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文档简介

渔猎文化影响下的赫哲族民居 1 赫哲族是中国东北地区一个古老的渔猎民族 其先民很早就活动于黑龙江 松花江 乌苏里江的三江流域地区 现在主要分布在黑龙江省同江县 饶河县 抚远县 少部分人散居于佳木斯市和桦川 依兰县的一些村镇 2 赫哲族人口数仅为4640 是全国人口极稀少的民族之一 仅次于珞巴族 使用赫哲语 属阿尔泰语系 满一通古斯语族满语支 有点难懂 无文字 早年以削木 裂革 结革记事 因长期与汉族交错杂居 通用汉字 中国北方现存唯一的渔猎民族 每天最早迎接太阳的少数民族 有渔歌唱晚 冬钓寒江的绮丽景观 唯一一个使用鱼皮制作服饰的民族 有鱼皮部落之称 3 赫哲族生活的地方 是中国黑龙江省松花江下游与黑龙江 乌苏里江构成的 三江平原 和完达山一带 三江沃野 山水纵横 自古以来 这里就是富饶的天然渔场和逐猎之地 人们常用 棒打狍子瓢舀鱼 野鸡飞进饭锅里 来描述这里的富庶 有驰名中外的特产 鲟鳇鱼 蛙鱼 三花五罗 不明何意 貂皮 麝鼠 4 黑龙江总长度约5498公里 发源于蒙古肯特山南侧 在石喀勒河与额尔古纳河交汇处形成 经过中国黑龙江省北界与俄罗斯哈巴罗夫斯克区东南界 流到鄂霍次克海的鞑靼海峡 黑龙江 5 松花江是东北人民的母亲河 有南北两源 正源为南源长白山天池 全长1927公里 其径流总量759亿立方米 超过黄河 流域面积为55 72万平方公里 占东北三省总面积近70 河长 水资源总量 流域面积均位居中国第三位 居长江 黄河之后 松花江流经吉林省吉林市 松原市和黑龙江省哈尔滨市 佳木斯市的主城区 流域内山岭重叠 满布原始森林 蓄积在大兴安岭 小兴安岭 长白山等山脉上的木材 总计约十亿立方米 是中国面积最大的森林区 松花江 6 乌苏里江是中国黑龙江支流 也是中 俄的界河 长909公里 流域面积18 7万平方公里 江面宽阔 水流缓慢 主要支流有松阿察河 穆稜河 挠力河等 乌苏里江有5个月左右封冻期 乌苏里江 7 奔腾的江河湖水滋养着鲜肥的鱼虾 茂密的原始森林栖息着珍贵的鸟兽 广阔无垠的田野生长着多样的植物 独特的自然地理环境形成了赫哲族 夏捕鱼作粮 冬捕貂易货 的生产方式 上山能搏虎 下江能捕鳇 穿桦鞋 桦皮船 蹁江过海 骑木马 滑雪板 蹿山跳涧 狩猎 善睐牲踪 见踪则迹之必获 叉鱼 尝于波平浪静时往江面认取鱼行水纹 投叉取之 百无一失 虽数寸鱼亦如探囊取物 从旁观之 不知何神异若此也 8 历史渊源 赫哲族是中国东北地区一个古老的民族 它的先民可以上溯先秦时代的肃慎人 清顺治初期 即自1644年起的几年内 赫哲部被清政府 编户 形成族体 赫哲 作为族称 由于历史原因 赫哲族是个跨国民族 在俄罗斯境内有赫哲族人口2万余人 当地人称他们为那乃人 他们的民族历史 民族语言 宗教礼仪 歌曲舞蹈 衣着服饰 民风民俗和我国赫哲族都具有北方内陆渔猎民族的生产生活特色 9 萨满舞 赫哲族信仰萨满教 崇拜神灵 相信 万物有灵 万物都由神主宰 农历三月初三 九月初九 过两次还是 是赫哲族人的 鹿神 节 亦称跳太平舞 意为求神驱鬼消灾求福 保护全村人口兴旺 祈求鱼猎丰收 农历五月十五是赫哲族人 乌日贡 节放河灯活动 祈求 河神 保佑全家太平 喜获丰收 10 图腾柱 赫哲族是一个相信万物有灵的民族 图腾柱是赫哲族原始图腾崇拜的体现 在长期的狩猎生活中 天鹅 鹰 熊 虎 鹿等被赋予了浓厚的人文色彩 受到赫哲人的顶礼膜拜 赫哲人的许多姓氏也与氏族的图腾崇拜有关 往往从动物的名字演变而来 如舒姓是由 独角龙 得名 胡 姓是从 虎 得名等等 11 12 蛙神窝鲁呼答 太阳神巴哈思都哩 13 树神费隆赫 风神和硕 14 语言文字 现在 在赫哲族主要聚居区黑龙江省同江市街津口乡 能用本族语交际的只有十几位60岁以上的老人 绝大部分人都已转用汉语 赫哲族没有本民族的文字 只有民间文学 作家文学是解放后才发展起来的 俄罗斯境内赫哲族使用基里尔字母拼写赫哲语 至今伯力仍有13所学校教赫哲语 15 舞蹈与音乐 天鹅舞 赫哲人的家乡 有不少沼泽地带 每年春暖花开季节 一群群洁白的天鹅竞相飞来 在民间曾流传过优美抒情的天鹅舞 可惜现已基本失传 据打猎能手葛长胜老人回忆 他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景 她们身穿镶有彩色花边的长袍 随着歌声舒展双臂翩翩起舞 舞中时而还有模仿天鹅鸣叫的声音 哈康布力 过去在赫哲族民间还流传一种集体舞 赫哲语称 哈康布力 布力 即 跳 做 之意 早年在万里霍通 苏苏屯 富锦县嘎尔当一带的年节时 会有很多青年男女跳这种舞 庇里西勒 又称 庇里沁 此名是外来语音译 据会跳此舞的人说就是 踢踏舞 基本动作是 踢踏步 舞者人数不限 动作统一 舞技熟练者 可以用脚踢打出各种复杂的快速节奏 令人欢快兴奋 庇里西勒舞 可能是由外地传来 在赫哲族人民中又有了很大的变化 形成了本民族的风格 成为赫哲族的一种民间舞形式 16 赫哲族民歌有 歌在船头 唱在浪中 的随波逐流韵味 嫁令阔 触景而编 即兴而唱 情感纯朴 曲调悠扬 赫尼那 婉转清丽 悠扬嘹亮 旋律优美 抒发对家乡的山河 风光 沃土 旷野的无限热爱之情 气势恢弘的民族史诗 依玛堪 说唱结合 被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石 扣人心弦的民间故事 说胡力 美妙的神话与传说 特伦固 等表现出赫哲族对真善美的赞颂 对假丑恶鞭挞的审美理想 17 赫哲族古代流传下来的乐器有 突木含给 和 口衔琴 突木含给 现已失传 口弦琴 由铁丝折成外壳 中间有细长的钢片 含在口里吹奏 赫哲人将口弦琴称作 空康吉 口弦琴琴盒形似小鱼 有中指那么长 都是用钢片弯曲而成 放在唇齿间吹奏 同时用手指拨弦 用它既能吹出欢快的曲调 又能吹出悲哀的调子 姑娘小伙子常常用口弦琴来传递心声 口弦琴扫去了欢快 融入了悲切凄美 蕴涵着赫哲人内心不为人知的苦难历史与情感 18 文化传承 赫哲族民间文学丰富多彩 有着悠久的民族传统文化 神话 传说 民间歌谣故事等 一代又一代地流传下来 伊玛堪 是赫哲族特有的一种说唱文学形式 常在猎场 网滩或渔村土筑茅屋里说唱 它以讲唱古史和英雄故事为特色 伊玛堪 说一段唱一段 不用乐器伴奏 大部头的 伊玛堪 要说唱很多天 小部头也得唱几天 故事情节生动 形象 形式自由 19 民族服饰 赫哲族的服饰别具特色 有用鱼皮做成的鱼皮长衫 鱼皮套裤 鱼皮靰鞡 鱼皮衣的特点是轻巧 暖和 经久耐磨耐扯 且不透水 男子早年以穿鱼兽皮衣为主 兽皮衣主要用狍皮 鹿皮 夏季戴桦皮帽 冬季在帽内缝上皮保温 狩猎时一般戴狍皮伪装帽 上穿皮衣 下穿狍皮长裤或鱼皮套裤 脚穿袍皮袜 鱼兽皮靰鞡 戴狍皮手套 20 妇女早年以穿鱼兽皮为主 今穿棉布也较普遍 兽皮衣有狍皮或鹿皮上衣 也有用鹿皮做坎肩的 鱼皮上衣袖肥而短 只有领窝没有高起的立领 下穿狍皮长裤或鱼皮套裤 脚穿狍皮袜 鱼兽皮靰鞡 鱼皮套裤 有男女两种 男人穿的上端齐口 裤脚下沿镶黑边 冬天穿上狩猎可以抗寒耐磨 春秋穿上捕鱼可防水护膝 此外赫哲人还曾用鱼皮做裹腿 围裙 手套等 21 22 赫哲族的桦皮帽是夏天戴的 形如一般的斗笠 顶尖檐大 既可避雨 又可遮光 帽檐上刻有各种云卷纹 波浪纹以及狍 鹿 鱼的形象 轻巧美观 姑娘常将精心制作的桦皮帽送给自己的心上人 作为爱情的信物 23 赫哲族的图案艺术非常发达 他们常常在用鱼皮 兽皮制作的衣服 鞋 帽 被褥上 绣制各种云纹 花草 蝴蝶及几何形图案等 在餐具 桦皮制品上雕刻各种二方连续纹样 云纹 山水 花朵 鸟兽等 形象生动 造型美观别致 妇女们在衣襟 披肩 腰搭 帽子 裤腿等处用彩线刺绣的花纹 图案更为精美 以其独特的形式 从不同角度反映了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识 赫哲族的图案艺术吸收了汉族图案艺术的精华 并不断创新 既富有本民族气息 又能反映本民族生产 生活特点 极富民族特色 是中华民族刺绣 图案艺术宝库的重要组成部分 24 饮食习惯 捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源 赫哲族人喜爱吃鱼 尤其喜爱吃生鱼 这一习俗沿袭至今 显示了这个民族与其他民族不同的特点 赫哲族人一向以杀生鱼为敬 赫哲族有吃生鱼的习惯 从鱼皮 鱼籽到鱼肉 鱼脆骨都有生吃的妙法 塔拉哈 塔拉卡 炒鱼毛 苏拉卡 成为食鱼的传统习俗 赫哲族人喜欢吃 拉拉饭 和 莫温古饭 拉拉饭 是用小米或玉米小渣子做成很稠的软饭 拌上鱼松或各种动物油即可食用 莫温古饭 是鱼或兽肉同小米一起煮熟加盐而成的稀饭 与汉族相同 绝大部分人家均吃馒头 饼 米饭和各种蔬菜 25 出行习惯 历史上 狗拉雪橇是赫哲人主要的交通工具 经过训练的狗 每只可拉70公斤左右 日行100至150公里 狗是赫哲人的好帮手 它们在运输 狩猎 看家 保护主人等方面发挥着重要作用 故历史上赫哲人又被称为 使犬部 26 27 居住习惯 在居住上 赫哲人住永久性房屋木克楞 拉合辫子草正房和临时的房屋撮罗子 尖顶窝棚 胡如布 地窖子 阔布如安口 圆顶窝棚 赫哲族近代的住居经历过地窨子 撮罗子的形制 我们现在看到的传统民居就是北方满族式的草苫屋顶编脊的土墙房 室内布置也与满族的差不多 夏天住昂库 冬天住地窨 说的就是赫哲族两种比较古老的居住形式 穴居式的较为固定的住所 地窨临时性的可移动住所 昂库 28 布局 赫哲族人多用锹把粗的柞木夹成障子 形成院落 房屋前面留块院子 养鸡 猪 放酱缸 农具 码着成排的木柈子垛 房后的菜园子较大 种些架豆角 黄瓜 茄子 小葱 辣椒 西红柿等蔬菜 黑龙江同江市街津口村的街道东西走向 道南的房子从后面开门绕过山墙进院 菜园子在前院 道北的房子从前门穿过菜园子边的巷道到前院再进屋 29 地窨 地窨 又称地窨子 赫哲族语为 胡日布 主要是冬季寒冷时的固定住所 这种地窨在冬天十分暖和 但顶多可住两年 一般只住一年 而后在下一个冬天之前重盖 1945年以后 黑龙江边居住的赫哲人基本上已经没有人常年住地窨 一般都住上了马架子房或土草房 30 基本建造方法 往地下挖三尺左右深的长方形土坑 大小宽狭根据人口而定 然后在土坑中间 前 后立起柱脚 架上檩子 檩子用椽子固定 椽子下边架在土坑边上 上边钉在檩子上 成 人 字形架 再在上面铺好笤条和草 培上五六寸厚的土即可 门向阳而开 门旁有个简单的窗户 早年窗户用去鳞的鲢鱼皮糊上 后来才改用纸 喷上鱼油 显得亮堂而结实 屋内有的搭铺 有的搭炕 31 昂库 临时住所主要为 昂库 细分为3种类型 赫哲族民居桦皮 撮罗子 早年渔猎时住的草房 撮罗昂库 撮罗是尖顶的意思 即尖顶式窝棚 撮罗昂以杆扎搭成圆锥体形 苫草或桦树皮而后加以固定而成 一般门朝南开 没有窗户 屋内以木杆搭铺 上面用草或树皮铺好即可 屋内北面为老人住卧 东 西面为青壮年坐卧 做饭一般在屋外 特殊情况如风雨天气 也可在屋内支起吊锅做饭 32 33 34 圆顶式窝棚 阔恩迎如昂库 用直径约一寸的树条烤热弯成钩形 然后等宽距离一根根埋在地里 树条矗起后连接 形成马形 再顺着将五六根树条扎成杖子 前后两端扎成十字形杖子 加强稳固性 最后在架子周围从下往上一层层用草苫起来 扎牢 它既可防风 也可防雨 窝棚之大小 长宽 视人口多少而定 35 冬季狩猎时住的温特合昂库 是为避水 火灾和猛兽的侵袭 构木或搭板建在树半腰上的小屋 用多根直径约六七寸 高7尺左右的杨树干劈成板子 搭盖成的圆锥形 棚顶留有2尺多宽的出烟和通风孔 屋长约三四米 宽约二三米 屋架为 人 字形 苫草或蒙布 周围用雪或土培牢 南面设一个小门 方便简易 另外 还有用桦树皮搭成的称为 塔尔空昂库 用布搭成的称 保斯昂库 用兽皮搭成的叫 那斯昂库 等住所 36 除上述胡日布 昂库外 还有马架 正房 鱼楼 木克楞 也属较固定的房子 37 马架 马架 赫哲语叫 卓 是地窖的发展 一般盖在平地上 墙用土坯砌起来 坐北朝南 房门开在南墙上 两侧均有一扇窗子 房内东 西两边搭火炕 锅灶设在火炕南端 38 正房 是在马架的基础上发展起来的 房子大都用土坯砌起来的 房内搭南北相以的火炕 西炕连接南 北炕 俗称 万字炕 以西为贵的赫哲族在西屋供祖先 神灵牌位 所以西炕住长辈 烟囟垒在东 西房山墙 或在两侧屋檐下 常用空心木或者用草和泥编 拉哈辫 做成 富裕人家的正房有用青砖砌成 房顶一般为尖脊 用草苫屋顶 正房旁边 有的还盖有东西厢房 仓库等 正房 39 鱼楼子 赫哲语叫 塔克吐 基本每户都有 像汉族的仓房 先用石头垫起半米高 像一间小的木刻楞房 通风散热 主要用于储藏鱼条子 鱼干 鱼匹子 捕鱼工具和食物 暂时不用的物品也放在这里 夏季在房屋里睡觉闷热时 也常到这里睡午觉 一般用四根木柱做脚 周围用圆木段或柳条篱笆围起来 离地面一米多高的木屋留一小门 搭以木梯上下 一般盖在正房的东侧 鱼楼子 40 木克楞 41 木刻楞是俄罗斯族典型的民居 具有冬暖夏凉 结实耐用等优点 木

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