鱼我所欲也的文言文的阅读答案

鱼我所欲也的文言文的阅读答案鱼我所欲也的文言文的阅读答案 阅读文章 回答下面的问题 鱼我所欲也 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌 者也 生亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取 义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所 恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患 者何不 为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是故所 欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗 受 蹴尔而与之 乞人不屑也 万钟则不辨礼义而受之 万钟于我 何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 向为身死而 不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉为之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 1 解释下列语句中加粗词的意思 1 蹴尔而与之 2 是亦不可以已乎 3 乡为身死而不受 4 万钟于我何加焉 5 所识穷乏者得我与 6 万钟则不辩礼义而受之 2 用现代汉语翻译下面的语句 1 呼尔而与之 2 此之谓失其本心 3 此之谓失其本心 中的 此 指的是什么 用原文回答 4下列各组加粗词意思和用法相同的一项是 A 由是则生而有不用也 妇拍而呜之 口技 B 此之谓失其本心 其真不知马也 马说 C 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途 醉翁亭记 D 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也 岳阳楼记 5 用现代汉语翻译文中划线的句子 1 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 翻译 2 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 翻译 6 文反复论证了一个什么观点 主要用了哪些论证方法 答 7 下列加粗字解释相同的一组是 A 弗敢加也 万钟于我何加焉 B 故不为苟得也 为宫室之美为之 C 得之则生 所识穷乏者得我与 D 乡为身死而不受 便扶乡路 E 宫室之美 吾妻之美我者 8 用现代汉语翻译句子 1 二者不可得兼 舍生而取义者也 2 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 9 孟子提倡的 舍生取义 曾经造就了一大批仁人志士 而现在的 学校教育则强调我们中小学生要 珍爱生命 教育部新修改的 中学生日常行为规范 就删掉了 见义勇为 敢于斗争 的字样 对此 你是怎样看待的 10 作 者为了证明自己的观点 列举了 不食嗟来之食 的事例 请你给 本文补充 个论据 11 儒家认为 性相近 习相远 即人 们生来本性是相近的 都是善的 由于后天的社会环境与物欲使人 的 性 差距变大 有人变 恶 了 阅读选文第一段 想想第一 段中哪一句和这一观点相近 并写下来 参考答案 1 用脚踢 停止 从前 通 向 益处 感激 通 德 高官 厚禄 2 吆喝着来给他 这就叫失掉了本性 3 万钟则不辩礼义而受之 4 C 5 1 假如人所喜欢的没有比生命更重要的 那么凡是可以用来 求生的手段 那种手段不可以使用呢 2 不是只有贤德的人才有这种性情 每个人都有 只不过是贤德 的人能坚持下去不丧失而已 6 舍生取义 道理论证 举例论证 对比论证 7 D 8 1 当这两者 生死 不可同时得到时 要舍弃生命来获取大 义 2 先前 有人为了大