大独裁者影评.doc

对比艺术手法在喜剧电影中的极致运用评大独裁者昨天，看了两遍卓别林大师的大独裁者，看完后心里久久不能平静，大师的作品让人高山仰止，而大师的艺术手法更叫我叹为观止，下面我就从剧情演变三个方面说一下在这个喜剧中对比艺术手法的运用。第一阶段 无常的命运影片的背景设定在第二次世界大战末期，德国的某部队进行负隅顽抗，映入眼帘的巨型大炮，给人以震撼人心的力量。接着出现了一个小丑式（Hynkel）的人物，给影片增添了戏剧化的效果。他负责拉引线，却找不清自己的位置，竟然用长官的望远镜看炮弹的发射效果，遭到了掌管的怒斥。第二发是一哑弹，前面三人互相推诿，看哑弹的使命当然落在了这个小丑身上，尽管他十分惧怕，但仍然很勇敢的前去查看，结果四人因炸弹爆炸而仓皇逃跑。敌人这时来空袭，他又自告奋勇，充当防控机枪手，动作滑稽但又十分坚持，后因大雾误入敌军，差点丢了性命。在一废墟内偶遇长官（Schultz），并奋勇相救，坐上逃离的飞机，当因飞机缺油坠机后，陷入沼泽的Hynkel仍不忘自己的使命，把军事急件交给Schultz，富有讽刺意味的是战争已经结束，国家忠诚犹如浮云飘散。卓别林扮演的小人物在这段故事里一开始就给我们展现了他的悲剧命运，不谙世事，晕头呆脑，莽撞，胆小，有点勇敢，富有责任心，这些性格特点被卓别林刻画的细致入微，加上喜剧化的表演，让人感到轻松诙谐。看到这儿，我没有找到独裁者的影子，接下来的剧情让人心情来了个180度大转弯，看到的是一个战争狂人（希克勒）。原来我们在影片开头看到的巨型大炮、防空机枪、以及这个小人的悲情故事都是为下文做铺垫的。下面的演讲让我们不寒而栗，他夸张的表情，多动的躯体，富有权利的手势，藐视一切的神态，对犹太人的仇视，对“和平”的殷切渴望，充满“爱心”的拥抱，较早的情绪生动的解说加上部下有力的配合，这简直就是一位有 “雄心壮志”大人物的开场白。要不是我对这位人物的熟知，我可以肯定地说这是一位精神癫狂者的人生宣言，要不是我们对卓别林的有所了解，这分明是“两个人”在表演着性格迥异的角色，多经典的情节，好精湛的表演！画面切过来，在一理发店我们会看到Hynkel站在了一家店铺的门口，他要在布满灰尘的房间里开始他的新生活一名理发师。而纳粹的到来打扰了小屋的平静，他们由先前的争论随后变成了打斗，场面滑稽，设计精巧。当女主人翁（Hannah）误打了Hynkel之后，雨中曲中的经典镜头再现，轻松中夹带着幽默。打斗中，Hynkel与纳粹士兵的 “相拥起舞”把整个情节推向了高潮，遗憾的是Hynkel终没逃脱出被抓的命运，在即将被吊死的时候得到了军官Schultz的帮助，生活暂时回归到了平静。这一节中我们不难看出Hynkel对于新生活的渴望，做事严肃认真，面对强势不卑不亢，即使面对危险仍能冷静面对，但小人物最基本的生活愿望总是受到大的社会环境的影响，而有能力改变那个时代人物命运坏境的人，一个辛克勒就够了。下一段我们可以用一个 “忙”字来形容这个大人物。他忙于信函回复，忙于塑造自我，忙于新式武器和装备的实验，忙于短暂的调情，忙于杀更多的犹太人，忙于借犹太人的钱。而正是他忙于借犹太人的钱，才让一个普通的犹太人有点事可忙。那么一个普通的犹太人忙什么呢？我们看见Hynkel正忙于理发，忙于情窦初开的爱情，忙于应酬纳粹“回心转意”式的同情和帮助，生活似乎就要变得更美好，殊不知灵魂深处的私欲正在侵蚀一个人的心灵，而这个人正是辛克勒。若大的办公室，狼狈为奸似的怂恿和交谈，让一个人的私欲意念达到了最大化。一张先有惊恐并瞬间变为喜悦的脸，让独裁者顿然想到了要静一静的想法。看到气球做的地球仪，使他不禁想到自己就是凯撒转世并要成为世界之王，“世界”在他左右手之间曼舞，独裁者时而有淑女般的回眸和眷恋，时而有对未来 “美好梦想”的亲情拥抱，时而有天鹅舞者般优雅，又时而有顽猴翘臀般对世界的调戏。猛然间的气球爆裂，也正是预示独裁者梦魇的开始，并必将留下无尽的绝望。此时, 辛克勒表现出来的自恋、狂妄自大、野心勃勃、梦想破灭表现的绝望、征服欲与Hynkel所表现出来的小人物想过朴素生活的愿望形成了鲜明的对比，真乃神来之笔！第二阶段 生命的转折来点欢快的第五号匈牙利舞曲吧！理发人的诧异和理发师的欢快竟然和背景音乐配合的如此默契。理发师表现出来的是娴熟的动作和欢快的心情，而理发人则更多的是对生命安全的担忧，最后结账的50美分算是理发人和理发师的等价解脱。接着是一段过度，两位犹太人在下棋，博弈的棋局犹如变换的人生，前段生活平静如水，紧接着可能就是无法预计的跌宕起伏。“中世纪的疯子”辛克勒听说犹太人不借给钱而暴跳如雷，神经质和残忍多变的性格让他说了下面的话：“让部队在犹太区来点中世纪式的快乐。” 这对步入爱河的Hynkel和Hannah的生活必将引起轩然大波，而辛克勒歇斯底里地演讲又催化了这种悲剧的进程，新一轮的迫害即将开始，抢劫、殴打、恐吓随之即来。由于schultz声名的 “保护”，他们的性命得以暂时保全，当Hynkel拿起鲜花嗅闻时，我们可以看到小人物在大灾后获得新生的自信和放松，然而戏剧化的一幕又发生了，Schultz由于叛国罪而被通缉，Hynkel和Hannah唯有躲避方可明哲保身。理发店的火焰映红了夕阳，犹如鲜血蔓延到天空，低矮的房子上坐着惊恐的Hynkel和Hannah，构成了一副悲凉画卷。这时Hynkel处于对生活的恐怖之中，但Hannah的劝说把Hynkel从绝望中救起，正是由于坚强和对自由的渴望，让他们看到了生活的希望。Hannah说：“看那星星，是不是很美！”，他们总能从上天的给予中发现生存的希望，而辛克勒凑不到钱的绝望只能让他走向自我毁灭。不管怎样，人总是要面临选择，重大选择中才可彰显人性之光，所以接下来我们会看到人面临生死时是如何抉择的。为了阻止战争，有人必须付出牺牲。当听说以谁吃到布丁里面的硬币就要去炸宫殿时，在座的每个人都表现出了惊恐，这时人性就凸现出来，Schultz的慷慨激昂和自私，犹太老人的坚定和忠诚，戴眼镜者的直率和迷惑，Hynkel的懦弱和小聪明此时全都展露观众面前，这是生死选择，也是对勇气和担负责任的考验。当知道最后大家都被愚弄的事实，犹太老人的话让我们深省：“我们的责任在家庭里，要管好我们自己的事情。”是啊，一个硬币怎能改变整个时代格局，小人物在混乱时代的生存和对家庭的责任才应该首先应予考虑的。但很不幸的是Hynke和Schultz还是被抓了，被关进了纳粹集中营，这时的Hynkel保持乐观，在监狱中仍能安然入睡。画面一转，我们看到的许多犹太人的“幸福”逃离，他们要逃离魔爪，奔向新生，一切或许会变得更加美好。安顿好的Hannah给自己心爱的人写信，描述着恬静的生活和他们的未来，在从身陷囹圄的Schultz读信的表情中，可以看出他对未来生活仍然充满了希望。这时的辛格勒正准备入侵Osterlich，雄心勃勃，不可一世。当听说盟友Napalon也要占领Osterlich时，他暴戾的性格又爆发了。但碍于盟友来访，他暂时停止了战争，战争狂人矛盾多变的性格在此变得更为癫狂，他需要炫耀，需要激发他内心渺小和维护他仅存的自尊心。在这里我们不得不提到一个人，也就是他的盟友Napalon，这也是一个狂妄自大的家伙，两个的性格如出一辙。先听他的语言“我的小朋友”，“你的钟表慢了一点”， “我的妻子有什么事？”，“你看起来也有络腮胡子，我们一起去？”再来欣赏一下他的动作：“一下把辛格勒拍下桌子”，“直接坐在桌子上”“用辛格勒的雕塑划火柴”，“莽撞出门把辛格勒挤在门后”，“把花生皮任意扔在辛格勒的身上”，Napalon对这个小个子辛格勒无处不藐视，故意惹他生气，从中表现出政客的精明和奸猾，这些明显带有刺激性的语言和动作就加剧了辛格勒的愤怒，使他的自卑心降到了冰点，所以想借晚宴杀一下Napalon的凌人之气，争吵中两人原形毕露，为了利益大打出手，他们极端自私的共性表露出来，而吃芥末所造成的痛苦正是对这两个罪大恶极人的有力的惩罚和极大的讽刺。第三阶段 人性的升华上帝不会偏袒一个坏人，也绝不会对一个好人的苦痛置之不理。Hynke的出逃为他后面的精彩演讲创造了机会，辛格勒掉河被抓也是因果报应，正所谓：善恶有报！当Hynke走上演讲台的那一刻，希望在心中翻涌，坚定的神情预示着他将向世界宣布他的自由宣言，我无法用语言来描述我此刻的心情，就把他的演讲抄写在下面吧：“对不起，我不想当帝王，那不关我的事。我不想统治或者征服任何人，如果有可能，我倒想帮助他们，犹太，非犹太人，黑人，白人。我们总想相互帮助，人类性格就是如此。我们想靠彼此的幸福活着，而不是靠彼此的悲惨。我们不想彼此憎恨和轻视，这个世界有足够的空间给每个人，大地是富饶的，足够养活每个人。生活的方式可以是自由和美丽的，但我们却失去了那种方式。贪婪毒害了人的灵魂，仇恨隔离了世界，我们操着正步走入痛苦与血腥。我们发展了速度，却禁锢了自己。我们的机器带来富裕，也勾起我们的欲望，我们的才学让我们见利忘义，我们的聪明让我们冷酷无情，我们算计的太多，我们感觉的太少。相比机器，我们更需要人性，相比聪明，我们更需要和善同替人着想，没有这些品质，生活将充斥暴力，所有人都会迷失。飞机和收音机将你我距离拉近，这些发明的本意就是为了唤醒人类的善良，唤醒四海之内皆兄弟的情谊，唤醒所有人的守望相助之心。就在此刻，我的声音传到世界数百万人耳边，数百万绝望的男人女人耳边，可怜的小孩子耳边，还有在某种制度下受迫害、遭监禁的无辜受难者耳边。对那些能够听到我的声音的人们，我要说，不要绝望。现在我们承受的苦痛，不过是贪婪者的垂死挣扎，他们仇恨人类的进步。但仇恨会消逝，独裁者会死去，他们从人民手中夺走的权力会回到人民手中。人总有一死，但自由永不消灭。士兵们，不要把命交托给那些领导，那些领导鄙视你们、奴役你们，那些领导操纵你们的生命，教导你们该做什么，该想怎么，该感觉什么，那些领导培训你们，饲养你们，待你们如牛马，用你们当炮弹。不要把你们自己交给这些不正常的人，他们是机械人，机械思想，机械心灵。而你们不是机械，不是牛马，你们是人！你们的心里有人性的爱与光辉，你们不仇恨，只有缺少爱的人才仇恨，缺少爱的人，反常的人。士兵们！不要为奴役而战，要为自由而战！路加福音第十七章，幸福属于所有人，幸福不能只属于一个人，也不能只属于一批人，幸福必须属于所有人！你们是人民，你们有力量，你们有力量制造机器，也有力量创造幸福。你们人民拥有让自己这辈子过的自由而美丽的力量，让自己这辈子成为一场美妙冒险的力量。那么，因民主之名，让我们使用这些力量，让我们守望相助，让我们为了新世界而奋斗，一个公平的世界，一个给人工作机会的世界，一个青年有未来，老人有保障的世界。领导们也曾对这些事情许下漂亮承诺，一旦攫取权力却成为空头支票，他们说谎，他们没有兑现诺言，他们也永远不准备去兑现！领导们自由了自己，却奴役了人民。现在，让我们