甘肃省天水一中2013-2014学年高二历史上学期第一学段段中试题 文

1 天水一中天水一中 20122012 级级 20132013 20142014 学年第一学期第一学段中考试题学年第一学期第一学段中考试题 历历 史 文科 史 文科 一 选择题 本大题共 35 小题 每小题 2 分 共 70 分 1 在一个记者会上 温家宝总理回答关于物价上涨的问题时说 我一边看网 一边脑子 里想起一段话 就是 民之所忧 我之所思 民之所思 我之所行 温总理所引句体现 了百家争鸣时期 A 尚贤 主张节俭的墨家思想 B 以改革促发展的法家思想 C 关注民生 注重和谐的儒家思想 D 无为而治 的道家思想 2 针对当时 天下无道 礼乐征伐自诸侯出 的社会现状 孔子主张 A 克己复礼 B 为政以德 C 仁者爱人 D 有教无类 3 墨子主张 有能则举之 高予之爵 重予之禄 反对 骨肉之亲无故的富贵 这表达 了 A 没落贵族的愿望 B 新兴地主阶级渴望建立中央集权的统治 C 小生产者怀念 小国寡民 社会 D 小生产者要求提高政治地位的愿望 4 西汉初 自天子不能具醇驷 而将相或乘牛车 至汉武帝时 非遇水旱 则民家给人 足 京师之钱累百巨万 贯朽而不可校 太仓之粟陈陈相因 充溢露积于外 腐败而 不可食 上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A 墨家学说 B 法家学说 C 黄老之学 D 大一统思想 5 2009 年 7 月 22 日 两千多年来时间最长的日全食横扫我国苏州等地的长江流域 历史 上 西汉宣帝年间发生一次日食时 宣帝即刻下诏说 皇天见异 以戒朕躬 是朕之不 逮 吏之不称也 汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张 A 罢黜百家 独尊儒术 B 大一统 C 天人感应 D 无为而治 6 冯天瑜所著的 中华文化史 对董仲舒学说的评价有这样一段描述 董仲舒学说 的消极影响也是严重的 我们民族性格中的封闭自我 盲目自足 因循守旧 不思进取 等等劣根性 都与之直接相关 以下哪一学说对上述的影响最大 A 大一统 B 罢黜百家 独尊儒术 C 三纲五常 D 天人感应 7 虎溪三笑 讲的是儒者陶渊明 道士陆修静 僧人慧远一起品茗畅谈 乐而忘返的故 事 故事本身是虚构的 却在唐宋诗歌 绘画作品中时有出现 据此可以得出符合史实的 结论是当时 A 儒道佛出现融合的趋势 B 佛教开始传入中国 C 诗歌创作呈现繁荣局面 D 绘画风格以写实为主 8 真知与常知异 尝见一田夫 曾被虎伤 有人说虎伤人 众莫不惊 独田夫色动异于 众 若虎能伤人 虽三尺童子莫不知之 然未尝真知 真知须如田夫乃是 故人知不善而 犹为不善 是亦未尝真知 若真知 决不为矣 这段话体现出的思想是 A 格物致知 B 心即理也 C 发明本心 D 致良知 9 宋代以后 最具权威性的科举考试教科书是 A 春秋繁露 B 五经正义 C 四书章句集注 D 四库全书 10 三国演义 和 水浒传 中体现的忠义思想 明显来自儒家思想中的 2 A 仁政学说 B 天人感应学说 C 宋明理学思想 D 经世致用思 想 11 中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神 下列主张体现人文精神的是 己所不欲 勿施于人 民贵君轻 存天理 灭人欲 齐家 治国 平天下 A B C D 12 理学家王守仁提出 致良知 说 这里的 良知 是指 A 人心固有的是非善恶标准 B 圣人独有的是非道德标准 C 通过学习获得的良好知识 D 存在于外部世界的规律 13 明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家 他们的思想反映了一定的时代要求 这个 时代 是指 资本主义萌芽时代 封建专制衰落时代 资本主义发展时代 封建制度高度发展时代 A B C D 14 清代戴震说过 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 人死于法 犹有怜之者 死于理 其 谁怜之 对此理解最准确的是 A 批判清政府采用残酷的刑罚 B 批判宋明理学对人的自然欲求的压抑 扼 杀 C 认为违背理学观点的做法都是不可取的 D 认为宋明理学有利于维护清王朝的统 治 15 明末清初的进步思想家提倡以史为鉴 将学术研究与社会现实相结合 由此而形成的 思 想是 A 经世致用 B 工商皆本 C 民主科学 D 重农抑商 16 明清时期进步思想家黄宗羲 顾炎武 王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时 又 继承了传统儒学思想的一些精髓 下列体现这种继承关系的是 以天下为己任 凡为帝王皆贼也 是非取决于学校 经世致用 A B C D 17 古希腊神话的突出特点是众神的人格化 这突出反映了 A 古代希腊人对神的敬畏和崇拜 B 古代希腊文化的人文主义色彩 C 古代希腊哲学家主要研究 神 的本质 D 古代希腊城邦民主制的高度发达 18 马克思称苏格拉底是 哲学的创造者 是 智慧 的化身 这主要是指他 A 首先对客观世界进行哲学思考 B 强调个人利益 创立诡辩学派 C 把讨论的重点从自然转移到社会 D 开始了对人本身的哲学认识 19 恩格斯说 意大利是一个典型国家 自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以 来 它产生过许多伟大人物 这里的 现代世界的曙光 是指 A 工场手工业的兴起 B 新航路的开辟 C 文艺复兴运动 D 意大利的统一运动 20 一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为 人之一切自然本能 蛮性的权利意 志 向外征服欲 得一尽量表现之机会 而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠 缠 你认为这是对 A 文艺复兴时期人文主义的评价 B 启蒙运动时期人文主义的评价 C 马克思主义诞生后人文主义的评价 D 自由主义思潮兴起时人文主义的评价 21 时代不同 道德观和荣辱观不同 下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有 3 要求彻底公开否定宗教神学 改变封建的传统观念 强调 人 的价值 追求个性解放 自由平等 攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权 神权和特权 对人文主义的过分推崇 造成了个人私欲膨胀和社会混乱 A B C D 22 马丁 路德说 我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务 不要加以 任何阻碍 无论什么人 不管他是教皇 主教 传教士 或是修士 修女 世俗权力都有 权来管他 该材料反映了马丁 路德 A 倡导人的解放 B 否定基督教 C 宣扬 圣经 精神 D 否定教皇地位 23 约翰 洛克在 政府论 说 当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位 使其 处于专断权力的奴役状态时 立法者就使自己和人民处于战争状态 人民因此就无须再予 以服从 而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护 文中引用的 上帝 概念实质 意义是 A 论证中世纪的 君权神授 的重要性 B 借用罗马教皇的权力否定君主专制 C 说明 天赋人权 的合理性 D 说明天主教赋予人权力的合理性 24 启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道 欧洲的王族同商人发现东方 只晓得 求财富 而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界 伏尔泰感叹孔子的学说 并称其为 新的精神世界 的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神 A 有利于摧毁基督教精神枷锁 B 有利于建立开明君主制度 C 有利于订立完备的社会契约 D 有利于建立代议制的政体 25 19 世纪的法国思想家托克维尔说 世界上没有哪一个国家比美国更多地运用 18 世纪 哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说 托克维尔此处所说的 最大胆的学说 的提出 者是 A 孟德斯鸠 B 狄德罗 C 洛克 D 伏尔泰 26 四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志 是因为四大发明 A 是西方早期资产阶级反封建的有力武器 B 在推动人类进步的过程中作用巨大 C 发明的过程比较艰难 D 领先西方时间长 足以令中华民族骄傲 27 在西方 火药 指南针和印刷术对于推翻封建统治 开拓世界市场 推动科学革命发挥了 重要作用 但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革 其重要原因之一在于当时的中国 A 固守农耕自然经济生产方式 B 受到西方殖民者和俄国侵略 C 国家分裂 国力衰弱 D 经济停滞倒退 28 下列关于两汉时期医学成就的叙述 正确的是 A 黄帝内经 成书于西汉 奠定了中医学理论的基础 B 西汉出现的 神农本草经 是中国现存较早的药物学专著 C 华佗的 伤寒杂病论 是后世中医的重要经典 D 张仲景发明的麻沸散 比西方早一千六百多年 29 假如你生活在魏晋南北朝时期 你可以享受到的文明成果有 根据 九章算术 来计算田亩面积 运用算筹计算谷仓容积 阅读 伤寒杂病论 使用 授时历 来安排农时 A B C D 4 30 与贾思勰的 齐民要术 相比 徐光启的 农政全书 最能体现首开风气的是 A 介绍并传播西方农学知识 B 我国古代农业的百科全书 C 被译为多种外文影响广泛 D 提出了有价值的农学理论 31 文人山水画发展成为独立的画种的时代是 A 战国时期 B 隋唐时期 C 两宋时期 D 明清时期 32 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式 每个脸谱都有一种主色调 以显示剧中人 物的特征 如关羽脸谱的主色是红色 曹操是白色 包拯是黑色 你认为 黑脸 表示 A 忠勇正义 B 奸诈狡猾 C 凶猛残暴 D 刚直果敢 33 伽利略被称为 近代科学之父 主要是因为他 A 论证了哥白尼的日心说的正确 B 发明了天文望远镜 C 开创了从实验中认识自然的方法 D 进行了自由落体运动的实验 34 达尔文的进化论对社会认识和意识形态产生了重要影响 主要表现为 为资产阶级革命提供理论依据 沉重打击了宗教神学世界观 优胜劣汰思想激励了被压迫民族的改革与斗争 促进了欧洲理性主义思潮的萌发 A B C D 35 蒸汽机的使用 开辟了陆路运输的新时代 这主要是指 A 火车机车发明意味着铁路运输的开始 B 汽船的发明意味着远洋航运的开始 C 汽车的发明意味着公路运输的开始 D 飞机的发明意味着航空运输的开始 二 非选择题 本大题共 2 小题 第 36 题 12 分 第 36 题 18 分 30 分 36 阅读下列材料 孟子 名轲 邹人 是孔子的孙子子思的再传弟子 他认为人生来就有仁 义 礼 智四端 即对他人苦难的同情 对不义之事的羞辱 辞让的心情及辨别是非的能力 他把 孔子的 仁 发展为 仁政 特别强调 民为贵 社稷次之 君为轻 即主张民贵君轻 又说 君仁莫不仁 君义莫不义 君正莫不正 认为社会上一切不仁不义不正行为的根源 在于君主 这种带有民主色彩的见解 为后世儒家所不及 也为我们留下了珍贵的思想遗 产 至宋代 思想史上出现了理学思潮 在人性问题上 理学家认为 人性与天理本来是 一致的 但是 仁 义 礼 智等美德被后天的欲望所蒙蔽了 请回答 1 材料中哪些信息属于史料 哪些信息属于对史料的解释 哪些信息又属于材料作者本人 的历史评价 2 3 1 分 2 理学家认为人性中的仁 义 礼 智等美德被后天的欲望所蒙蔽了 请推断理学家 去蔽 的结论应该会是什么 你怎样看待这一 去蔽 的结论 2 4 分 37 人文主义是西方文化的核心 是近代西欧社会转型的文化支撑 阅读下列材料 回答 问题 材料一 文艺复兴是一个巨人辈出的时代 归结到根本点 应该说文艺复兴对世界文明 最伟大的贡献 还是它通过自己各方面的重大成就 昭示了一种个人主义的伦理观 只 5 有解决了个人主义的合法性 或正当性 问题 一切阻碍个性自由发展的传统束缚 才 有可能统统被冲破 以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥 社会 才有可能开启由传统向现代的转变进程 摘编自马克垚 世界文明史 材料二 马丁 路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记 又体现了对文艺复兴的深化 他 提出 唯信称义 平信徒皆为教士 鼓吹俗权至上 主张各国教会应与罗马切断联系 而由各国的政府来管理 则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解 摘编自马克垚 世界文明史 材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任 国家对自然经济力量的自由发挥作 用不得干涉 在宗教方面 伏尔泰说 如果在英国仅允许有一种宗教 政府就很可 能会变得专横 如果只有两种宗教 人民就会互相割断对方的喉咙 但是 当有大量的宗 教时 大家都能幸福地生活 和睦相处 在政治方面 卢梭在其主要政治著作 社 会契约论 一书中说 所有公民在建立一个政府的过程中 把他们的个人意志融合成一个 共同意志 同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决 行政权的受托人不是人民的 主人 而是人民的办事员 他 人民 能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台 对受托 人来说 不存在契约的问题 只有服从 斯塔夫里阿诺斯 全球通史 1 材料一中的 个人主义 指的是什么思想 据材料一 概括解决 个人主义的合法性 问题的重要意义 1 6 分 2 根据材料二 概括马丁 路德的思想 既烙有文艺复兴的印记 又体现了对文艺复兴的 深化 的表现 据此分析宗教改革运动的意义 4 4 分 3 根据材料三 指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的 3 分 历史 文科 答案 1C 2A 3D 4D 5C 6C 7A 8A 9C 10C 11D 12A 13C 14B 15A 16C 17B 18D 19C 20A 21A 22D 23C 24B 25A 26B 27A 28A 29A 30A 31D 32A 33C 34D 35A 36 1 史 料 民为贵 社稷次之 君为轻 君仁莫不仁 史料解释 民贵君轻 社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主 人的仁 义 礼 智等美德被后天的欲望所蒙蔽了 历史评价 这种带有民主色