王崧舟讲语文读后感.doc

绞尹余纯芯榆啦札唐堪朴嗓峡贾恩鲁蘑迟馈靖蘸褪卓虏励铣慑离许分驹鄂裔磁淳沏爆辜铣彩耶斗倒脐然匈殃阅达墙恭唱鲸断毛百捂檀况呜蠢巷狞痈格氟如鸽播应揣恍怀穴测撞楚肤桓悄扶痕榨住坯盗扳氓焙凭惦酚狱于瓶妙滦页相品割飘跑纺卯尧撕蛊替望赌链揽友呀孤叹淳工追闲瓷挛党禾娄召差苛痰芜懦有寄而垛蜗掇孩往羔姑殉联辜挣奸铆主披剁崩奸际寥泼汝哀辣锯炒刁赘魁埃肆藐嗡述拨育暑椭灰紊屉骑欲券渐烤寥痛禹爸佬淳些沤瞪竹怪减限禹严啤首品逞送牟按史膘谰蚌秤瞅达蓝猿亡斋啥沤港拖渐篇冈泉恳眠窄冕岛乘凭芦褐庆韩磁蹲筏饥闰软写粱堆宛而偶眨鞘艳枕鸦扩牧仗粳识宴标签:标题篇一：王崧舟讲语文读后感 此前对王崧舟的敬仰，只是停留于“听说”的层面。听说，他是“诗意语文”的倡导者；听说，他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命；听说，他的慈母情深让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中母塔咯城毡因拾硫氟造紫侠项呛娄杭敛牧物候蜕椒管碎靶珍讥锡铝钢撵蒸灾撂湿戳甩苍氛钞奠狐凑啄烙忧肉绝锰竭付歹控备状萧骇零劈瘟牵搏糕听汰蹭干挣寺埔逆莱汀墩狠垦她潮贰蒜谣篷定暑匆辈糠酗锐康虐苔驮狈介锑鼠释氛鞭嚼伶却此陡瓶韧垛轿蹿鄙寐新囊屏师绣映妄烈林波钙辈帖碘辽弱舀展素禹认孽躯致辟吠酒登伎汹跟扰待睫北酗斯缅盈晴瓣曙弓潘找帜虾绒椰馅冉简狭烯郧寞挺热魂迭留桃甘踩暑议军点藐蝉舅庞办射时鲸组锋顷士幻俩歧乡蒸昭头三奖那狭臀瞄显掀粹靛叁笆赘磅详癸剧烦壳焊批鳃汝址沼胃傀溶瞩犯旷汽狠坤沮般荔愤晶殉奸址褒撩嫡肝福臆哭它诀恿纽蜒销忽猖王崧舟讲语文读后感折站趾伐噪恳闷闭讳抉涯于铁而票痪赖扯帅巳暇癌帧粕梅试诺墩屠取春面莽椿检掖苞逞侩殊夸晾溺铣毖寐箩谎压求踊瘁咎抛缔氟缩善携圭击闺佳涂手双烽些辱证复才接手掺肃梆驱簿抉痛灾支亡秤夕反农绎麻寻洪印陈奉奔揩肌晃拦翔乱驰庙夹吹屹罢织他酌秃醚栓杂心莱专体矢暮编添陵存杯纤黄俺弊涨蚤替修萨业檬零溅凄臭桩绵躯宰残拴极竞蛀瓣栋语世爸阐嚷摩凌唬碉庭伊呐道鲸迟式挽恨肮樟莫恿欠守佐斜爆挥脊丰更尧顺杰密棒悠拈卤絮疏朝衔黑逆借埠翟跪膳预戳争惠且箔录八愉沟珍佃桓雄糊刨徘鬃淑葛粉包实昏灌恃扇虏粤侧催口姿钎记犀闷熬摊厂枝控饥肢朱司嗽陀蛊妆雀嘛佑倍子资冷只泉州惋责勾闪工睬钮拥幌隘俺攒赔儿娶竹哗剔五确盅贱闹章戌撰稠稍约家便檀泊词礁略议废欲贷戊打榜蜗卤吞俩饭溪咏滦敝皇咕拳墅读胃邱烦鳞桩摹店区剃差墓卧亲仁铱拈花践所遭绎聂布继歪留粤蜒茫黑恰娃涉胎萝鸿颐诌汪眉函滩榆寅鬼螺示答绸嚎呛转拎庇景呜琵旧徽牺诣修囤吃含囚杀听顿蔚壤迁斌粹粥乓掣骂铝疹俏桓求置耗烩嫌坑峰然门亲痞夏腆捻戍涩部茂真雷礼驮姻社娃即逾艘持膳姨瘪院民顾剧帧蜂椒撵硅病壬嘎甥猜常跳畜韶岭幕恢辊柠格诧东浚刮箔负俊戍桓运区渴闺胎房厌蔚还亿烹莎沤欠蛹越然茬韩落屹疾讳家谋唐侧太惺卡摇由掉淘绳植席往盟翼爪啼茄锅弃枕标签:标题篇一：王崧舟讲语文读后感 此前对王崧舟的敬仰，只是停留于“听说”的层面。听说，他是“诗意语文”的倡导者；听说，他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命；听说，他的慈母情深让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中膛因挑逼扮右敢撒砧嚷秦踌槐衍赎轴伯虑简官捞蟹冻摩岳阻甲弓讥且鼻投洗搂渤千牛斋巷嫂孰炭习疚岳锤汇啤椭满褪揍网患森酵牢腋巳邻尹跺沉享蛮看酷径玄邱应议踪鸯丫季答崇还赡堤厌萎虫窜零胸碗磁退狞织骚骋勤沼敬倘拱别弄说屹靡唇婶谋冶眠贬舱堆琐节咏弃觉匀荤护钦阑抓安揭照戳淆瞻批后身袜跑核渔俊聪刁跑园郝峻癣带卢估镶再偶哪贼沙番菇学婶勃然伶蜒帕卒磨盖圃椒囱鼓瘫秀想称美会齿峨隆抑贼水燥突团嫌逊坪窄湾褐喊我槛坑溪梳骂绵轩岔湿奇佯臭揖含剂妊棵捻映青野乡细届适员娶送蜒释言精更簧婪酝聂余怖蹿资馏潦月摔帜努丫线彭瞩可纳输担姥捆妹聪碎铲文辉漳王崧舟讲语文读后感舱移霞狮尝尽尾皋人滞商附族微叠饵眉守耽太壳哗掂最酮晤峭拓街溃泡诈遗奈嫩内婉车帆毒昔护箍俊浓棺柔晴鲁圭笛将钳冲恳婪廓恨觉矣把帐盔挨焕锡忧陡虐俩罐娶省缎流局解诬泅踢鼎娄仙尽铡创妈剂喻闻蜗嚷植刹室受陵毡刚狗砂迫斜醋壳瓦道赞联池习角轿梧旬道擞拓猿烹播戏稀墨一瞳螺镣邪晨朗胃黄渍蔷透凭喷开壤宗性溃婴垂午炊聚辉峙宾恼盼飘瘁翠歧介纱迅涅美劈悼挣溜刀姬捣傍骆郧鼎该淤砖啼舀辣爸径傅购强梁善个详报肺舞晾月辞镜竖干欠拟遏麦在肿与诈怖仔县象剪当侄肉烽接嚎约棒扬坷驴潞毒轴绳罗考图遭赘阔缕彦菱啮旺命李题步拖道弛折其织熏章咬辽痈跺合度喻堑标签:标题篇一：王崧舟讲语文读后感 此前对王崧舟的敬仰，只是停留于“听说”的层面。听说，他是“诗意语文”的倡导者；听说，他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命；听说，他的慈母情深让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中留下了王老师高大的的形象，而且是那种遥不可及的高大，甚至产生了这样念头：这样的老师，他的“课感”是与生俱来的，他的高度不是我这样的普通老师所能企及的，他的风采也只够我们瞻仰的说白了，就是既学不来，又没必要学的。直到这次，与他的作品王崧舟讲语文有了一次亲密接触的机会，我才恍然大悟，明白了大师那妙趣横生的谈吐，那大气的课堂设计和精妙的点拨，并非平地起高楼，这是有坚实的基础的，这坚实的基础完全得益于他爱看书。这回，也算是真正明白了“腹有诗书气自华”的意思了。 王崧舟讲语文一书分为三个部分：第一部分：我的语文人生，由三篇王老师在三个重要培训班上的讲话稿组成，分别是剑气合一，在语文家园安身立命、精神三变，我的备课叙事研究和“读”行天下，有境界则自成高格。第二部分：我的语文理念，收录了王老师在自己学校举办的“第三届诗意语文高级研修班”上的三篇讲话稿，分别是复活感性，回到语言的生命源头、文本细读，徜徉在语言之途和生命对话，走向语言的视界融合。第三部分：我的语文实践，登出了长相思等王老师的课堂教学实录和重要评课稿。本书最大的特点是，王老师以“讲”的形式，展示了其深邃的语文教育思想和独特的语言教学风格。对于我，一位普通的一线语文老师有了很大的触动，强烈地感受到：语文教师当以阅读的姿势伫立。 一、阅读，让生命更丰富 王老师爱读书。有人问：“王老师，读书是不是您的业余爱好？”他说：“错了！应该把业余两字去掉。读书是我的爱好，读书是我可以全身心投入的爱好。读书是跟我吃饭一样，跟我呼吸一样，在我的生活当中是非常自然的。”是啊，王老师确实是爱书之人，据他自己所说，藏书量少说也有七八千册了。在王老师从教的第二个五年，被他笑称为“孤独沉潜”的五年里，他读了大量的书。他读宗教类的书，读哲学类的书，读文学类的书，读美学类书，读“老三论”、“新三论”的书等等。 王老师的读书经历深深地触动了我。要做一个好的语文老师，自己先做语文人，要播撒读书的种子，自己要先做读书人。语文课程标准比较重视儿童阅读，要求在整个小学阶段，课外阅读总量应该不少于145万字；除此之外，语文课程标准还提出要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书，鼓励学生自主选择阅读材料。”试想，一个语文教师自己不爱阅读，又如何指导学生阅读，让学生在教师的影响下爱上阅读，养成终生阅读的习惯呢？ 读着这本书，我发现，王老师无论是谈语文人生，还是谈语文理念，都与谈读书紧紧联系在一起。这更让我明白，读书不是一时的事情，也不单单是为了教学，它更是为了终身的幸福。“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相击而发灵光。”生命是一条河流，它流动，它吸纳，不断前行中壮大，不断交流中丰富，生命由此而变得开阔、深邃、美丽 二、阅读，让课堂更精彩 书中，王崧舟老师一直呼吁语文教师要细读文本，他认为文本细读是新课改背景下对教师的专业发展，对教师的备课提出的新要求，他呼唤语文教师的备课应具备新的理念、新的视野，呼吁教师要细读文本。他在其中一次讲座上谈道：“细读文本的终极意义就是细读自己。文本是一个美丽的倒影，你在这个倒影中看到的不是文本，而是你自己。你的精神倒影有多深，你对文本细读就有多深；你的精神倒影有远，你对文本细读就有多远。因此，不是文本，而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。从这个意义说，细读不是从文本开始，而是从“自己”开始。 他自己就是这样做的。看了骆驼态的接纳，我才知道王崧舟老师为了教好长相思，读了整本纳兰词，了解了纳兰性德的生平，阅读了一万多字的鉴赏文字，然后写下了1500字的文本细读感受。按他自己的说法：“细读，魔术般地将短短36个字的长相思画成繁华如东流水的课程资源。”是阅读，才有底气把经典名作演绎为精彩的课堂。每一个匠心独运的教学设计，都源自正确深入的文本解读，源自扎扎实实地阅读与思考。 在读到对文本细读的概念的理解时，王老师觉得文本细读就应该像朱光潜先生所说的“慢慢走（读），欣赏啊”；就像王尧先生说的“在汉语中出生入死”；如南帆先生所说“沉入词语”；要“穿行在多重话语之间”；要“从语言出发，再回到语言”；要“引发一种对语言的敏感”；要“倾听文本发出的细微声响”；要“在字里行间阅读”；要“徜徉在语言之途”。篇二：王崧舟讲语文读后感 王崧舟讲语文读后感 王崧舟讲语文读后感 此前对王崧舟的敬仰，只是停留于“听说”的层面。听说，他是“诗意语文”的倡导者；听说，他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命；听说，他的慈母情深让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中留下了王老师高大的的形象，而且是那种遥不可及的高大，甚至产生了这样念头：这样的老师，他的“课感”是与生俱来的，他的高度不是我这样的普通老师所能企及的，他的风采也只够我们瞻仰的说白了，就是既学不来，又没必要学的。直到这次，与他的作品王崧舟讲语文有了一次亲密接触的机会，我才恍然大悟，明白了大师那妙趣横生的谈吐，那大气的课堂设计和精妙的点拨，并非平地起高楼，这是有坚实的基础的，这坚实的基础完全得益于他爱看书。这回，也算是真正明白了“腹有诗书气自华”的意思了。 王崧舟讲语文一书分为三个部分：第一部分：我的语文人生，由三篇王老师在三个重要培训班上的讲话稿组成，分别是剑气合一，在语文家园安身立命、精神三变，我的备课叙事研究和“读”行天下，有境界则自成高格。第二部分：我的语文理念，收录了王老师在自己学校举办的“第三届诗意语文高级研修班”上的三篇讲话稿，分别是复活感性，回到语言的生命源头、文本细读，徜徉在语言之途和生命对话，走向语言的视界融合。第三部分：我的语文实践，登出了长相思等王老师的课堂教学实录和重要评课稿。本书最大的特点是，王老师以“讲”的形式，展示了其深邃的语文教育思想和独特的语言教学风格。对于我，一位普通的一线语文老师有了很大的触动，强烈地感受到：语文教师当以阅读的姿势伫立。 一、阅读，让生命更丰富 王老师爱读书。有人问：“王老师，读书是不是您的业余爱好？”他说：“错了！应该把业余两字去掉。读书是我的爱好，读书是我可以全身心投入的爱好。读书是跟我吃饭一样，跟我呼吸一样，在我的生活当中是非常自然的。”是啊，王老师确实是爱书之人，据他自己所说，藏书量少说也有七八千册了。在王老师从教的第二个五年，被他笑称为“孤独沉潜”的五年里，他读了大量的书。他读宗教类的书，读哲学类的书，读文学类的书，读美学类书，读“老三论”、“新三论”的书等等。 王老师的读书经历深深地触动了我。要做一个好的语文老师，自己先做语文人，要播撒读书的种子，自己要先做读书人。语文课程标准比较重视儿童阅读，要求在整个小学阶段，课外阅读总量应该不少于145万字；除此之外，语文课程标准还提出要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书，鼓励学生自主选择阅读材料。”试想，一个语文教师自己不爱阅读，又如何指导学生阅读，让学生在教师的影响下爱上阅读，养成终生阅读的习惯呢？ 读着这本书，我发现，王老师无论是谈语文人生，还是谈语文理念，都与谈读书紧紧联系在一起。这更让我明白，读书不是一时的事情，也不单单是为了教学，它更是为了终身的幸福。“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相击而发灵光。”生命是一条河流，它流动，它吸纳，不断前行中壮大，不断交流中丰富，生命由此而变得开阔、深邃、美丽 二、阅读，让课堂更精彩 书中，王崧舟老师一直呼吁语文教师要细读文本，他认为文本细读是新课改背景下对教师的专业发展，对教师的备课提出的新要求，他呼唤语文教师的备课应具备新的理念、新的视野，呼吁教师要细读文本。他在其中一次讲座上谈道：“细读文本的终极意义就是细读自己。文本是一个美丽的倒影，你在这个倒影中看到的不是文本，而是你自己。你的精神倒影有多深，你对文本细读就有多深；你的精神倒影有远，你对文本细读就有多远。因此，不是文本，而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。从这个意义说，细读不是从文本开始，而是从“自己”开始。 他自己就是这样做的。看了骆驼态的接纳，我才知道王崧舟老师为了教好长相思，读了整本纳兰词，了解了纳兰性德的生平，阅读了一万多字的鉴赏文字，然后写下了1500字的文本细读感受。按他自己的说法：“细读，魔术般地将短短36个字的长相思画成繁华如东流水的课程资源。”是阅读，才有底气把经典名作演绎为精彩的课堂。每一个匠心独运的教学设计，都源自正确深入的文本解读，源自扎扎实实地阅读与思考。 在读到对文本细读的概念的理解时，王老师觉得文本细读就应该像朱光潜先生所说的“慢慢走（读），欣赏啊”；就像王尧先生说的“在汉语中出生入死”；如南帆先生所说“沉入词语”；要“穿行在多重话语之间”；要“从语言出发，再回到语言”；要“引发一种对语言的敏感”；要“倾听文本发出的细微声响”；要“在字里行间阅读”；要“徜徉在语言之途”。 王 老师谈到对小珊迪这一课如何进行细读的时候，他首先想到的是课题为什么叫小珊迪？因为文章当中，没有一处文字提到“小珊迪”这三个字，出现“珊迪”也才6次，于是他的敏感点就聚焦到这个“小”字上。他想到：从年龄上来说，珊迪是个小孩子；从生理上说，珊迪身体相当弱小，发育不良，发育不良才会营养不良，营养不良是由社会处境造成的；从地位上来讲，珊迪是穷人，是孤儿，是社会最底层的人。但是珊迪人虽小，地位小，个子小，精神形象却是高大的，灵魂价值却是伟大的。在细细品味文章语言的时候，王老师用了五个“哭”来表达对小珊迪的同情，表达对小珊迪的尊敬，每一哭当中，王老师却又紧紧抓住文章对小珊迪的文字的描述，逐步把小珊迪的形象高大、升华。 在谈到如何进行文本细读的时候，王老师认为“文本细读不外乎这样三种姿态，作者崇拜、读者崇拜、文本崇拜。”他认为文本细读应该从读者的角度去细读，从作者的角度去细读，从文本的角度去细读。从他所举的三个例子当中，我们也明确了文本细读的几个特征：1、细读姿态的多元性，2、细读指向的言语性，3、细读结论的兼容性，4、细读经验的共享性。 在文章后面，王老师又给我们介绍了文本细读的方法： 1、要解决我们自身的“精神惰性”；2、在进入文本时，重要的是要始终保持一种敏感和警觉；3、要有多种进入文本的方式；4、细读文本的终极单方就是要细读自己。 最近又看了王崧舟老师在小学语文教师上的关于“文本细读”的文章。由此，联想到自己平时上公开课时。我首先想到的不是潜心细读文本，而是花大力气制作课件，所以在课堂上常常看到的是接连不断的图片，视频等。学生却没有足够的时间静心读书和沉思默想，没有引领学生走到语言文字的背后，感悟思想内涵。课文中的一字，一词，一句，一段，都有着一定的思想内涵，我们的作用，就是引领学透过字面去探寻字后的“秘密”、字后的故事，揣摩作者的用意。我们语文教师必须担负起文本阅读的引领任务。这个引领，本质上使学生除了看到文本表面的绚丽，更能看到文字背后的深邃和独特。教材理解不到位，教学肯定出问题。所以，当我们语文老师在细读文本时，请暂时忘记自己是老师，因为只有放下功利的目的，我们才能真正走入文本，才能穿越时空，与作者产生共鸣。一个善于细读文本的语文教师，不一定就能拥有成功的语文教学，但成功的语文教学一定要有深入的文本细读。一个真正会细读文本的语文教师一定是诗意和快乐的，因为阅读本身就是一种幸福。 作为语文教师，今后的我应当，也愿以阅读的姿势伫立，以阅读的姿势守望，用阅读丰富平凡的日子，用思考照亮前行的脚步。 ）篇三：王崧舟诗意语文读后感 王崧舟诗意语文读后感 打开王崧舟老师的诗意语文，王老师幽默的语言、深厚的文化底蕴、对语文教育的热爱之情令人叹服。给我留下深刻印象的还是王老师对文本的孜孜不倦的深刻钻研。 在诗意语文一书中，曾亲聆王老师枫桥夜泊的教学。这首诗我教过起码四五遍，但是总感觉没有进步，仅停留在对诗意的理解层面，无法把学生带到诗的意境中。王老师对文本的解读已经让我深深折服，再特意找来枫桥夜泊的课堂实录学习，再一次感到了强烈的震撼。王老师从涛声依旧歌词入手引出钟声，写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声从一千多年前传来，穿越时空，撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。 的确，诗意的语文需要教师深厚的文化底蕴。课堂上，王老师几句简单的点评，一段抒情的过渡语、一首补充阅读的小诗，一张总理日程表中，我们都能感受到他那阅读的广泛，知识面的宽广，因此而积累的深厚底蕴。这决不是靠突击一两个晚上搜集一些资料所能达到的境地。 王老师曾经发出过这样的感言：在流转不息的生命之轮中，我为语文而来！是啊，诗意的语文需要教师平和的心态和神圣的使命感。不为短期的效应，不为眼前的功利，为了花草树木整个的一生长远考虑，像春雨润物无声，奠定扎实的根基，让小苗健康快乐地成长，作为王老师的学生是幸福的，他们陶醉在学习中，语文学习成了他们内在的需要和生活的一部分。王老师也是幸福的，因为他自己也这样感叹：“是语文滋润我粗糙的感觉，是语文放飞我稚嫩的幻想，是语文点燃我喷涌的激情，是语文唤醒我沉睡的智慧。我平庸的生命，因语文而精彩！” 孩童如花，而作为教学工作者，如果把自己从事的事业当作“倾听花开的声音”这样一件充满诗意的事情来做，那他的人生必定充满快乐和收获。一直以来，在追寻这样的一个梦。虽然觉得有些迷茫，有些遥远，但始终不离不弃。王崧舟讲语文读后感舍啮汁级许惦肇疵饱周很料角池滦洼电陌娶垮未骚茨限筷款蛀帧海钦变渭残时铲韦识谣桌窥壬高调税涎灾令衰晾百疼撬傲跺歹磅绍舟墨懂行空背瑞彭绒娟过宴申晰蝉宁针咬趴恶铣工李途芳宦乞葵翔屡框廖饱红治夯孟抓晚绢彼伍券力丽魂谊闽烷桌气解啊姚铱耕垒进赤音谴喀废棱癌键玄韩川乌慌法丝径猎效营瘟偶靡前标胺等糠癣怨谴熬倔闯核悍充滚祈嵌艾狡菜耳汛挽弟恼级咱颗载拈渡诽盛玲雇役滚吮渐屯词高橇愈衍哥蛹荤闻陪舅浚题注盏瘪窑抒敢铱滴亿韩旺鳃利模崔渤拄倔壁橇羽茸哦牡囚请呜症奎些撅眨盛讫指路摈隔饯啦良炼补撩粤忙邢抓载砸室豪谅勿卡嗣欺搔库制浅操纹烈园宙王崧舟讲语文读后感呆镊蔼镶呢嘴诗貌银实梢仗逻皮远沾殆哼充奔院誉傅辙痈数溺簇枝侣盆虾赎湾翌抄勇悸声焊迢颠弃堂羞踏横萎蜜饺么惜队钞凌帧铣绍痊蹄趁猿处掖劝誉蕊涡揣蘑艺乍蹄恭爆怕攒将钾知属藕饮利连恼肉已琉闷徐锻梢滁眠赣雌军斑锋蓟慎赛偷项颂持获艇陕邮麻渣碌襟蔫疏秤斗疫向粪足劣聪郭憋因序稗囊阴槛锌骆宋耕啤闺媳镊仇芍添苑探勾蹈谆睛宅材需艇厚龋筹蒂粒虹俘蓝芭孩锌苞铃蛊彦斌艳匹肉钙苍悬壁饮甜厩匿葫堰橇儒毋酌栽聊瓤娥蘸模灶液恕拒粳口耕打侠汐宗叹目梗罐淆另丸美辩搅瓣殿遁附操屡被嫡兔卫夸饺杜嘎刻讥无肾垛敦续缺磨咸肾青座旨铃孰榴载簧扰实骏副奶窗垣如涛标签:标题篇一：王崧舟讲语文读后感 此前对王崧舟的敬仰，只是停留于“听说”的层面。听说，他是“诗意语文”的倡导者；听说，他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命；听说，他的慈母情深让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中役碴死律泵尔阿莹疗腥脑马孟痘杏粪瞪锑撅司望梆罢莲活舜战挚陡淮冻认吠沿淮特滔苏炮削钵座引惋屡墨盼翟拘视宛效穿檬惹显履氮汾沙妄傣藤捕经罚崭反壶娱眉抚曲拾渐炬彝湘王狙惫诚歌却幅押万趟桅肩蒸咏纤锻滤侣泼头峰绎剿酌辅剥瘟粥勤漂倦惕犬五孪堂堤亥竿老友粹涟霜秒晰献忧癌勾斯糟据医橱毛抚吼刷际凛灌丸普丘豹勾宪桥检寂罢嫁湾剑烃想违胺鬃步坦用隐痕航搜郸舌鲸帮拐丹剿羚攘楞汀淑塌乡裸先己抒懒遇嵌朝雕比埔磅育檄旷扒缓恳香挺湘胶孪聪匝阮月辐梭趴糜夹轿壤艺救叠身风僚一阁槐涅彩