西哲习题答案

智慧的痛苦 一 作业智慧的痛苦 一 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 下列说法正确的是 A A A 西方哲学史可以分为四个时期 B 公元 2 世纪到公元 16 世纪叫做古代哲学 C 20 世纪叫做近代哲学 二 判断题二 判断题 1 所有哲学家都不清楚什么是哲学 因此他们都在研究什么是哲学 否否 2 因为哲学不是自然科学 所以哲学不是科学 也不具备科学性 否否 智慧的痛苦 一 作业智慧的痛苦 一 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 历史上的哲学家都因为学科分化而大为不甘 要为哲学这门学科谋生存谋发展 否否 2 哲学所要解决的问题都是难题 没有标准答案 既然如此 对这些难题没有必要加以研究 解决能解 决的问题就可以了 否否 3 哲学所要解决的是生死问题 或者生死问题的变种 有限与无限的矛盾 绝对与相对的冲突 短暂与 永恒的张力 是是 4 哲学所面对的问题其实都是人生问题 逃无可逃 必须去面对 即使没有标准答案 但是对这个问题 有真诚的回应 本身就是一种解答 是是 5 哲学问题是永恒无解的难题 是是 哲学的诞生 一 作业哲学的诞生 一 作业 一 选择题一 选择题 35 分分 1 下列关于希腊哲学的说法不正确的是 C C A 希腊哲学脱胎于希腊神话 B 希腊哲学起源于对自然的惊诧 一开始是自然哲学 C 早期希腊哲学家都是职业哲学家 从事哲学研究而获得薪酬 二 判断题二 判断题 65 分分 1 古希腊也有过中央集权的时期 而非只有城邦制 是是 2 希腊的文化传统曾经中断过 所以后来兴起城邦制 希腊人受到传统文化的影响比起其他文明来要小 很多 是是 哲学的诞生 四 作业哲学的诞生 四 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 希腊人认为 对一个事物的语言描述 和那个事物本身不是一回事 否否 2 希腊的自然哲学家认为 言说和事物是同质的 对一个事物的言说以及思考 本身就体现了这个事物 的本质 是是 3 本体论就是存在论 这是对 being 的探讨 由巴门尼德开启的 巴门尼德认为不存在者无法言说 能 言说的都是存在 使得存在者之为存在的与言语是同一个东西 是是 苏格拉底的问题 三 苏格拉底的问题 三 二 判断题二 判断题 100 分分 1 苏格拉底在对话中问希庇亚美是什么 希庇亚给出了正确的回答 苏格拉底很满意 否否 2 苏格拉底认为自己很无知 这是在讽刺那些自以为自己有知识的人 实际上苏格拉底是做出一个谦逊 的姿态 否否 3 苏格拉底追寻确定的知识 他用对话的方式和人谈话 挖掘概念的最普遍的定义 他将这种谈话成为 精神助产术 而能帮人精神生产 无知是必要的条件 就像产婆是由不能生育的妇女担任一样 是是 柏拉图的理念论 一 作业柏拉图的理念论 一 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 洞穴隐喻是柏拉图的一个著名比喻 他将洞穴内部的世界和洞穴外部的世界看成是没有区别的 否否 2 理想国 认为 人的灵魂分成理性 激情和欲望 应该用激情来指导理性 以获得欲望的满足 否否 3 柏拉图认为 现实的可感世界和理念的真实世界有着实质性的不同 现实世界只是对理念世界的摹仿 是是 柏拉图的理念论 三 作业柏拉图的理念论 三 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 柏拉图的理念论最重要的目的是 C C 40 0 分 A 指出每个人的灵魂都是曾经的天使 B 指出这个世界是虚幻不实不值得留恋的 真理在彼岸世界 C 说明知识的来源 给经验世界以确定性 二 判断题二 判断题 60 分分 1 柏拉图十分重视自己的体系的健全 因此不允许任何人批评他的体系 他的体系就是他的哲学 乃至 他的生命 否否 2 亚里士多德认为事物和事物自身的概念是一体的 不可分离 他的观点是柏拉图所认识不到的 是对 柏拉图理念论的深化 因此他说吾爱吾师 吾更爱真理 否否 3 柏拉图看到了理念论本身的缺陷 但是仍然坚持理念论 在晚年的时候探讨理念与理念之间的关系 提出了著名的通种论 是是 亚里士多德的形而上学 一 作业亚里士多德的形而上学 一 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 下列说法正确的是 C C 40 0 分 A 亚里士多德是雅典人 B 亚里士多德是苏格拉底的学生 C 亚里士多德是亚历山大大帝的老师 二 判断题二 判断题 60 分分 1 亚里士多德在吕克昂当教师 而没有开设自己的学园 因为他是外邦人没法在雅典拥有财产 是是 2 亚里士多德的大部分著作都是哲学著作 他对自然科学知识并不感兴趣 否否 亚里士多德的形而上学 三 作业亚里士多德的形而上学 三 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 形而上学 这个词汇是中国人在民国初年创造的 意思是说对于无形无影的道理的研究 这种研究是 片面的 独断的 孤立的在看问题 不科学 所以应当抛弃 否否 2 形而上学就是本体论 英文为 ontology 字面含义就是关于存在 being 的理论 它不是研究存在 着的具体事物的科学 而是研究存在的事物何以存在的科学 是是 3 亚里士多德所列的范畴表 就是在对主观的概念作分类 这种分类与事物本身无关 否否 亚里士多德的形而上学 五 作业亚里士多德的形而上学 五 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 哲学就是思想思想 就是要思辨 要以理性批评一切 怀疑一切 而终极关怀本身是不确定的 值得 怀疑 因此终极关怀是宗教的事 与哲学毫无关系 否否 2 亚里士多德说 思辨是最高的幸福 意思是说 只要你怀疑一切 思考一切 摧毁一切 你就是幸福 的 否否 3 亚里士多德认为 幸福就是自足 是合乎德性的自我实现的过程 如果将美貌 财富或地位视为幸福 这些因素因为带有极大的偶然性 都无法保证人必然幸福 而只有德性的自我实现是自成目的的 带有必 然性 可以获得永久的幸福 是是 晚期的希腊哲学晚期的希腊哲学 作业作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 晚期希腊哲学是指亚里士多德去世之后 罗马占领希腊之前的希腊哲学 否否 2 晚期希腊哲学更多地关注伦理学 因为社会动荡不安 人生无常 迫使人们更直接地面对人生问题 对个人如何获得幸福有了更多的思考 是是 3 伊壁鸠鲁把自然理解为原子核和虚空组成的自然世界 而斯多亚派把自然理解为理性的逻各斯主宰下 的世界 因此 虽然两派都主张按照自然生活能获得幸福 但是他们的精神追求其实是不一样的 是是 信仰的时代 一 作业信仰的时代 一 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 公元纪年 是中国和西方国家商定下来的 找了一个双方文明的中间阶段 方便使用 否否 2 中世纪主要是指公元二世纪到公元十六世纪 这一时期的哲学主要是基督教哲学 分为教父哲学和经 院哲学两个阶段 是是 3 西方的文明来自于希腊 无论是科学还是民主 都是诞生于希腊的城邦制和自然哲学 因此了解了古 希腊就了解了整个西方世界的文化起源 否否 信仰的时代 三 作业信仰的时代 三 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 奥古斯丁是一个虔诚的基督徒 他出生于基督徒家庭 从小就接受了基督教的信仰 根正苗红 以为 基督教服务为毕生宗旨 所以才能成为不朽的神学家 否否 2 奥古斯丁提出了著名的神正论 即神是正义的 这是为了解决恶的起源问题而提出来的 他认为恶是 善的缺乏状态 是是 3 关于上帝创世的问题 奥古斯丁认为世界和时间是一同被创造的 所以你无法问上帝创世之前在做什 么 是是 文艺复兴与宗教改革 上 作业文艺复兴与宗教改革 上 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 文艺复兴时期的人文主义者为了凸显人的价值 主要是 B B 40 0 分 A 拿人与人做对比 B 拿人与自然作对比 C 拿人与上帝作对比 二 判断题二 判断题 60 分分 1 文艺复兴时期涌现了一大批哲学家 丰富了这一时期的哲学事业 否否 2 宗教改革之所以在德国发生 是由于德国一直处于被教会剥削的状态 改革的导火索是教会售卖赎罪 券 是是 主体性的觉醒 二 作业主体性的觉醒 二 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 下列说法正确的是 C C 40 0 分 A 笛卡尔是职业哲学家 B 笛卡尔是经验论者 C 笛卡尔是解析几何学的创立者 二 判断题二 判断题 60 分分 1 在康德之前 唯理论和经验论的这些近代哲学家们并非出自大学 执掌大学教席 是是 2 笛卡尔按照几何学的方法来建立严密的哲学体系 通过自明的公理来证明哲学论题 这种方法叫做理 性演绎法 是是 大陆唯理论 二 作业大陆唯理论 二 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 笛卡尔认为心灵和物质都是实体 而斯宾诺莎认为心灵和物质不是实体 只是实体的属性 世界上的 具体事物都是实体的样式 是是 2 斯宾诺莎所说的实体 就是基督教全知全能的上帝 拥有赏善罚恶的能力 否否 3 斯宾诺莎之所以脱离犹太教 是因为他信仰了基督教的上帝 是是 大陆唯理论 四 作业大陆唯理论 四 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 莱布尼茨的哲学学说又称为 C C 40 0 分 A 光照说 B 自因说 C 单子论 二 判断题二 判断题 60 分分 1 和斯宾诺莎相比 莱布尼茨最大的不同是认为实体有无限多个 而非只有一个实体 因此他俩的观点 是截然不同 互相冲突的 否否 2 莱布尼茨认为实体就是上帝 有无数个实体 因此就有无限个上帝 否否 经验论 一 作业经验论 一 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 经验论者的大本营是 A A 40 0 分 A 英国 B 法国 C 德国 二 判断题二 判断题 60 分分 1 洛克的哲学著作是 人类理智论 他承认理智的作用 认为理性中具有天赋的观念 否否 2 洛克认为第一性的质是任何物体都具有的 与广延有关 例如大小 形状 运动和静止等 是是 经验论 三 作业经验论 三 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 贝克莱说存在就是被感知 就是要将客观实在的东西变成主观的 他是在告诉人们 你吃食物 其实 是在吃观念 这是一种唯我论 否否 2 贝克莱说存在就是被感知 意思就是说 闭上眼睛就是天黑 凡是我们感知不到的都不可以认为它们 存在 否否 3 贝克莱并没有否认现实世界的真实性 实际上即使所有人都感知不到 但是上帝感知一切 因此世界 是真实的 一切人事都在上帝的感知之内 是是 社会政治思想 二 作业社会政治思想 二 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 洛克也是通过自然状态来解释国家和社会的起源 但是他认为自然状态下人与人不是像狼一样互相敌 对 而是自然平等 每个人都拥有一些天然的权利 为了维护这些权利人们才缔结国家 签订契约 是是 2 孟德斯鸠认为一切东西都有法 也就是规律 而人的法就叫做根本理性 当它和一个民族或国家的地 理环境等特殊情状结合 就是法的精神 一个国家符合自己的法的精神 才是合理的 是是 3 孟德斯鸠将国家政体分为共和政体 君主政体和专制政体 他倾向于共和政体 因为共和政体最民主 否否 康德的康德的 哥白尼式的革命哥白尼式的革命 二 作业 二 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 对康德影响很深的人是 C C A 贝克莱 B 洛克 C 卢梭 二 判断题二 判断题 60 分分 1 康德所面临的问题之一 是科学知识的必然性和普遍性的问题 这个问题在经验论和唯理论的争论中 渐渐凸显 但是谁也没有说服谁 是是 2 康德之所以把他希望在哲学领域引发的革命叫做哥白尼式革命 是借用日心说对于地心说的反转 使 得人们从最初的在外界寻找知识的来源 翻转到从人自身寻找知识的来源 是是 康德哲学 三 作业康德哲学 三 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 康德认为时间和空间不是客观实在的 而是人的先天直观形式 是我们感知事物的先决条件 是是 2 我们可以设想没有物体存在的时空 同时我们也能设想没有时空的物体 因此康德的证明是错误的 否否 3 康德之所以考虑时空先天形式 并对它做出证明 是要说明数学问题 例如几何学就是关于空间的学 说 是是 康德哲学 六 作业康德哲学 六 作业 二 判断题二 判断题 100 分分 1 实践理性和理论理性都是同一个理性 在认识领域就是理论理性 在道德领域就成了实践理性 是是 2 诚实都是好的 一个人如果对别人说实话 告诉他别人对他的坏评价 那就是在帮助他 否否 3 只有为了诚实而诚实才是道德 如果动机不在诚实而在别的原因 那么不能说诚实是道德的 是是 黑格尔哲学 二 作业黑格尔哲学 二 作业 一 选择题一 选择题 40 分分 1 被马克思称为 黑格尔哲学的真正诞生地 的著作是 B B A 哲学全书纲要 B 精神现象学 C 美学 二 判断题二 判断题 60 分分 1 黑格尔没有回应