【创新设计】2013-2014学年高中语文 5-2 心术试题粤教版选修《唐宋散文选读》

1 5 25 2 心术心术 时间 45 分钟 分值 60 分 积累与运用 1 下列加点字的注音都正确的一项是 5 分 A 麋鹿 m 斥堠 h u 丰犒 o 尺棰 chu B 缒兵 zhu 烽燧 su 狎 xi 蜥蜴 x y C 袒裼 x 冠胄 zh u 寝室 q n 所恃 sh D 校正 ji o 刘禅 ch n 固有所侮 w 抗而暴之 b o 解析 A 项中 麋 应读 m 犒 应读 k o B 项中 燧 应读 su D 项中 禅 应读 sh n 暴 应读 p 答案 C 2 下列加点的词的解释有误的一项是 5 分 A 凡兵上义 上 崇尚 麋鹿兴于左而目不瞬 兴 突然出现 B 以兵尝敌 尝 曾经 小挫益厉 厉 厉害 C 七十战而兵不殆也 殆 懈怠 士以义怒 怒 激起愤怒 D 故去就可以决 去就 离开与靠近 支大利大患 支 对付 解析 尝 试探 虚实 厉 发奋自励 答案 B 3 下列各句没有通假字的一项是 5 分 A 凡兵上义 B 冠胄衣甲 据兵而寝 C 小挫益厉 D 此黄帝之所以七十战而兵不殆也 解析 A 中 上 通 尚 崇尚 C 中 厉 通 励 勉励 激励 D 中 殆 通 怠 松懈 懈怠 答案 B 4 下列各句句式和其他三项不同的是 5 分 A 夫惟士愚 而后可与之皆死 B 邓艾缒兵于穴中 C 奉宣室以何年 D 复游于赤壁之下 解析 A 项是一般句式 BCD 三项都是状语后置 2 答案 A 阅读与鉴赏 一 阅读文本选段 完成 5 8 题 20 分 每小题 5 分 为将之道 当先治心 泰山崩于前而色不变 麋鹿兴于左而目不瞬 然后可以制利害 可以待敌 凡兵上义 不义 虽利勿动 非一动之为害 而他日将有所不可措手足也 夫惟义可以 怒士 士以义怒 可与百战 凡战之道 未战养其财 将战养其力 既战养其气 既胜养其心 谨烽燧 严斥堠 使 耕者无所顾忌 所以养其财 丰犒而优游之 所以养其力 小胜益急 小挫益厉 所以 养其气 用人不尽其所欲为 所以养其心 故士常蓄其怒 怀其欲而不尽 怒不尽则有 余勇 欲不尽则有余贪 故虽并天下 而士不厌兵 此黄帝之所以七十战而兵不殆也 不养其心 一战而胜 不可用矣 凡将欲智而严 凡士欲愚 智则不可测 严则不可犯 故士皆委己而听命 夫安得不愚 夫惟士愚 而后可与之皆死 凡兵之动 知敌之主 知敌之将 而后可以动于险 邓艾缒兵于穴中 非刘禅之庸 则 百万之师可以坐缚 彼固有所侮而动也 故古之贤将 能以兵尝敌 而又以敌自尝 故 去就可以决 5 下列语句中加点的字 解释不正确的一项是 A 麋鹿兴于左而目不瞬 瞬 眨眼 B 小胜益急 小挫益厉 益 增加 C 故虽并天下 而士不厌兵 并 吞并 D 故士皆委己而听命 委 交付 解析 益 更加 答案 B 6 下列语句中加点的字 意义和用法相同的一项是 A 士以义怒 可与百战 私见张良 具告以事 B 非一动之为害 谁为大王为此计者 C 丰犒而优游之 而此独以钟名 何哉 D 凡兵之动 知敌之主 古人之观于天地 山川 草木 解析 A 项 以 介词 因 介词 把 B 项 为 动词 造成 介词 替 C 项 而 连词 顺承 连词 转折 D 项 之 主谓之间 取消句子独 立性 答案 D 7 下列语句编成四组 全是 调动士兵积极性 的做法的一项是 3 泰山崩于前而色不变 将战养其力 既战养其气 小胜益急 小挫益厉 智则 不可测 严则不可犯 怀其欲而不尽 用人不尽其所欲为 A B C D 解析 是为将应有的心态 是为将应具备的两种素质 排除这两项即可 答案 A 8 下列有关文章内容的理解 不正确的一项是 A 作为将领 应该有临危不惧 处变不惊的良好素质 惟其如此 才可以统率军队 谋求胜利 B 调动士兵最好的方法是告诉他们正义 用正义激发他们 士兵就会一往直前 无畏 无惧 C 对待战争 战前要积蓄财力 战时要鼓励士气 战后要修养心性 要让士兵怀有不 可满足的愿望 D 摸清敌情才能出动军队 要了解敌方的君主 了解敌方的将领 唯此才能够出兵于 危险的地方 解析 C 项 要让士兵怀有不可满足的愿望 应为 要让士兵怀有没有实现的愿望 答案 C 二 阅读下面的文字 完成 9 12 题 20 分 广 士 苏 洵 古之取士 取于盗贼 取于夷狄 古之人非以盗贼 夷狄之事可为也 以贤之所在而已 矣 夫贤之所在 贵而贵取焉 贱而贱取焉 是以盗贼下人 夷狄异类 虽奴隶之所耻 而往往登之朝廷 坐之郡国 而不以为怍 而绳趋尺步 华言华服者 往往反摈弃不用 何则 天下之能绳趋而尺步 华言而华服者众也 朝廷之政 郡国之事 非特如此而可 治也 彼虽不能绳趋而尺步 华言而华服 然而其才果可用于此 则居此位可也 古者 天下之国大而多士大夫者 不过曰齐与秦也 而管夷吾相齐 贤也 而举二盗焉 穆 公霸秦 贤也 而举由余焉 是其能果于是非而不牵于众人之议也 未闻有以用盗贼 夷狄而鄙之者也 今有人非盗贼 非夷狄 而犹不获用 吾不知其何故也 夫古之用人 无择于势 布衣寒士而贤则用之 公卿之子弟而贤则用之 武夫健卒而贤 则用之 巫医方技而贤则用之 胥史贱吏而贤则用之 今也 布衣寒士持方尺之纸 书 声病剽窃之文 而至享万钟之禄 卿大夫之子弟饱食于家 一出而驱高车 驾大马 以 为民上 武夫健卒有洒扫之力 奔走之旧 久乃领藩郡 执兵柄 巫医方技一言之中 大臣且举以为吏 若此者 皆非贤也 皆非功也 是今之所以进之之途多于古也 而胥 史贱吏 独弃而不录 使老死于敲榜趋走 而贤与功者不获一施 吾甚惑也 不知胥吏 4 之贤 优而养之 则儒生武士或所不若 昔者汉有天下 平津侯 乐安侯辈皆号为儒宗 而卒不能为汉立不世大功 而其卓绝隽 伟震耀四海者 乃其贤人之出于吏胥中者耳 夫赵广汉 河间之郡吏也 尹翁归 河东 之狱吏也 张敞 太守之卒史也 王尊 涿郡之书佐也 是皆雄隽明博 出之可以为 将 而内之可以为相者也 而皆出于吏胥中者 有以也 夫吏胥之人 少而习法律 长 而习狱讼 老奸大豪畏惮慑伏 吏之情状 变化 出入无不谙究 因而官之 则豪民猾 吏之弊 表里毫末毕见于外 无所逃遁 而又上之人择之以才 遇之以礼 而其志复自 知得自奋于公卿 故终不肯自弃于恶以贾罪戾 而败其终身之利 故当此时 士君子皆 优为之 而其间自纵于大恶者 大约亦不过几人 而其尤贤者 乃至成功如是 今之吏 胥则不然 始而入之不择也 终而遇之以犬彘也 长吏一怒 不问罪否 袒而笞之 喜 而接之 乃反与交手为市 其人常曰 长吏待我以犬彘 我何望而不为犬彘哉 是以平 民不能自弃为犬彘之行 不肯为吏矣 况士君子而肯俯首为之乎 然欲使之谨饰可用如 两汉 亦不过择之以才 待之以礼 恕其小过 而弃绝其大恶之不可贳 忍者 而后察 其贤有功而爵之 禄之 贵之 勿弃之于冗流之间 则彼有冀于功名 自尊其身 不敢 匄 夺 而奇才绝智出矣 夫人固有才智奇绝而不能为章句名数声律之学者 又有不幸而不为者 苟一之以进士 制策 是使奇才绝智有时而穷也 使吏胥之人得出为长吏是使一介之才无所逃也进士制 策网之于上此又网之于下而曰天下有遗才者吾不信也 注 本文是苏洵主张广召士人的一篇论文 文中苏洵主张用人应不拘一格 选拔 官吏应注重真才实学 任人唯贤 并对科举制度进行了指责 贳 sh 赦免 宽大 匄 i 同 丐 乞求 9 下列语句中加点的词 解释不当的一项是 3 分 A 登之朝廷 坐之郡国 而不以为怍 怍 羞愧 B 未闻有以用盗贼 夷狄而鄙 之者也 鄙 卑鄙 C 而其卓绝隽伟震耀四海者 隽 才智出众 D 吏之情状 变化 出入无不谙究 谙 熟悉 解析 鄙 被鄙视 答案 B 10 下列语句中加点的词 意义和用法相同的一项是 3 分 A 以贤之所在而已矣 择之以才 遇之以礼 B 天下之国大而多士大夫者 夫人固有才智奇绝而不能为章句名数声律之学者 C 吾不知其何故也 而败其终身之利 D 胥史贱吏而贤则用之 5 然而其才果可用于此 则居此位可也 解析 A 项 以 因为 凭 B 项 而 表并列 表转折 却 C 项 其 代词 这 代词 他的 D 项 则 都是顺承连词 就 答案 D 11 下列语句分别编为四组 全都是作者主张 广士 理由的一项是 3 分 巫医方技一言之中 大臣且举以为吏 夫古之用人 无择于势 吏之情状 变化 出入无不谙究 择之以才 待之以礼 恕其小过 彼有冀于功名 自尊其身 不敢 匄夺 使一介之才无所逃也 A B C D 解析 不是广士的理由 是说当时的情况 是对待士人的方法 排除即可 答案 B 12 断句与翻译 11 分 1 用 给文中画波浪线的语句断句 3 分 使吏胥之人得出为长吏是使一介之才无所逃也进士制策网之于上此又网之于下而曰天下 有遗才者吾不信也 2 将文言文中画横线的语句翻译成现代汉语 8 分 夫古之用人 无择于势 布衣寒士而贤则用之 公卿之子弟而贤则用之 译文 则彼有冀于功名 自尊其身 不敢匄夺 而奇才绝智出矣 译文 答案 1 使吏胥之人 得出为长吏 是使一介之才无所逃也 进士 制策网之于上 此又 网之于下 而曰天下有遗才者 吾不信也 2 古代选用人才 不会受到门第高低 势力大小的影响 平民百姓贫穷的读书人 如果贤明就起用他们 有权势的人的子弟 如果贤明就起用他们 那么 那些希望建 立功业名声的 就会自尊自爱 不敢奢求和豪夺 这样具备奇特才能和绝顶智慧的人就 会出现了 参考译文 古代选拔人才 有的从盗贼中选取 有的从夷狄中选取 古代的人并非认为盗贼 夷狄 的事是可以干的 是因为他们中间有贤明的人罢了 贤明的人生活在高贵的人当中 就 从高贵的人中选取他们 生活在贫贱的人当中 就从贫贱的人中选取他们 因此 像盗 贼这样的下等人 夷狄这样的外族人 就是奴隶也会耻笑他们 可是掌权的人往往把他 们提升到朝廷里 让他们坐在州郡的公厅上 都不当作是羞愧的事 但是那些循规蹈矩 言辞堂皇 衣着华丽的人往往被摈弃不用 为什么会这样呢 天下能够循规蹈矩 言辞 6 堂皇 衣着华丽的人太多了 朝廷的政务 郡国的事情 并不是靠这些人就能够办好的 他们虽然不会循规蹈矩 言辞堂皇 衣着华丽 然而他们的才能恰好可以用来处理这些 事情 那么他们担任这样的官职是可以的 古时候 天下的诸侯国既大又多读书人的 不过是秦国和齐国 管夷吾担任齐相 很有贤才 可他荐举了两个盗贼出身的人 秦穆 公称霸诸侯时 也很有贤才 可他选用了西戎的由余 这说明他们在是非问题上勇于决 断 没有受到众人议论的牵制 也从来没听说过他们由于起用盗贼 夷狄而被鄙视 现在有些人才既不是盗贼 也不是夷狄 而没受到重用 我不知道这是什么原因 古代选用人才 不会受到门第高低 势力大小的影响 平民百姓贫穷的读书人 如果贤 明就起用他们 有权势的人的子弟 如果贤明就起用他们 武夫士卒 如果贤明就起用 他们 巫师 医生 算卦的 相面的 如果贤明就起用他们 地位卑下的书吏衙役 如 果贤明就起用他们 现在 平民百姓 贫贱的读书人拿着几尺见方的纸片 写上有声 病 剽窃的文章就可以享受万钟的俸禄 卿大夫的子弟在家里饱食终日 一出来就可以 乘高大的车 驾高大的马 去作为民众的长官 武夫士卒拥有为达官贵人洒扫的力气 奔走效劳的旧情 干得久了就可以做藩郡的长官 执掌兵权 巫师 医生 算卦的 相 面的 凭借几句中听的花言巧语 就受到大臣们的推举 任为官吏 像他们这样的人 都不是贤明的人 也都不是有功劳的人 所以现在升官晋级的途径超过古代 但是忽视 了书吏衙役 没有录用他们 使他们老死在鞭打罪犯 奉命奔走的小事上 可是他们的 贤才和功夫从没得到施用 我感到很疑惑 人们不了解贤明的文书小吏 如果用优厚的 待遇来供养他们 那么读书人武夫有的也比不上他们 汉代占有天下的时候 平津侯 乐安侯等人都号称为一代儒宗 然而最终没有给汉朝建 立不可一世的大功 而那些才能卓绝 奇伟俊秀 威震四海的人 是从地位卑下有才能 的胥吏中间脱颖而出的 赵广汉 是河间的郡吏 尹翁归 是河东郡的狱吏 张敞 是 太守的卒史 王尊 是涿郡的书佐 这些人都是雄隽明博之才 在外 可以作将 在 朝廷上 可以作相 而这些人都出自吏胥中 是有原因的 这些曾经做过吏胥的人 年 轻时学过法律 长大后熟悉狱讼 老奸巨猾的豪猾之人都畏惧佩服他们 官吏的情况 变化 出入没有他们不知道的 利用他们做官 那些豪民猾吏的伎俩 里里外外 一星 一点都显露得非常清楚 不能逃过他们的眼睛 而这些人又是他们的上级官员凭才能选 拔的 以礼对待的 他们也知道要靠自己的奋斗才能到达公卿的地位 所以最终也不肯 自弃自己于罪恶之中以招来祸患 败坏自己终身的利益 所以在那个时期 士人君子都 努力向善 这中间放纵自己酿成大罪的 大约也不超过几人 而其中特别有才能的 就 达到了今天我们所知道的这样的成就 现在的吏胥却不是这样 一开始进入官场没有加 以选拔 最终长官对待他们就像对待猪狗一样 长官一愤怒 不问是不是有罪 就对他 们进行打骂 高兴了就提拔接引他们 有的竟然到了勾结起来作奸犯科牟取私利的地步 那些人常说 长官用对待猪狗的方式对待我 我为什么期望自己不像猪狗一样呢 因此 7 平民百姓都不愿放弃自己美好的品行成为猪狗一类 也就不肯为吏了 更何况士人君子 俯首为吏呢 这样看来 想使吏胥严肃整饬 可以采用两汉的做法 也不过