高一语文第六单元《寡人之于国也》人教版知识精讲

用心 爱心 专心 高一语文高一语文第六单元第六单元 寡人之于国也寡人之于国也 人教版人教版 同步教育信息同步教育信息 一 本周教学内容 第六单元 寡人之于国也 二 学习目标 1 理解孟子的政治主张与孔子的政治理想相比有哪些异同 2 学会辨析孟子的论辨技巧 三 学习方法 1 积累多义词 通假字 成语 词类活用 特殊句式 四 作者介绍 孟子 名轲 字子興 战国时邹人 当时著名的思想家 政治家 教育家 孔子之孙 子思的再传弟子 曾游说列国 推行 唐 虞 三代之德 被诸侯认为迂阔 远离实际 不被采纳 因此 退而教授学生 作 孟子 七篇 孟子 一书全面反映了孟子的思想 孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师 一向被认为是继承孔子学说的正统 后世将他 和孔子并称 称亚圣 他曾拒杨墨 反纵横 维护和发展了儒家学说 对当时和后世思想 界影响很大 孟子的仁政思想具体体现在以下几个方面 孟子的思想研究 1 仁政思想 推恩百姓 发政施仁 人皆有不忍人之心 先王有不忍人之心 斯 有不忍人之政矣 以不忍人之心 行不忍人之政 治天下可运之掌上 2 民本思想 保民而王 莫之能御 3 制民之产 民有恒产 仁政基础 4 君民关系 与民同乐 统一天下 东民之东者 民亦乐其乐 忧民之忧者 民亦忧其忧 乐以天下 忧以天下 然而不 王者 未之有也 5 人文关怀 君王暴虐 民众疾苦 庖有肥肉 厩有肥马 民有饥色 野有饿莩 此率兽而食人也 兽相食 且人恶之 为民父母 行政 不免于率兽食人 恶在其为民父母也 6 人性本善 恻隐之心 仁 人皆有之 人应有基本社会公德 无恻隐之心 仁 非人也 无羞恶之心 必 非人也 无辞让之心 礼 非人也 无是非之心 智 非人也 7 谋求富贵 廉耻之心 不可无之 8 教育目的 庠序之教 孝悌之义 明人伦 设为庠序学校以教之 庠者 养也 校者 教也 序者 射也 夏曰校 殷曰序 周曰庠 学则三代共之 皆所以明人伦也 父子有亲 君臣有义 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 9 学习方法 专心致志 学有所获 应持之有恒 虽有天下易生之物也 一曰暴之 十日寒之 未有能生者也 有为者譬若掘井 掘开九仞而不及泉 犹为弃井也 10 人格养成 劳心苦志 增益不能 成才的启示 养心莫善于寡欲 其为人也寡欲 虽有不存焉者 寡矣 其为人也多欲 虽有存 焉者 寡矣 用心 爱心 专心 四 时代背景 战国时代 各诸侯国的统治者对外争城夺地 相互攻战 争地以战 杀人盈野 争 城以战 杀人盈城 对内残酷剥削 劳役繁重 破坏生产力 这就造成了兵员缺乏 劳 力不足 争夺人力 成为各诸侯国统治者的当务之急 梁惠王就是在这种情况下提出 民 不加多 的问题的 五 题目解说 本文节选自 孟子 梁惠王上 题目是编者从文中梁惠王的第一句话来充当的 记 载了孟子和梁惠王的一次对活 围绕 民不加多 的问题展开讨论 孟子 是记载战国时期孟轲言行的书 由孟轲及其弟子编成共七篇 内容涉及政治 活动 政治学说以及哲学伦理 教育思想等 是儒家经典著作之一 孟子 在写作上很有特色 首先是善于雄辩 具有气势充沛 感情强烈 笔墨酣畅 的风格 采用了多种方式方法进行辩证 逻辑谨严 其中最多的是各种发问的方式方法 时而提问 时而没问 时而反问 运用自如 灵活多变 他还善用比喻和寓言陈述事理辩 论是非 六 重难点 1 通假字 无通 毋 不要 如 王如知此 则无望民之多于邻国也 颁通 斑 一种颜色中夹有别有颜色 如 颁白者不负戴于道路矣 涂通 途 道路 如 涂有饿莩而不知发 2 实词 凶 加 直 耳 胜 夺 谨 申 义 检 岁 斯 3 词类活用 填然鼓之 名动 击敲 涂有饿莩而不知发 名状 在道路上 树之以桑 名动 种植 五十者可以衣帛矣 名动 y 穿 然而不王者 未之有也 名动 w ng 称王 是使民养生丧死无憾也 动名 活着的人 4 虚词 之 助词 衬字 无意树之人人桑 助词 衬字 无意填然鼓之 取独无如寡人之用心者 助词 的察邻国之政 助词 不译寡人之于国也 然 拟声词词尾填然鼓之 代词 这样河东凶亦然 于 介词 跟是何异于刺人而杀之 介词 在颁白者不负戴于道路矣 介词 比则无望民之多于邻国也 动词 到移其粟于河内 介词 对于寡人之于国也 用心 爱心 专心 5 为什么孟子用 五十步笑百步 的事例来分析 民不加多 的原因 6 孟子 仁政 的具体内容中 前三种措施与后三种措施有什么联系和区别 7 写作特点 1 结构严谨 2 善用比喻 3 气势充沛 模拟试题模拟试题 君与民 梁惠王曰 晋国 天下莫强焉 叟之所知也 乃寡人之身 东败于齐 长子死焉 而丧地于秦七百里 南辱于楚 寡人耻之 愿比死者壹洒之 如之何则可 孟子对曰 地 方百里而可以王 王如施仁政于民 省刑罚 薄税敛 深耕易耨 壮者以暇日修其 孝悌忠信 入以事其父兄 出以事其长上 可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣 彼夺其民食 使不得耕耨以养其父母 父母冻饿 兄弟妻子离散 彼陷溺其民 王往而征之 夫谁以王 敌 故曰 仁者无敌 王请勿疑 孟子见梁襄王 出 语人曰 望之不似人君 就之而不见所畏焉 卒然问曰 天 下恶乎定 吾对曰 定于一 孰能一之 对曰 不嗜杀人者能一之 孰能 与之 对曰 天下莫不与也 王知夫苗乎 七八月之间旱 则苗槁矣 天油然作云 沛然下雨 则苗浡然兴之矣 其如是 孰能御之 今夫天下人牧 未有不嗜杀人者也 如 有不嗜杀人者 则天下之民皆引领而望之矣 诚如是也 民归之 由水之就下 沛然谁能 御之 注 本文选自 孟子 梁惠王上 五 六章 梁惠王又称魏惠王 他在位期间 曾从安邑迁都大梁 所以又称梁惠王 晋国 这里指魏国 梁惠王自称本国为晋国 梁襄王 梁惠王的儿子 公元前 318 至公元前 296 年在位 1 下列句子加点字的正确解释和读音是 卒然问曰 天下恶乎定 A 终于 z 怎么 w B 终于 z 讨厌 w C 通 猝 突然 c 讨厌 w D 通 猝 突然 c 怎么 w 2 对 入以事其父兄 出以事其长上 中的 入 出 解释正确的一项是 A 入 在国内 出 在国外B 入 对内 出 对外 C 入 在家里 出 在外面D 入 在家 出 外出 3 其如是 孰能御之 中 御 字的词义 A 侍奉B 抵挡C 治理D 使用 4 彼夺其民时 的 彼 指代的是 A 那时候B 魏国C 秦 楚D 国君 5 下列句中的 莫 与 天下莫强焉 中的 莫 字意义 用法不同的一项 A 非刘豫州莫可以当曹操者B 愿早定大计 莫用众人之议 C 宫妇左右莫不私王D 天下莫不与也 6 下列说法与孟子主张不一致的一项是 A 国君应爱民保民 反对一切 B 国君应以仁政治理天下 反对嗜杀百姓 C