第二节坚持集体主义的价值取向(备课资料)_第1页
第二节坚持集体主义的价值取向(备课资料)_第2页
第二节坚持集体主义的价值取向(备课资料)_第3页
第二节坚持集体主义的价值取向(备课资料)_第4页
第二节坚持集体主义的价值取向(备课资料)_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1 备课资料备课资料 个人利益与集体利益的辩证关系 1 概念解释 个人利益 个人存在和发展的必要条件 集体利益 集体存在和发展的必要条件 2 原理表述 集体利益和个人利益的辩证统一关系 集体利益与个人利益本质上是一致的 一方面 二者互为前提而存在 另一方面 二者互相促进而共同发展 个人利益与集体利益是辩证统一的 但也有矛盾 这里所说的矛盾是一个日常概念 主要指对立的意思 集体利益是全局利益 长远利益的体现 个人利益一般表现为局部利益和眼前利益 二者有时要发生矛盾 集体利益原则要求个人把集体利益放在首位 为了集体利益放弃个人利益 必要时 牺牲个人利益乃至用生命来保卫集体利益 同时 要求集体更好地完善自己 以便更好地 满足个人的正当利益 3 方法论意义 在实际生活中 要正确处理个人与集体的关系 把集体利益放在首位 4 错误倾向 既要反对个人利益至上的个人主义 小团体主义 又要反对忽视和损害个人正当利益 的做法 5 实际运用 正确认识在 打假 反走私 等活动中的地方保护主义的危害 对 个人利益 认识的几个误区 误区之一 追求个人利益就是坚持个人主义 简析 个人利益是指个人生活 工作和发展的物质文化需要 它与个人主义根本不同 个人主义是一种一切以个人为中心 一切从个人出发 为了满足个人的需要 愿望而不惜 损害他人利益的一种思想体系 我们应当尊重每个人的正当个人利益 反对个人主义 误区之二 坚持集体主义就应当放弃个人利益 简析 在社会主义社会 集体主义是无产阶级和广大劳动人民处理个人和集体关系的 基本准则 这一准则的要求之一是在保证集体利益的前提下 把个人利益与集体利益结合 起来 但并不否认个人利益 误区之三 谁追求个人利益 谁的人生就失去了价值 简析 人生价值包括两个方面 一是个人对社会的责任和贡献 二是社会对个人的尊 重和满足 这两方面是辩证统一的关系 社会主义的本质 经济政治制度的性质和生产目 的都决定了社会主义社会尊重人的价值 并尽量满足人的需要 这样 人们追求正当个人 利益 实现个人的人生价值不仅不相矛盾 而且有利于实现自己的人生价值 误区之四 无论在什么情况下 维护自己的个人利益都是正当的 简析 在社会主义社会 存在着国家利益 集体利益和个人利益 从根本上说 三者利益 是一致的 应当兼顾 但是 在客观条件不能同时兼顾三者时 它们之间又会出现矛盾 这时 个人利益要服从国家和集体的利益 当需要牺牲个人利益来维护国家和集体利益时 就应牺牲个人利益 反之 如果把个人利益放在第一位 把国家和集体利益放在第二位 甚至不惜损害国家和集体利益来满足个人利益 则是不正当的 2 备课资料 以 提倡一部分人先富起来 与 集体主义精神 的关系 如何认识这个问题 首先应对社会主义集体主义有一个正确的理解 1 社会主义集体主义作为新时期我国人民的正确价值取向 它反映了社会主义公有 制经济关系的客观要求 体现了全国人民的根本利益 其主要的内容是 坚持国家 集体 和个人利益相结合 促进社会和个人的和谐发展 倡导把国家 集体利益放在首位 充分 尊重和维护个人的正当利益 发挥个人的主观能动作用 当国家 集体和个人利益发生矛 盾时 个人利益要服从国家和集体利益 2 我国当前由于公有制的建立 巩固和发展 使集体主义有了坚实雄厚的物质基础 和精神基础 这就极大地促进了集体主义的巩固和发展 实行社会主义市场经济 提倡一 部分人先富起来是发展社会主义生产力 繁荣社会主义经济的手段 社会主义公有制经济 越巩固 越发达 就越能为集体主义的存在提供良好的社会基础 部分地区 部分人先富 起来 是为了让他们带动更多的人走上富裕的道路 这就需要发扬集体主义精神 3 市场自身的弱点和消极方面会反映到精神生活中来 发展社会主义市场经济 客 观上要求发挥集体主义作用 正确处理好国家 集体 个人之间的关系 只有提倡集体主 义精神 才能在全社会形成尊重他人 关心集体 扶贫帮困的好风气 才能在全社会形成 健康有序的社会规范 4 实践证明 在当前社会主义市场经济条件下 集体主义精神仍发挥着巨大作用 无论是提倡一部分人先富起来 还是实行承包制等具体的富民政策 都是发展社会主义市 场经济的手段和措施 都需要发挥集体主义的调节作用 关于全党同志要倍加顾全大局 倍加珍视团结 倍加维护稳定 十六大报告提出 面对很不安宁的世界 面对艰巨繁重的任务 全党同志一定要增强 忧患意识 居安思危 清醒地看到日趋激烈的国际竞争带来的严峻挑战 清醒地看到前进 道路上的困难和风险 倍加顾全大局 倍加珍视团结 倍加维护稳定 这些话语重心长 是对全党同志提出的殷切期望 是实现新世纪新阶段新任务的必然要求 十六大提出了在本世纪头二十年全面建设小康社会 加快推进社会主义现代化的奋斗 目标 深得党心 深合民意 实现这个奋斗目标 既是光荣的 又是艰巨的 在前进的征 途上 会有风浪和艰险 不经过艰苦的奋斗 不可能取得伟大的胜利 全党同志要有居安 思危的忧患意识 谦虚谨慎 戒骄戒躁 努力工作 不懈奋斗 全党同志要倍加顾全大局 实现新世纪新阶段的奋斗目标 这是全党工作的大局 全 党同志首先是各级领导干部要自觉地维护这个大局 服从这个大局 促进这个大局 要努 力拓宽自己的视野 熟悉国情 了解世界形势 密切关注世界政治 经济 科技 文化等 各种变化 善于从全局和战略的高度认识我国经济社会发展状况 认识国际局势变化对我 国的影响 进而清醒主动地掌握我们自己发展的命运 要懂全局 谋全局 不断提高顾全大局的自觉性 全面建设小康社会是一项宏伟而复 杂的系统工程 各方面的工作必须相互协调 相互配合 不能顾此失彼 畸重畸轻 更不 能片面强调局部利益而损害整体利益 不谋全局者不足谋一域 全党同志特别是各级领 导干部 要增强全局观念和工作上的全面性 系统性 站在全局来考虑问题 协调工作 正确处理局部与全局的关系 全党同志必须倍加珍视团结 我国是一个发展中国家 人口多 底子薄 发展不平衡 生产力发展水平和科技文化水平还不高 面对很不安宁的世界 面对日趋激烈的国际竞争 我们要完成全面建设小康社会 加快推进社会主义现代化的历史任务 在很大程度上取决 于我们党的坚强团结 取决于我们党把一切可以团结的力量团结起来 把一切积极因素充 3 分调动和凝聚起来 动员千千万万的人民群众 组织起浩浩荡荡的大军 同心同德 群策 群力地为之奋斗 我们党是中国特色社会主义事业的领导核心 加强党的团结 是同党的命运 国家的 命运 民族的命运紧密联系在一起的 加强团结 最根本的是要维护党中央的权威 自觉 地在思想上 政治上 行动上同党中央保持一致 保证党的路线和中央决策顺利贯彻执行 没有党中央的统一领导 就不可能有全国的统一意志和统一行动 就不可能实现全面建设 小康社会的奋斗目标 全党朝气蓬勃 团结奋斗 我们的事业就有了胜利的保证 马克思列宁主义 毛泽东 思想 邓小平理论和 三个代表 重要思想 是全党团结统一的思想基础 民主集中制原 则为全党团结统一提供了组织保证 各级领导干部都要带头做坚持原则 严守纪律 维护 大局 加强团结的模范 我们党和我国人民经历了艰难曲折 积累了丰富经验 愈益成熟 起来 全党同志和全国各族人民 紧密团结在党中央周围 万众一心 奋发图强 把中国 特色社会主义事业不断推向前进 共同创造我们的幸福生活和美好未来 传统道德与市场经济 第一 传统道德对规范市场经济的重要作用 市场经济是一种调节经济 其调节机制主要来自其自身的部门内外的竞争和政府的有 关政策与法律 前者属于内在的强制力量 后者属于外在的强制力量 对于参与市场的行 为主体来说 他是被动的接受者 要使参与市场的主体 能够发挥其在调节经济活动中的 主动功能 则是道德的力量 它虽是一种补充作用 但是不可缺少的 其主要表现为 道德对市场经济的规范作用 是由行为主体的自律功能实现的 市场经济需要在公 平 公正的条件下进行有序的竞争 以维持市场机制的健康运行 而保障公平与公正的条 件 除了法律的强制之外 最重要的是行为主体对职业道德和商业道德的遵守 如果每个 生产者和经营者都具有从我做起的那种忠诚信义的传统道德观念 并内化为自己的良心与 行动 那就会从根本上杜绝行贿受贿 掺杂使假 缺斤短两 欺行霸市等不正当竞争行为 从而保障市场竞争的公正 公平和有序 从作用的方式与效果来看 道德作为调节市场竞 争的一种手段 比之法律 行政等强制性措施 更为有效 因为道德调节主要是通过行为 主体对真善美 假恶丑 高尚与卑劣等的内心体验 来发挥其自律效应的 传统道德的本质与目的是调节人际关系 协调社会利益格局 使之和谐与稳定 而 人际关系的和谐 利益格局的协调 从经济方面来看 无论是客观或微观 都是持续发展 的必要条件 就一个微观工厂来说 人际关系和谐 利益格局协调 不只是降低成本提高 效益的源泉 而且是企业在市场竞争中能够制胜的条件 从宏观经济来说 道德也同样调 节着资源的配置 资本与商品的流向 使地区之间的平衡发展具有思想和舆论的指向 我 国经济建设的发展趋向由东南沿海 向中西部地区的迁延 发达地区向老 少 边 穷地 区的投资倾斜 既是经济发展的客观必然 也是传统道德和社会主义本质的要求 它之所 以得到全国人民的理解 拥护和支持 传统道德形成的道义力量是不可忽视的 当然 道 德与经济行为 经济秩序的关系 不仅在价值论的逻辑意义上具有密切的联系 而且在实 践上具有可行性与操作性 需要特别指出的是 道德对市场秩序和经济行为的规范作用 在不同的社会制度下 其强弱与方向是不一样的 在以小农经济为基础的封建社会里 通 常是舍利取义或重义轻利的 资本主义社会通常是舍义而趋利或重利而轻义 只有在以公 有制为主体的社会主义制度下 道德对经济活动的作用 才能和社会主义的本质要求相一 致 把社会主义的利与义统一起来 传统道德中的泛爱观念对社会经济的影响 尤其是对淡化和缓解在市场经济条件下 出现的分配不公和两极分化方面的作用 也是十分明显的 特别在国民收人的再分配 出 于传统道德信念而进行的个人收入的再分配 对于市场经济持续发展和整个社会的安定团 4 结 都是不可缺少的因素 例如先富起来的地区 企业和个人对贫困地区和贫困户的支援 和资助 对光彩事业和希望工程的捐赠 都是传统道德中的整体观念 扶危济困美德同社 会主义共同富裕要求相结合的具体表现 可以预料 随着社会主义市场经济的发展 传统 道德在这方面作用的力度 会越来越强 正如李瑞环同志在接见光彩事业代表时所说的那 样 光彩事业是中华民族扶危济困传统美德在新形势下的发扬光大 也是社会主义市场 经济条件下 经济行为同道德行为相结合的一个创举 具有深远的意义 广阔的发展前景 传统道德中的礼义仁爱思想和正己修身的原则 在市场经济条件下 必然会以推陈 出新的形式和内容渗透到竞争机制中 使各行为主体在生财有道的图谋中 避免两败俱伤 从而推动社会主义市场经济的稳定与繁荣 同时 以孝悌为核心的伦理道德能有效地把情 感注入于企业管理中 使企业内部的上下左右关系 具有融洽亲情的和睦气氛 构成企业 的个性文化特征 并制约着企业在市场经济中的各种行为 国际经济学界曾经把日本某些企 业的管理方式叫做东方文化式 其实那是中国传统道德加上日本家族关系的一种管理模式 虽然有其弊端 但并不失为一种协调微观人际关系的有效方法 第二 传统道德的时代性和社会主义本质要求的趋同性 道德的本质和作用 是调节社会人际关系的和谐与有序 而社会人际关系的基础与核 心 是经济利益的交往关系 这种关系 在市场经济条件下 则是通过市场和市场机制实 现的 由市场实现的经济利益关系 如前所述 是所有市场参与者的平等关系 承认每个 参与主体在谋取利益方面的平等性 在根本上是排斥特权的 我国传统道德中仁义规范是 爱人之心 诸如 大不攻小 强不侮弱 诈不欺愚 等美德 能够在不同利益群体之 间实现利益的均衡 由传统道德规范的趋利机制所致的 利 是一种互利 即利益各方在 满足的基础上所实现的各自利益 这在社会主义市场经济条件下 表现为参与市场谋取利 益的各个主体之间共同富裕的愿望 这既是由社会主义本质所决定 又是传统道德的时代 性表现 社会主义条件下 人们谋求共同富裕的愿望 之所以和传统道德具有同一方向的趋同性 是因为社会主义的本质要求和传统道德中的整体观念是一致的 中华民族团结统一的整体 观念 是超越不同利益群体的基础 而 义 是形成这一基础的中心内涵 共同富裕的经 济要求就是传统道德观念的时代性表现 整体观念是传统道德中价值取向的基本规范 它 虽不属于国家法律的强制力量和经济规律的自发要求 但对经济的制衡作用则是不容忽视 的 它不仅制约着经济活动的动机与方式 而且调节着资本的投向与效益 在社会主义市 场经济条件下 价值取向的多元化和价值导向的一元化的矛盾的解决 除了国家法律的调 控 引导之外 还必须求助于道德规范对行为主体的自律作用 作为传统道德中的整体观 念的经济表现就是整体利益要求 而整体利益要求虽然不一定和每一市场行为主体的个人 利益相一致 但它在整个市场经济运行序列中 作为一种自律机制 用和主体利益相悖的 结果 强制其利益取向的相同与回归 因此 一切有损于社会整体利益的市场行为 诸如 假冒伪劣 偷工减料 欺诈讹骗等 不仅为传统道德所谴责 而且为市场经济所不容 道 德一经渗透到市场机制中 就会形成厚重的文化氛围 产生巨大的社会经济效应 近两年来 的 质量万里行 百城万店无假货 活动和窗口行业的 承诺制 都是传统道德对市场 经济发挥作用的具体表现 这些活动既体现市场经济的客观要求 又反映了市场经济中的 道德行为 是经济现象和人文现象的统一 它使经济活动中的单纯金钱关系 注入了人类 情感的魅力 生意不成仁义在 的古训 充分说明了传统道德对商品经济的影响 形成我 国所独有的商业道德 使具有中国特色的商品文化更具有情感的特征 把传统道德的时代 性同社会主义的本质要求紧密结合起来 从而使道德对市场经济的规范作用更为充实与有 力 5 备课资料 个人利益和个人主义 1 个人利益有正当利益和非正当利益的区别 我们坚持集体主义 决不会反对个人 的正当利益 但也决不会支持非正当的利益 我们反对不正当的个人利益 反对那种以牺 牲社会整体利益来满足个人利益的思想和言行 2 而个人主义是指一切以个人为中心 一切从个人出发 为了满足个人的私欲 达 到个人的目的 不惜损害他人利益 损害集体 国家 社会利益 反对个人主义 就是反 对 以个人利益为中心 不是反对个人利益 集体主义与个人主义 1 从含义看 集体主义和个人主义是根本对立的人生价值观和思想体系 其含义不 同 2 从产生看 集体主义是与社会主义公有制相适应的价值观 个人主义是与私有制 相适应的价值观 3 从出发点看 集体主义是一切以人民的根本利益为出发点 个人主义以个人为 中心 4 从阶级性看 集体主义是无产阶级人生观的核心 以为人民服务为核心 个人主 义是资产阶级人生观的核心 以自我私利为核心 5 从结果看 集体主义是正确的价值取向 它对社会主义发展和个人生活有积极的 导向作用 个人主义是不惜损害他人和社会利益的思想体系 对个人和社会有极大的危害 陆游临终盼统一 原文 陆游 十二月二十九日逝世 临终 赋 示儿 死去元知万事空 但悲 不见九州同 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 此诗乃一生政治抱负 爱国思想之结晶 数百年来 为广大读者所传诵 于北山的 陆游 年谱 大意 陆游是一个爱国诗人 活到八十五岁 临终前 赋诗 示此 原本知道人 死万事皆空 只是不见祖国统一 内怀悲痛 等到朝廷的军队北定中原 国家统一之日 莫忘把喜讯告慰于你父亲灵前 这首诗是陆游一生政治抱负 爱国思想的结晶 数百年来 为广大读者所传诵 卜式忧国解囊 汉武帝时代对匈奴用兵 河南人卜式上书汉武帝 表示愿意拿出一半家财资助边防 武帝派使者问他是不是想做官 卜式回答说 我自幼放羊 不懂得做官的事 不是想做官 使者又问 那么是不是有什么冤仇要告状 卜式说 我与乡里相处很好没有争执 乡里人 如贫穷我就

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论