黄陵庙导游词范文3篇

精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 1 / 9黄陵庙导游词范文 3 篇黄陵庙导游词范文 3 篇篇一：黄陵庙导游词范文黄陵庙是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，又叫湘妃祠，坐落在洞庭湖畔。这首诗虽然以“黄陵庙”为题，所写内容却与二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘，流露了诗人对她的爱悦之情。“黄陵庙前莎草春” ，黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿，正好映衬出船家姑娘的动人形象。“黄陵女儿蒨裙新” ，一位穿着红裙的年轻女子翩然而至，碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。蒨，是一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。 “蒨裙” ，本已够艳的了，何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下，不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。“轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人” ，是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着，只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远，直至消失。 “水远山长”，形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。 “水远山长”四字还像一面镜子，从对面照出精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 2 / 9了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。黄陵庙使用了写意的白描手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画，忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深，他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色，而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思，他就把“轻舟” 、“短櫂” 、歌声以及望中的远水长山，一一摄入画面。笔墨所至，无非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矫饰，朴实传神，颇有“豪华落尽见真淳”之美。篇二：黄陵庙导游词范文欢迎各位嘉宾到黄陵庙浏览参观。黄陵庙始建于春秋战国时期，古称“黄牛祠” 、 “黄牛庙” 。建此庙是源于黄牛助禹开江治水，在黄牛岩上留下神像的传说。在这里建黄陵庙是因为这里是“九龙捧圣”之地是。何为“九龙捧圣”呢?就是从黄牛岩下有九条山岭象九条龙，而龙头所捧的位置就在大家现在所在的位置。这里距三峡大坝坝址七公里，下距葛洲坝水利枢纽工程 35 公里。现在呈现在大家面前的是黄陵庙的“山门” ，因它外形象“山”字而得名，现存的山门是大清光绪十二年年，宜昌总镇罗缙绅重建的。山门上的每一幅吉祥彩画都有它的特殊意义，正中间下面的那幅蓝色的是“双凤朝阳” ，下面金黄色的是“二龙戏珠” ，看到这里大家一定会想为什么凤精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 3 / 9在上、龙在下呢?那是因为光绪年间是慈禧太后垂帘听政的时期。正中阴刻的“老黄陵庙”的左边是“南极仙翁倒骑梅花鹿” ，右边是“善才童子降妖龙”这是道教的文件和佛教文化相融全的地方，接下来的那组浮雕是“九仙堂” ，正中间那个抱着酒壶独饮的是“草仙” ，两边是“八仙过海”的八仙。左边从最上面那个三角形的图开始，依次为“国色天香” ，下面是“一品清廉” ，比喻做人象莲花一样洁白、清廉;“寿居耄耋” ，祝愿人们健康、长寿;小浮雕是“富贵吉祥”;有个黑色圆圈的是“福到口中” ，最后的小浮雕是“欢天喜地” 。右边从最上面的三角形彩画，依次为“鹿鹤逢春” 、 “四季如春” 、 “福在梅梢” ，小浮雕塑是“人寿吉祥”，有个黑色圆圈的是“麟吐玉书” ，最后在浮雕依然是“欢天喜地” 。最后请大家看这幅门楹，这是宜昌总镇罗缙绅亲手所题，上联为“神佑行人布帆无恙” ，下联为“踵成善举栋宇维新” ，这就是说当时来往的过客，文官下轿、武官下马，都来这里祭拜禹王，希望禹王保佑他们一路平安;而信善的人们所捐的香火钱使这里的庙貌得以维新。里面为大家准备了香火，可供大家祈福用。山门两边的镇水神兽，名为“獬豹” ，是非常凶猛的动物，它龙头，鹿角，鱼身狮背牛脚。现在大家跟我在参观黄陵庙的主体建筑-禹王殿，它精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 4 / 9是国内最大的楠木建筑，大家看它丹墙金顶、筒瓦兽脊、飞檐翼角、重檐歇山顶，这是典型的明代建筑，它上悬有两块珍贵的匾额，下悬的“玄功万古”是明崇祯辛已年，崇祯皇帝的叔叔惠王朱常润所书，上悬的那块“砥定江澜”是出自女孩子的手笔，是乾隆 14 年，上面写有“永达万世，大明万历 46 年”字样，这跟殿顶镇殿的银葫芦上所载的年代是一样的，这就充分证明禹王殿是 1618 年建的，大家再看这屋梁上面红色阴刻的小字，上面也有大明万历 46 年字样，以及工匠的名单，这边黑色是字是大清光绪*年，也就是 1891 年重修禹王殿留下来的。大家再看这柱子上的盘龙，俗称“天龙” ，意为“从天而降” 。这殿内最珍贵的是这两根水文柱，1870 年的洪水就淹到这里，当时的海拔高程是米，流量是万米每秒，这就为修建葛洲坝工程和三峡大坝提供了相当科学的水文依据，所以说三峡治水的魂就在这里。下面我们去看一下碑廊，相传诸葛亮被刘备三顾茅庐请出山后，入蜀时经过这里，觉得这里风水好，风景如画，于是重修了黄陵庙，并且立碑在此，这是一块汉碑-悬孔圭形碑，这是诸葛亮最早的一篇，收集在诸葛亮文集的第一篇。碑文为“仆躬耕南阳之亩,遂蒙刘氏顾草庐,势不可却,计事善之,于是情好日密,相拉总师,趋蜀道,履黄牛,因睹江山之胜.乱石排空,惊涛拍岸,敛巨石于江中,崔嵬赞精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 5 / 9元,列作三峰.平治洪水,顺遂其道.鸣呼,非神扶助于禹,人力奚能致此?仆纵步环境,乃见江右大山壁立,林麓峰峦如画.熟视于大江重复石壁间,有神像影现焉.发须眉,冠裳宛然,如彩画者.前竖一旗旌,右驻一黄犊,犹有薰工开导之势.古传所戴黄牛助禹开江治水,九载而功成,信不诬也.惜乎庙貌废去,使人太息.目之曰“黄牛庙，以显神功。 ”旁边这块方形座碑，是重修玉皇阁时的功德碑，另外还有李拔，题书的碑文，分别咏为“黄牛山，黄陵庙，诸葛祠，三珠石”四首七律。这里面关于三珠石的传说充分说明当时的香火鼎盛，黄陵庙钟的灵验，所到这里的每一位游客都会求一个平安回去避邪，保平安。当年，诸葛亮立碑后，又余兴未了，亲手栽植了一根铁树，距今已经有 1700 多年的历史了，高米，胸径 27 厘米，这是雌性，小铁树也是雌性的，我们笑称它们为“母女二人” ，铁树每一次开花都跟长江水利方面的幸事相重合，1983 年它第一次开花葛洲坝水利枢纽工程竣工;1993 年第二次开花，三峡大坝动工;1997 年大家最为熟悉，是大江截流，预计在 2009 年，神奇的铁树会再一次开花，欢迎各位朋友再次来黄陵庙观看这一奇景。下面，我们去欣赏一下清代民居，大家回头看一下，禹王殿上有一个镇殿的银葫芦，它重公斤，葫芦在我们黄陵庙内非常的常见，它可以避邪，保平安。大家可以看到精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 6 / 9庙内任何树都可以长得非常茂盛，这里有铁树，柏树、香樟、桂花树、棕树、白果树、柑桔树等，以及各种花卉。这就是清代民居，当时一个姓覃的大地主看到黄陵庙是个九龙捧圣的风水宝地，就捐了很多香火钱给庙里，并买下这块地建了一个祖屋。他的后代现在还在宜昌做船运生意，非常的发达。这每一间屋上有一道飞檐，这除了美化房屋的作用呢，还有防火的功能，这充分展现了中华人民的智慧。大家跟我到里面看一下，四周墙壁下是三峡地区艺术家根据三峡风情的独有特色绘制的版画，它生动的描绘给了当地人们劳动，生活的情景，在民居内，各位佳宾还可以品尝到黄陵庙特有的黄牛神茶，它采自后山 1500 米的黄牛山的顶峰，并由天下第四泉黄牛泉的泉水泡制，气味甘甜，芳香溢人，具有清热解暑，美容养颜的作用。大家品尝之后，可以带几包回去送给亲朋好友，让他们也能品尝到黄陵庙特有的黄牛神茶，并带去黄陵庙的灵气和祝福。我们现在要去的地方是武候祠，修建这座候祠是因为诸葛亮曾经重修了黄陵庙，当时国家和民族正处于水深火热之中，大家迫切渴望有一位像诸葛亮这样的贤才来救民族、救国家。于是他们建立这座武祠来纪念他。大家可以看到每一块砖上都有制造的时间和负责人，这有质量认证的作用，再看山檐上的彩画，距今已经有一百多年的历史了，虽经风吹日晒雨淋，色彩依旧鲜艳，这说明清代彩画精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 7 / 9艺术非常繁荣。武候祠的门联“南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。 ”是当代书法家钟鸣天先生题写的。上方悬挂的乃是尹瘦石老先生题写的“武候祠”匾。里面的“云霄一羽”这块匾是宜昌总镇罗缙绅所书，它出自唐代杜甫的一句诗“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 ”它生动地概括了诸葛亮在人们的心目中，智慧是首屈一指的。这里面塑造的是三国演义的三个故事，左边一组为“三顾茅庐”;中间一组为著名的“空城计” ，下退了司马懿十万精兵;右边一组为三国演义的第八十回“汉中王正位续大统” ，诸葛亮装病，逼刘备称帝成立蜀国的故事。最后请大家跟我一起去欣赏这最后一景：即清朝宜昌总镇罗缙绅，在修建武候祠后，为了表达当时兴奋的心情，特在此挥笔写下狂草的一笔“虎”字，看到这个“虎”字，大家可以体会到当时罗缙绅的豪情壮志。 “虎”字碑的正面是一棵百年的桂花树，它的香气和灵气，伴随黄陵庙走过百年多的历史，每年八月中秋节前后，桂花的芬芳会您带来永恒的回忆。好，我给大家的讲解就到这里，请大家自由观光、留影，希望大家多提宝贵意见，希望大家玩得愉快，玩得高兴。篇三：黄陵庙导游词范文传说诸葛亮撰写的黄陵庙记也这样记述：熟视于精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 8 / 9大江重复石壁间，有视象影现焉，鬓发须眉、冠棠宛然如彩画者。前竖旗旌，右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色，吉人牵牛状。 “策牛者何人，尔行何日已?”黄牛就这样永远留在石壁上，让过往旅客指点、评说。黄牛助禹开江有功，人们便在山下修了座黄牛庙来四时祭祀。宋朝文学家欧阳修任夷陵县令时，认为神牛开峡事出无稽，只信大禹治水，黄牛庙故改称黄陵庙。此庙始建于汉代，屡罹兵焚，多次重修。现仅存明万历 46 年重修的禹王殿、武候祠等。庙的主体建筑是古人为纪念夏禹而建的禹王殿。殿内有清慈禧太后所书的“砥定江澜”和署名惠王所书“玄功万古”木匾。此殿富丽堂皇，由 36 根两人合抱的楠木主柱支撑，柱上浮雕九条蟠龙