生于忧患,死于安乐-孟子：原谅及译文.doc

生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。注释 发：被任用。 于：介词，从。 畎亩，田间。 畎，田间小沟。 举，被举用。士，狱官。市，市场。故：所以。 任，责任。于：给。 是人：这个人。是，这。必：一定。苦：使痛苦。劳，使劳累。 其，代词，他的。 心志：内心。 筋骨：身体。 饿，使饥饿。空乏：使穷绝。空：穷。乏：绝。 乱，使错乱。行：做。 拂，拂逆。 为，做。 所以：用来。 动，使震动。 忍：使坚韧。曾，通“增”，增加。益：增加。 能：能力。恒过:常常犯错。恒：常常。 过：错误。然后：这样以后。然：这样。 困：受到困惑。 衡，通“横”，受到梗塞。 作：奋发。 征：验。 色：脸色。 发：发出。 喻：知晓。 入：在国内。 法家：懂法度的世臣。 拂士，足以辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅弼，辅佐。 出：在国外。生，使生存发展。 死：使萎靡死亡。1.文学常识：本文选自孟子，作者孟子名轲，战国时思想家、政治家、教育家,是继孔子之后儒家学派的另一代表人物,被尊称为“亚圣”。2.全文的中心句是知生于忧患，而死于安乐也。作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。3.本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。4.全文运用排比的修辞手法，列举了古代六位圣君贤相，他们的共同点是：经历了艰难困苦后，取得了不平凡的事业。文章以此为根据说明了人要担当重任，有所成就，必须接受艰难磨练。5.文章第三段从正反两方面，说明了人处困境能激发斗志，成就功业；国家如无忧患则易遭灭亡的道理。6.与“生于忧患，死于安乐”意思相近的名句：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；吃得苦中苦，方为人上人。参考翻译语文版舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。人常常犯错误，然后才能改正；（犯错误时）在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起或有所作为；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡，因此忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人委靡死亡。另一版本孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被 发现，百里奚从市场上被赎回。所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿之苦， 使他备受穷困之苦，让他做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚强起来他的性情，增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有势力相当的国家的忧患，往往容易灭亡。由此可以知道，因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。”注释（1）选自孟子?告子下题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为舜发于畎亩之中。 （2）舜（shn）发于畎（qun）亩之中：舜是从田野间被任用的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。于，介词，从。畎，田间水沟，田中的垄沟。亩，田垄。“畎亩”，泛指田野，田地、田间。舜，传说中的远古帝王。（3）傅说（yu）举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。傅说，商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。举，被举用，被选拔。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。 （4）胶鬲（g）举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。胶鬲，商朝贤臣，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。后来又辅佐周武王。于，介词，从。 （5）管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释被录用。管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。举于士，指从狱官手里被释放并录用。士，狱官。举于士，指从狱官手里被释放并任用。（6）孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。 （7）百里奚举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五羖（g，黑色公羊）羊皮把他赎出来，用为大夫。 市，集市，做买卖的地方。（8）降大任：下达重大责任或治理国家的责任。降：下达。任，责任，使命。 （9）于是人也：（把重大责任）给这样的人。是，指示代词，这。也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。 （10）必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使痛苦。 （11）劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使劳累。其，代词，他的。 （12）饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。 饿，使动用法，使经受饥饿（之苦）。（13）空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空：使贫穷。乏：绝。此指让一个人受贫困之苦。空乏：资源缺乏，即贫困，使不顺。（14）行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。拂：违背。所为，所行。 乱：扰乱，使错乱。（15）所以：用来（通过这样的途径来）。 （16）动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。 动，使惊动。忍，使坚韧。（17）曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。曾，通“增”，增加。所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。不能：没有的才能。（18）恒：常常。 （19）过：过失，此处指有过失。 （20）然后能改：这样以后才能改过。 （21）困于心：内心困扰。困，忧困。于，介词，在。 （22）衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。 （23）而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。 （24）征于色：表现在脸上。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。征，征验，此处有表现的意思。（25）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。 （26）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。喻，明白，知晓。（27）入则无法家拂士：在国内，如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士。入，在里面，指国内。法家，能坚持法度的大臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅弼，辅佐。则，如