高中语文 4_17 游褒禅山记同步测控（含解析）粤教版必修5.doc

4.17 游褒禅山记一、语段阅读阅读文本选段，完成14题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。以故，其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一。然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A其文漫灭文：同“纹”，纹理B盖音谬也 谬：错误C则其好游者不能穷也 穷：走到尽头D则或咎其欲出者 咎：责怪解析：选A。A项，“文”不是通假字，这里的意思是“碑文、文字”。下列各组句子中加点的词，用法和意义不相同的一项是()A今所谓慧空禅院者今言“华”如“华实”之“华”者B褒之庐冢也予之力尚足以入C以其乃华山之阳名之也以故，其后名之曰褒禅D有穴窈然，入之甚寒然视其左右，来而记之者已少解析：选D。A项，“者”都表停顿；B项，“之”都是助词“的”；C项，“以”都是介词“因、因为”；D项，“然”，形容词词尾，“的样子”，转折连词“然而”。下面对文章的分析和评价不恰当的一项是()A文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。B与一般游记不同，本文不注重山川风物的描写，而重在因事说理，以说理为目的，记游是为说理服务的。C本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也涉及做任何事都要有“志”的道理。D即使是说理文字，本文也是十分有节制，行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当。解析：选C。C项，应表述为：本文主要论述的是“志”“力”“物”三者之间的关系，同时也涉及“学者不可以不深思而慎取”的道理。翻译文中画横线的句子。(1)所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。译文：_(2)既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。译文：_答案：(1)人们所说的华山洞是因为它在华山南面所以这样命名。(2)我们出洞以后，就有人埋怨那个想要出来的人，我也后悔自己跟他出来，而没能尽情享受游玩的乐趣。二、语言运用把下面一组句子整合成一个单句，可以增删词语，但不得改变原意。游褒禅山记是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年，当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。答：_解析：仔细阅读上面的文字后，首先确定这个句子的主干，而后补充修饰成分。答案：游褒禅山记是王安石在宋仁宗至和元年34岁任舒州通判时与两位朋友和弟弟同游褒禅山后写的一篇记游并抒发自己的感想的重要游记。试在下面的短文空格内填上跟上下文相称的词语，使之与内容相一致。执着的故事不老，有女娲补天，有夸父逐日，有_，有_。执着的人物不死，有卧薪尝胆的勾践，有_，有面壁静修的达摩，有_。执着的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“_”，有“_”。执着是殚精竭虑，义无反顾。驰心旁骛、见异思迁的人执着不了，而执着不了的人也成功不了。执着，一曲永无休止符号的进行曲。解析：此题考查仿写语句。仿句必须能体现“执着”的内涵。根据题意，前两空应该填相应的成语故事；中间两空应该填相应的人物；最后两空应该填相应的佳句。答案：精卫填海愚公移山闻鸡起舞的祖逖程门立雪的杨时(囊莹映雪的车胤、孙康)衣带渐宽终不悔不到长城非好汉一、基础考查下列加点字的读音与所给注音全都一致的一项是()A禅chn禅院禅让褒禅山B仆p 僮仆 仆碑 前仆后继C观un 观察 景观 白云观D罕hn 罕有 罕见 人迹罕至解析：选D。A项，“禅让”的“禅”读shn；B项，“童仆”的“仆”读p；C项，“白云观”的“观”读un。下列加点的虚词的意义、用法完全相同的一项是()A以故，其后名之曰褒禅其孰能讥之乎B而记游者甚众今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也C余与四人拥火以入以其求思之深而无不在也D其进愈难，而其见愈奇有志与力，而又不随以怠解析：选D。A项，代词，那；语气词，难道。B项，代词，“的人”；判断句的标志。C项，表修饰关系；连词，因为。D项，都表示并列关系。下列各组加点的词语意义相同的一项是()A以故，其后名之曰褒禅后世之谬其传而莫能名者B而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也此予之所得也C古人之观于天地、山川、草木而世之奇伟、瑰怪、非常之观D唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之其进愈难，而其见愈奇解析：选D。D.都是连词，表承接。A.“名”，前者为“命名”，后者为“说明”；B.“得”，前者为“能够”，后者为“心得、收获”；C.“观”，前者为“观察”，后者为“景象”。下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()A盖予所至，比好游者尚不能十一B而世之奇伟、瑰怪、非常之观C此所以学者不可以不深思而慎取之也D至于幽暗昏惑而无物以相之解析：选C。A项，“十一”，古义指十分之一，今为数词；B项，“非常”，古义为不平常，今为表程度的副词，很、十分；D项，“至于”，古义“到”，今义为表示达到某种程度或另提起一事。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成59题。 秦士录 宋濂邓弼，秦人也，身长七尺，能以力雄人。邻牛方斗不可擘拳其脊折仆地然好使酒怒视人人见辄避，曰：“狂生不可近，近则必得奇辱。” 一日，独饮娼楼，两书生过其下，急牵入共饮。两生素贱其人，力拒之。弼怒曰：“君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！”两生不得已，从之。酒酣，解衣箕踞。两生雅闻其酒狂，欲起走，弼止之曰：“勿走也！今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。四库书从君问，即不能答，当血是刃。”两生遽摘七经数十义扣之，弼历举传疏，不遗一言。弼笑曰：“君等伏乎未也？”两生不敢再有问。弼被发跳叫曰：“古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰。此何可哉！君等休矣。”两生素负多才艺，闻弼言，大愧。归，询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也。 泰定末，德王执法西御史台，弼造书数千言，袖谒之。阍卒不为通，弼连击踣数人，王令隶人捽入。弼盛气曰：“公奈何不礼壮士？今天下虽号无事，东海岛夷，尚未臣顺；西南诸蛮，虽曰称臣奉贡，而称制与中国等。诚得如弼者一二辈，驱十万横磨剑伐之，则东西为日所出入，莫非王土矣。公奈何不礼壮士！”王曰：“尔自号壮士，百万军中，可刺大将乎？”曰：“能。”王曰：“姑试之。”阴戒善槊者五十人，驰马出东门外。暨弼至，众槊进进，弼虎吼而奔，人马辟易五十步。已而烟尘涨天，但见双剑飞舞，连斫马首堕地。王抚髀欢曰：“诚壮士！诚壮士！”乃命勺酒劳弼，弼立饮不拜。王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。弼叹曰：“天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。尚何言！”遂入王屋山为道士，后十年终。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A两生素贱其人贱：鄙视B今日非速君饮 速：邀请C两生素负多才艺 负：享有D亦未尝见其挟册呻吟也 呻吟：吟诵解析：选C。负：仗恃，自负。6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A两生雅闻其酒狂，欲起走 询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也B此何可哉！君等休矣 命也，亦时也。尚何言C虽曰称臣奉贡，而称制与中国等 弼虎吼而奔D乃命勺酒劳弼 不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下解析：选A。A项，均为人称代词，指邓弼。B项，疑问副词，“怎么”； 疑问代词，“什么”。C项，连词，表转折，“却”； 连词，表修饰。D项，副词，表顺接，“于是”；副词，表示两事情理相悖或事出意外，“竟”。7. 下列断句中正确的一项是()A邻牛方斗不可擘/拳其脊/折仆地然/好使酒/怒视人人/见辄避B邻牛方斗/不可擘拳/其脊折仆地/然好使酒/怒视人人/见辄避C邻牛方斗不可擘/拳其脊/折仆地/然好使酒/怒视人/人见辄避D邻牛方斗/不可擘拳/其脊折仆地然/好使酒/怒视人/人见辄避解析：选C。根据主谓、动宾短语及句子的意思断句即可。句子的意思是“邻家的牛正争斗得难以分开，邓弼用拳头击打牛的背脊，牛立刻背脊折断，跌倒在地。但是他嗜好喝酒，并且酒后使性，怒视旁人，人们见了他就回避”。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A邓弼，秦地人，身材高大，力气极大，而且嗜好喝酒，常常借酒使性，羞辱旁人，因此大家看见他就都远远地躲开。B邓弼强拉两位儒生到娼楼喝酒，并与他俩比试学问。邓弼博通经传，让两儒生非常羞愧，自此他俩再也不敢拿书吟诵。C邓弼带着文稿，强闯德王府，建议德王要居安思危，礼贤下士，并指出，若能这样做，就能安抚边夷，天下皆为王土。D德王向朝廷举荐邓弼，但丞相与德王不和，便从中作梗。邓弼因此悲叹自己生不逢时，壮志难酬，于是遁迹山林。解析：选B。原文是“归，询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也”。意思是说：两书生回家后，询问与邓弼交往的人，大家都说从未见过邓弼拿书本吟诵。9. 根据具体要求分别完成下列各题。(1)把下列句子翻译成现代汉语。君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！译文：_四库书从君问，即不能答，当血是刃。译文：_(2)从文章中找出能直接体现邓弼狂士性格特点的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)答：_解析：(1)“不我从”为宾语前置，翻译时调整语序；走，逃跑；即，表假设，如果；血，名词作动词，染上鲜血。翻译时注意这些重点词语的意思。(2)注意题干要求“直接”“狂士”，然后筛选文中信息即可。答案：(1)如果你们不依从我，我一定杀了你们，然后逃进山林里，我绝不能忍受你们的羞辱！经史子集四部书籍任凭你们提问，如果不能回答，就让这把刀沾上鲜血。(2)君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳。 阍卒不为通，弼连击踣数人。参考译文：邓弼，秦地人，身高七尺，能够凭气力在众人中称雄。邻家的牛正争斗得难以分开，(邓弼)用拳头击打牛的背脊，牛立刻背脊折断，跌倒在地。但是他嗜好喝酒，并且酒后使性，怒视旁人，人们见了他就回避，说：“狂徒不可接近，接近他就一定会受到羞辱。”一天，(邓弼)独自在青楼饮酒，两位书生经过楼下，他急忙拉他们入楼内一起喝酒。两位书生向来瞧不起他这个人，便竭力拒绝他。邓弼发怒说：“如果你们不依从我，我一定杀了你们，然后逃进山林里，我绝不能忍受你们的羞辱！”两位书生迫不得已，只好听从了他。酒喝得很尽兴，邓弼解开衣服，两腿岔开，席地而坐。两书生向来听说他酒后会发酒疯，便想起身离开，邓弼制止他们说：“不要走！我今日并非想请你们喝酒，而是想略吐胸中不平之气罢了。经史子集四部书籍任凭你们提问，如果不能回答，就让这把刀沾上鲜血。”两书生随即摘取七经数十则义理来考问邓弼，邓弼都能一一列举古书中对经文的注解来回答，一点都没有遗漏。邓弼笑着问： “你俩服还是不服？”两书生再也不敢提问。邓弼披头散发跳着说：“古人学经是要养气，如今的人一穿起读书人的衣服，反而毫无生气，只想卖弄学问，把世上的豪杰当作小孩子看待，这怎么可以呢！你两个算了吧。”两书生向来自恃博学多才，听了邓弼的话，感到非常羞愧。他俩回去后，询问与邓弼交往的朋友，(邓弼的朋友)也说从未看见邓弼拿书本吟咏诵读过。泰定末年，德王任职西御史台，邓弼写了数千字的文书，放在袖中去拜见德王。守门的士兵不替他通报，邓弼便接连击倒好几个人，德王命令差役把邓弼揪了进去。邓弼用咄咄逼人的语气说：“您为什么不礼遇壮士？如今虽然号称天下无事，但东海岛上的部族(指日本)，还没有称臣降服；西南众多野蛮部落，虽然说称臣进贡，却行使与中原皇帝一样的礼制。如果您能得到一两个像我这样的人才，让他们带领十万精锐善战的士兵去征伐，那么普天之下，就没有哪一处不是大王您的疆土了。大王您怎么不礼遇壮士呢！”德王说：“你自称壮士，那么你在百万军中，能够斩杀大将吗？”邓弼回答说：“能够。”德王说：“姑且试试看。”(德王)暗中命令五十名擅长使槊的人，骑马赶到东门外。等到邓弼来到，众槊齐发；邓弼大呼奔走，那五十人急忙后退五十步躲避。一会儿，烟尘漫天，只见双剑飞舞，顷刻马首被纷纷砍落坠地。德王拍着大腿高兴地说：“真是壮士啊！真是壮士啊！”于是吩咐拿酒奖赏邓弼，邓弼就站着喝酒，也不跪拜。德王于是上书把邓弼推荐给天子，正巧丞相与德王不和，便故意阻挠，致使德王举荐不成。邓弼知道后慨叹道：“上天给我一具铜筋铁肋，却不让我在疆场上建立功勋，竟然让我默默无闻地困死在草野间，这是命运啊！这也是时运啊！还有什么可说的呢？”随后就跑进王屋山做了道士，十年后死去。三、语言表达请你以导游的身份，结合所学文章，为褒禅山写一段导游词。答：_解析：导游词一要突出褒禅山吸引人之处，二要有一定的文采。答案：欢迎朋友们来到褒禅山。褒禅山，古称华山，也称花山，唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。登褒禅山极目远眺，四周青峰环绕，中有起云峰，高耸入云，山雨欲来时，云雾升起，仿佛仙境。在这里，您可以览前洞之空旷，探后洞之幽深，也可以赏历代名家之手迹，品山中泉水之甘甜，山野之趣，赏玩之乐，探幽之险，登临之兴，令人流连忘返。游玩之余，我们在褒禅寺稍作休息，再起步返程。(2014河源市龙川一中高二模拟)阅读下面的新闻材料，根据要求答题。不久前，某地一所高中对700名学生做了以“你觉得你离父母有多远”为主题的调查。调查结果显示69%的学生认为与父母有代沟，其中