古典主义与浪漫主义的教育观

古典主义与浪漫主义的教育观古典主义与浪漫主义的教育观 古典主义与浪漫主义的教育观 古典主义是以祟尚古代 模仿希腊罗马典范而得名的 classic 本 意就是最优秀的 是欧洲君主政体民族国家建立后绝对君权政治的 一种社会反应 资产阶级在政治上对封建王权暂时的妥协与让步 古典主义 classicism 作为一种写作或绘画方式 它标志着宁静 的美 高雅 严谨 整饬和明晰 古典主义思想的基础是当时流 行于整个西欧的唯理主义 其以笛卡尔为代表 主张一切以合乎情 理为原则 主张抛弃传统偏见 反对中世纪的神学世界观 反对盲 目信仰宗教权威和经院哲学 把理性看成是知识的唯一源泉 古典 主义思想的主要特征就是 思想上崇尚理性与自然 形式上追求严 谨完美 它以理性为基础 主张道德教育 强调理性与感情的和谐 但略显得冷冰与死板 在西方教育史上 赫尔巴特被誉为 科学教育学的奠基人 他第 一个明确提出要把教育学建立成一门独立的学科 并从伦理学和心 理学的角度 从教育目的 教育内容 教育方法等方面将教育学体 系化为一门独立的科学 赫尔巴特教育思想的哲学基础 正是吸收 了唯理主义哲学家莱布尼茨的 单子论 借以引用于对人的理解 认为人的灵魂也是一种不变的实在 其只有与肉体相结合 灵魂 才能获得人格 灵魂通过肉体获得许多感觉 并和其他物体发生各 种关系 从而也就造就出自我保存的观念 这种观念也构成了人的 全部心理活动 赫尔巴特的教育思想主要包括管理 教学和德育三 大部分 他首先将教学管理的纪律秩序问题提出来 认为纪律的本 质就是约束儿童的意志 管理本身并不是教育 而是进行教育的必 要条件 在教学秩序保障的基础上 他又建立了以心理活动分析为 基础的严谨的教学阶段理论 形成了教学的四个阶段 即明了 联想 系统 方法 德育思想则是其整个教育思想的升华 以道德的 善 作为 教育的普遍不变的目的 通过各种 约束 与 惩罚 教育 以培 养顺应社会的理想公民 赫尔巴特深刻的教育思想 正是第一次为人们构建了完整的教育理 论大厦 也正是在这种意义上 理性主义也构成了其教育思想的鲜 明特征 这体现于教育秩序的严格纪律观和教学过程的严格过程观 也表现在其对教育目的的唯理性主义 对教学内容的客观实在性 追求以及教学方法的统一性要求等 这种古典主义的教育观 是人 类教育思想的首次逻辑体系的系统化 也是20世纪之前人们对社会 秩序稳定的普遍追求 欧洲的浪漫主义思潮 是在人们对启蒙运动 理性王国 的失望 对资产阶级革命中的 自由 平等 博爱 口号的幻灭和对资本主 义社会秩序的不满中产生的 正如恩格斯所指出 和启蒙学者的 华美约言比起来 由 理性的胜利 建立起来的社会制度和政治制 度竟是一幅令人极度失望的讽刺画 法国卢梭为自然主义的先驱 德国哲学家叔本华的唯意志论为了非理性主义之殇滥 人类的非 理性终于寻找到其精神家园 但其在教育领域的发展 则有一个思 想传播发展的过程 也有待于古典主义教育理论高潮之后方得以破 土而出 所以 浪漫主义认为理性是人精神的枷锁 推崇人性的自由舒展 自我情 感的尽情抒发 个体生命价值得到充分实现 赫尔巴特的古典教育思想在欧美大地曾盛极一时 但其强调以伦理 为教育普遍不变的目的 强调学生在教学过程中处于静听 被动的 地位 这种指导思想并不能适应知识的变革与社会快速发展的要求 因此 20世纪初在欧美掀起了人类历史上第一次自觉的教育改革 浪潮 这就是欧洲的 新教育运动 和美国 进步主义教育运动 英国人尼尔 A S Neill 的自由教育思想则将其推向高潮 尼尔强调学生在教学过程 中享有绝对的自由 学生学什么 怎么学 谁管理都由学生决定 这也成为了自由主义教育的绝唱 在教育改革的众多的理论中 杜威实用主义教育思想为集大成者 成为了时代思想的标志 从实用主义经验论和机能心理学出发 杜 威批判了传统的学校教育 对教育观念进行全方位的变革 提出了 教育即生活 和 学校即社会 的浪漫教育思想 杜威认为 教 育的目的是促进学生的经验的不断形成和改造 学生的生长不是一 个与自然环境相接触的过程 而是一个社会参与的过程 这种实用 主义教学思想在教学实践中起到了打破课堂教学呆板 沉闷局面的 目的 学生在教学中也表现出了生动活泼的一面 但是 在杜威思 想指导下的课堂教学也出现了表面生动活泼而知识学习不力的重大 问题 中公讲师解析 注 本文章用于访问者个人学习