖是中国历史上最伟大的戏剧作家 有 千秋词匠 之誉 一 牡丹亭 故事来源 二 牡丹亭 的结构 牡丹亭 一共55出 补充 白先勇与青春版 牡丹亭 我们选这出戏 为什么叫青春版 因为情是永远青春 这个剧本身它就是歌颂青春 歌颂爱情 杜丽娘只有16岁 它歌颂爱情 歌颂生命 第二是昆曲本身的生命是历久不衰的 它可能有衰落的时候 但是它不会有死亡 青春版 牡丹亭 演出的空前盛况 可以印证这一点 我们这次做青春版 牡丹亭 有几点希望 第一 我们希望训练出一大批青年演员来传承这个戏 第二 我们希望培养一大批青年的观众来观赏这个戏 来辅助这个戏 没有观众就没有这个演出 没有观众这个戏剧不会成长 昆曲它是很高雅的艺术 需要大学生这样子的观众 这是我们走进校园的目的 反过来我觉得当现在的大学生需要接受有昆曲这么高的艺术成就的美育 因为昆曲是结合了文学 音乐 舞蹈 美术 戏剧各种的综合艺术 拿来做大学里面的启蒙教育非常合适 2001年5月18日 联合国教科文组织把昆曲评定为 人类口述非物质文化遗产 这是非物质第一次宣布 评了19项 昆曲是首项 它表示世界最高的一个文化机构评定宣布 我们民族曾经产生艺术成就最高的这样的一种表演艺术 什么是昆曲 昆曲是现存的中国最古老的剧种之一 起源于明代 公元14 17世纪 昆曲的唱腔具有很强的艺术性 对中国近代的所有戏剧剧种 如川剧 京剧都有着巨大的影响 昆曲表演包括唱 念 做 打 舞等 这些内容亦是培训京剧演员的基本科目 昆腔及其戏剧结构 旦 丑 生等角色 亦被其他剧种所借鉴 牡丹亭 长生殿 成为传统的保留剧目 昆曲表演用锣鼓 弦索及笛 箫 笙 琵琶等管弦和打击乐器伴奏 昆曲的舞蹈动作主要分作两类 具有丰富的表现力 三 牡丹亭 的体裁 传奇 牡丹亭 是汤显祖的代表作 原名 还魂记 是一部爱情题材的传奇剧本 明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式 是宋元南戏的进一步发展 它与杂剧主要有以下区别 1 杂剧体制的通例是四折一楔 xie 子 不标折目 传奇不称 折 而称 出 出数不定 多是四五十出的长篇 传奇没有楔子 第一出是 家门 又叫 开场 开场之后 第二出才是正戏 开场用的是词牌而不是曲牌 2 传奇和杂剧一样有唱 白 科 但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底 而是各种角色都可以唱 可独唱 对唱 轮唱和合唱 传奇中不称 科 而称 介 重要人物上场时光唱引子 继以一段定场白 每出戏有下场诗 3 杂剧每折限用一个宫调 一韵到底 传奇每出不限只用一个宫调 可以换韵 杂剧演唱用北曲 传奇多用南曲 并吸收北曲北曲 豪迈雄壮 南曲婉转柔媚 因而传奇与杂剧的音乐风格各异 4 传奇的角色与杂剧大同小异 但角色增多 分工更细 杂剧的主角是未 旦 传奇的角色是生 旦 传奇也有末 但不是主角 传奇与杂剧相比 规模宏大 曲调更丰富 角色分工更细致 形式更自由灵活 因此更便于表现生活 四 牡丹亭 故事情节 1 情节构思与人物 杜丽娘由梦生情 由情生病 因病而死 死而再生 与意中人先有梦中结合 继而阴间结合 最终人间结合 没有爱可得到爱 没有情人可生出情人 现实生命死亡可作为理想人生起点 奇幻情节和感人形象 既充满浪漫色彩 又带有时代特征 宋朝南安太守杜宝的女儿杜丽娘 美貌多姿 才华出众 受封建礼教束缚 从小生长闺中 深居简出 一天 丽娘背着父母和塾师 与丫环到后花园去游春 美丽的风光 百花盛开姹紫嫣红的景色 激发起她对青春易逝的惋惜和对爱情的向往 2 具体情节 游倦的丽娘回屋休息 在梦中与一个英俊的少年男子柳梦梅相遇 两人互相爱悦 许多花仙齐来作媒 但好景不长 母亲将丽娘唤醒后见女儿神情恍惚 嘱她以后少去游园 丽娘虽然应允 但心中仍在追恋梦境 并对梦中所爱之人日夜思念 怅然感伤 日久成疾 病入膏肓 杜丽娘临终时自画肖像一幅 题曰 他年得傍蟾宫客 不是梅边是柳边 死后 家人将她葬在梅花庵 三年后 一个名叫柳梦梅的青年赴京赶考路过南安 他因风雨所阻借宿于梅花庵 柳生经过杜丽娘的墓地 拾得她的自画像 产生爱慕之情 遂与其魂魄相恋 在柳梦梅与杜丽娘的魂灵接触中得知真情 遂掘墓开棺 使杜丽娘起死回生 二人结为夫妇并同赴临安 柳梦梅参加科举考试后 正赶上金兵入侵 朝廷延迟发榜 此时 杜丽娘的父亲杜宝在淮安被乱军包围 柳梦梅冒险前 去寻找 而杜宝却不承认这个女婿 并把柳梦梅关押起来 入侵的金兵退走以后 朝廷发下榜来 柳梦梅中了头名状元 但是 顽固的杜宝仍然不同意女儿的婚事 想要拆散他们 最后 在皇帝的支持下 事情才获得圆满解决 杜丽娘的爱情表现经历了萌芽 毁灭 新生 圆聚四个阶段 从 言怀 至 惊梦 2 10 写爱情的萌芽 从 寻梦 至 闹殇 11 20 写爱情的毁灭 从 谒遇 至 回生 21 35 写爱情的新生 从 婚走 至 圆驾 35 55 写爱情的圆聚 五 牡丹亭 的巨大影响 杜丽娘形象引起广大深受封建礼教压抑的妇女的共鸣 家传户诵 几令 西厢 减价 广大妇女从中看到自己的影子 从而产生了许多感人的遗闻轶事 广陵女子冯小青读 牡丹亭 后 作绝句一首 冷雨幽窗不可听 挑灯闲看 牡丹亭 人间亦有痴于我 岂独伤心是小青 未两年 幽愤而卒 娄江女子俞二娘 秀慧能文词 酷嗜 牡丹亭 传奇 蝇头细字 批注其侧 幽思苦韵 有痛于本词者 十七惋愤而终 杭州女伶商小玲演 寻梦 唱至 待打并香魂一片 阴雨梅天 守得个梅根相见 泪随声落 气绝而殒 艺术上的魅力更是倾倒了无数观众与读者 在当时就出现了许多改编本和模仿之作 红楼梦 里 留下了 西厢记 妙词通戏语 牡丹亭 艳曲警芳心 的瑰丽篇章 西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心 这里黛玉见宝玉去了 听见众姐妹也不在房中 自己闷闷的 正欲回房 刚走到梨香院墙角外 只听见墙内笛韵悠扬 歌声婉转 黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文 虽未留心去听 偶然两句吹到耳朵内 明明白白一字不落道 原来是姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 黛玉听了 倒也十分感慨缠绵 便止步侧耳细听 又唱道是 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 听了这两句 不觉点头自叹 心下自思 原来戏上也有好文章 可惜世人只知看戏 未必能领略其中的趣味 想毕 又后悔不该胡想 耽误了听曲子 再听时 恰唱到 只为你如花美眷 似水流年 黛玉听了这两句 不觉心动神摇 又听道 你在幽闺自怜 等句 越发如醉如痴 站立不住 便一蹲身坐在一块山子石上 细嚼 如花美眷 似水流年 八个字的滋味 忽又想起前日见古人诗中 有 水流花谢两无情 之句 再词中又有 流水落花春去也 天上人间 之句 又兼方才所见 西厢记 中 花落水流红 闲愁万种 之句 都一时想起来 凑聚在一处 仔细忖度 不觉心痛神驰 眼中落泪 戏曲舞台上 四百年来一直回荡着 牡丹亭 的妙曲清音 首先通过 梦而死 死而生 的幻想情节表现了思想和现实的矛盾 杜丽娘所追求的理想与当时的现实环境里几乎是不可能实现的 可是在梦想 幻游的境界里 她终于摆脱了礼教的束缚 实现了梦寐以求的愿望 六 牡丹亭 艺术特色之一 浪漫主义 其次采取抒情诗的手法 倾泻出人物的内心感情 宾白饶有机趣 曲词兼采泼辣及南词宛转精丽的长处 较好地体现了明清传奇的戏剧特征 艺术特色之二 语言绮丽 牡丹亭 的语言 兼有元杂剧文采派和本色派之长 又融合六朝辞赋 五代词 晚唐诗的绮丽风格 既自然真切 又文采斑斓 同时又兼有空灵含蓄之致 皂罗袍 原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 白 恁般景致 我老爷和奶奶再不提起 合 朝飞暮卷 云霞翠轩 雨丝风片 烟波画船 锦屏人忒看的这韶光贱 江儿水 偶然间心似缱 梅树边 这般花花草草由人恋 生生死死随人愿 便酸酸楚楚无人怨 待打并香魂一片 阴雨梅天 守的个梅根相见 倦坐介 贴上 佳人拾翠春亭远 侍女添香午院清 咳 小姐走乏了 梅树下盹 七 欣赏 闺塾 一出 闺塾 明 汤显祖 T 99 4 1 闺塾 T 99 4 2 惊梦 T 99 4 3 写真 T 99 4 4 婚走 T 99M中国古典名著 牡丹亭 游园 选文描写小姐杜丽娘 侍女春香听老师陈最良讲解 诗经 时的情景 描写了杜丽娘心灵的初步觉醒 她虽然出于礼节上的尊重 不像春香那样公然嘲弄那个宣扬封建礼教的塾师陈最良 却同样向往着高墙大院外面的自由天地 表现了她对封建教育的抵制以及对个性解放的追求 春香的形象 机智 勇敢 泼辣 活泼 和杜丽娘端庄 含蓄 矜持的形象相映成趣 内容提要 1 春香机智 勇敢 敢于公然嘲弄宣扬封建礼教的塾师 直爽 率真 活泼 风趣 和杜丽娘相比更富反抗性 人物形象分析 2 杜丽娘虽然长期遭受封建礼教束缚更禁锢严厉 却同样向往着高墙大院外面的自由天地 表现了对封建礼教的抵制以及对个性解放的追求 体现了心灵的初步觉醒 杜丽娘 大胆追求爱情 追求自由 追求个性解放的女性叛逆者形象 1 苦于幽闺 乐于梦境2 因情而死 为情再生3 捍卫爱情 勇于抗争 牡丹亭 通过杜丽娘形象塑造 揭露了封建礼教的残酷 程朱理学 存天理 灭人欲 的虚伪与反动 反映当时青年男女对自由爱情 个性解放的强烈渴望 表现他们为实现理想的不屈不挠斗争 具有鲜明的历史意义 3 陈最良宣扬封建礼教的塾师 封建礼教的化身 被封建礼教与科举扭曲和麻木了心灵的道学家形象 4 柳梦梅 痴情 钟情 纯情 四 昆曲的常识 世界上很多伟大的民族都有一种高雅精致的表演艺术 深刻的表现出那个民族的精神和心声 希腊人有悲剧 意大利人有歌剧 俄国人有芭蕾 英国人有莎士比亚戏剧 这些雅乐往往是民族的骄傲和自信的源泉 我们中国人的雅乐 就是昆曲 昆曲六百年 昆曲简史 昆山腔 昆剧 昆曲 水磨调 百戏之祖 中国戏曲活化石 2001年5月18日被联合国教科文组织命名为 人类口头与非物质遗产代表作 称号 昆曲是我国古老的戏曲声腔 剧种 原名 昆山腔 或简称 昆腔 清朝以来被称为 昆曲 现又被称为 昆剧 昆曲的伴奏乐器 以曲笛为主 辅以笙 箫 唢呐 三弦 琵琶等 打击乐俱备 昆曲的表演 也有它独特的体系 风格 它最大的特点是抒情性强 动作细腻 歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐 如画的江南孕育出如诗的昆剧 千年流传的昆剧行腔优美 以缠绵婉转 柔漫悠远见长 在演唱技巧上注重声音的控制 节奏速度的顿挫疾徐和咬字吐音的讲究 场面伴奏乐曲齐全 水磨腔 充分体现在南曲的满曲子中 具体表现在慢拍子 延缓节奏 运用较多的装饰性花 发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲被称为 百戏之祖 百戏之师 许多地方剧种 像晋剧 蒲剧 上党戏 湘剧 川剧 赣剧 桂剧 邕剧 越剧和广东粤剧 闽剧 婺剧 滇剧等等 都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养 一 昆曲的伴奏乐器 演奏乐器 昆曲的伴奏乐器 以曲笛为主 辅以笙 箫 唢呐 三弦 琵琶等 打击乐俱备 二 昆曲的角色行当 生 旦 净 末 丑 因为早期昆剧属于南戏系统 所以它继承了南戏的角色行当体制 同时兼收北杂剧之长 以生 旦 净 末 丑 外 贴七行为基础角色 早期作品 浣纱记 反映了昆剧初创时期的角色分行法 即除遵循南戏的七行之外 还借鉴了元杂剧的小末 小旦等设置法 更增设小生 小旦 小末 小外 小净五行 共十二行 乾隆年间 昆剧折子戏最盛 表演艺术有了进一步提高 为刻画人物而设的角色行当体制 也有了新的突破 扬州画舫录 中有 江湖十二角色 之说 它们是 副末 老生 正生 老外 大面 二面 三面 谓之 男角色 老旦 正旦 小旦 贴旦 谓之 女角色 又有打诨一人 叫做 杂 后来在南方昆剧中演变为以小生和旦角为主要角色 因之这两门分得更为细致 小生行下分 大官生 小官生 巾生 鞋皮生 穷生 和雉尾生五类 旦行则下分 老旦 正旦 作旦 能扮演男孩子 四旦 刺杀旦 五旦 闺门旦 和六旦 贴旦 六类 嘉道间 昆剧角色行当 将原有的 江湖十二角色 与后来出现更细的分工相结合 在 生 旦 净 末 丑 五大行当之下 又细分二十小行 称作 二十个家门 昆曲行当 Xiepisheng 鞋皮生 Wusheng武生 Zhengdan正旦Wudan五旦Liudan六旦Tiedan贴旦 cishadan刺殺旦laodan老旦wudan武旦 damian大面邋遢白面 laosheng老生wai外 Fuchou付丑Clown小丑 三 昆曲之美 清柔而婉折 一字之长 延至数息 顾起元 客座赘语 婉转缠绵如流水 绵延圆润 曲曲折折 摇曳生姿 波澜动荡 行腔委婉细腻 流丽悠长 唱腔之美 流丽悠远 细腻缠绵 牡丹亭惊梦 1 昆山腔的语音基础 吴侬软语 吴方言为 诗的语言 富于音乐性以及与此相关的长于表情 有平上去入四声 且各分阴阳 原则上有八个调类 语音字声丰富 表达力强 语音 唱法决定了昆山腔缠绵婉转的艺术面貌 昆曲在唱法上非常重视咬字吐音 接字过腔 收声归韵 讲求 头腹尾音之毕均 启口轻圆 收音纯细 转音若丝 2 昆曲主要伴奏乐器 昆笛 声乐美学 丝不如竹 竹不如肉 唱词之美 优美典雅 余香满口 步步娇 袅晴丝吹来闲庭院 摇漾春如线 停半晌整花钿 没揣菱花 偷人半面 迤逗的彩云偏 步香闺怎便把全身现 你道翠生生出落的裙衫儿茜 艳晶晶花簪八宝塡 可知我常 生儿爱好是天然 恰三春好处无人见 不提防沉鱼落雁鸟惊喧 则怕的羞花闭月花愁颤 皂罗袍 原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 朝飞暮卷 云霞翠轩 雨丝风片 烟波画船 锦屏人忒看的这韶光贱 诗的语言 诗的意境 诗的韵味 诗的歌唱 诗剧的风格 五般宜 想着你初相见 心甜意甜 想着你乍别时 山前水前 我怎敢转眼负盟言 我怎敢忘却些儿灯边枕边 只愁你形单影单 又愁你衿寒枕寒 哭得我哽咽喉乾 一似西风泣断猿 小桃红 秋江一望泪潸潸 怕向那孤篷看也 这别离中生出一种苦难言 恨拆散在霎时间 都只为心儿裏 眼儿边 血儿流 把我的香肌减也 恨杀他野水平川 生隔断银河水 断送我春老啼鹃 玉簪记 潘必正 陈妙常痛别秋江 南吕一枝花 不提防余年值乱离 逼拶得歧路遭穷败 受奔波风尘颜面黑 叹雕残霜雪鬓须白 今日个流落天涯 只留得琵琶在 揣羞脸上长街 又过短街 哪里是高渐离击筑悲歌 吓哈 倒倒做了伍子胥吹箫也那乞丐 九转货郎儿 唱不尽兴亡梦幻 弹不尽悲伤感叹 抵多少凄凉满眼对江山 俺只待拨繁弦传幽怨 翻别调写愁烦 慢慢地把天宝当年遗事弹 长生殿 李龟年声泪俱下唱说天宝遗事 弹词 写意之美 无动不舞 细腻传神 载歌载舞 唱工见长 唱做并重 有声必歌 无动不舞 动作细腻 抒情性强 昆曲界有 男怕 夜奔 女怕 思凡 因为 夜奔 和 思凡 分别是武生和旦角最难演的戏 二者都是昆曲 都是大段的戏 只有主角一个人在台上 唱做功夫非常繁重 对演员压台的功力要求很高 而且都有珠玉在前 一个是杨小楼的拿手戏 一个是梅兰芳早年的常演剧目 林冲夜奔 于丹论昆曲之美 梦幻之美 深情之美 悲壮之美 苍凉之美 诙谐之美 灵异之美 风雅之美 于丹从昆曲的 梦幻之美 深情之美 悲壮之美 苍凉之美 诙谐之美 灵异之美 风雅之美 这七个方面带领读者穿越